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<div class="version vid877 iso6393deu" data-vid="877" data-iso6393="deu">
 <div class="book bkJHN">
 <div class="chapter ch7" data-usfm="JHN.7">
 <div class="label">7</div><div class="s1">Ungl&#228;ubige Br&#252;der</div><div class="p"> 1Jesus blieb noch eine Zeitlang in Galil&#228;a und zog von Ort zu Ort. Er mied Jud&#228;a, weil die f&#252;hrenden M&#228;nner des j&#252;dischen Volkes seinen Tod beschlossen hatten. 2Kurz bevor die Juden ihr Laubh&#252;ttenfest feierten, 3sagten seine Br&#252;der zu ihm: "Geh nach Jud&#228;a, damit deine J&#252;nger auch dort sehen k&#246;nnen, was f&#252;r Wunder du tust. 4Wer bekannt werden m&#246;chte, versteckt seine Taten doch nicht. Falls du wirklich so wunderbare Dinge tust, dann zeige dich auch vor aller Welt." 5Denn nicht einmal seine Br&#252;der glaubten an ihn.</div><div class="p"> 6Jesus erwiderte: "F&#252;r mich ist die richtige Zeit noch nicht gekommen, aber euch ist jede Zeit recht. 7Euch kann die Welt nicht hassen, aber mich hasst sie, weil ich ihr immer wieder bezeuge, dass ihre Taten b&#246;se sind. 8Ihr k&#246;nnt ruhig zu dem Fest gehen. Ich komme jetzt nicht. F&#252;r mich ist die richtige Zeit noch nicht da." 9Mit dieser Antwort lie&#223; er sie gehen und blieb in Galil&#228;a.</div><div class="p"> 10Nachdem seine Br&#252;der zum Fest gezogen waren, machte sich Jesus auch auf den Weg nach Jerusalem.#7,10: Jerusalem lag 4 bis 5 Tagereisen entfernt. Er zeigte sich dabei aber nicht in der &#214;ffentlichkeit. 11W&#228;hrend des Festes suchten ihn die Juden. "Wo ist er nur?", fragten sie. 12&#220;berall tuschelten die Leute &#252;ber ihn. "Er ist ein guter Mensch", meinten die einen. "Nein", widersprachen die anderen, "er verf&#252;hrt das Volk!" 13Doch keiner sagte seine Meinung &#246;ffentlich, denn sie hatten Angst vor den F&#252;hrern der Juden.</div><div class="s1">Diskussionen im Tempel</div><div class="p"> 14In der Mitte der Festwoche ging Jesus zum Tempel hinauf und begann dort das Volk zu unterrichten. 15Da wunderten sich die Juden: "Wie kommt es, dass er die Schriften so gut kennt? Er hat doch keinen Lehrer gehabt!" 16Jesus ging gleich darauf ein und sagte: "Meine Lehre stammt nicht von mir. Ich habe sie von dem, der mich gesandt hat. 17Wer bereit ist, das zu tun, was Gott will, wird erkennen, ob meine Lehre von Gott ist oder ob ich sie mir selbst ausgedacht habe. 18Wer seine eigenen Ansichten vortr&#228;gt, dem geht es um die eigene Ehre. Glaubw&#252;rdig ist jemand, dem es um die Ehre eines anderen geht, um die Ehre von dem, der ihn gesandt hat. Der hat keine falschen Absichten. 19Mose hat euch doch das Gesetz gegeben. Aber keiner von euch lebt danach, und mich wollt ihr sogar t&#246;ten."</div><div class="p"> 20"Du bist ja besessen!", riefen die Zuh&#246;rer. "Wer will dich denn t&#246;ten?" 21Jesus gab ihnen zur Antwort: "Nur eine Sache habe ich am Sabbat getan, und ihr alle wundert euch immer noch dar&#252;ber. 22Ihr beschneidet einen Menschen doch auch am Sabbat, wenn es sein muss, weil Mose euch die Beschneidung#7,22: Beschneidung. Siehe 1. Mose 17,9-14! vorgeschrieben hat. Tats&#228;chlich geht sie aber schon auf unsere Stammv&#228;ter zur&#252;ck. 23Wenn ein Mensch also auch am Sabbat beschnitten wird, um das Gesetz des Mose nicht zu brechen, warum seid ihr dann so aufgebracht, weil ich einen ganzen Menschen am Sabbat gesund gemacht habe? 24Urteilt nicht nach dem &#228;u&#223;eren Eindruck, sondern so, wie es wirklich dem Gesetz entspricht."</div><div class="p"> 25Einige Jerusalemer sagten zueinander: "Ist das nicht der, den sie umbringen wollten? 26Da lehrt er hier in aller &#214;ffentlichkeit, und sie sagen kein Wort. Sollten unsere Oberen wirklich erkannt haben, dass er der Messias ist? 27Doch den hier kennen wir ja und wissen, woher er ist. Wenn der Messias kommt, wei&#223; aber niemand, woher er stammt." 28Da rief Jesus, w&#228;hrend er das Volk im Tempel unterwies: "Ja, ihr kennt mich und wisst, woher ich bin! Aber ich bin nicht aus eigenem Antrieb gekommen. Es gibt einen, der ganz wahrhaftig ist. Der hat mich gesandt, und den kennt ihr nicht! 29Doch ich kenne ihn, weil ich von ihm bin. Er ist es, der mich gesandt hat." 30Da wollten sie ihn festnehmen lassen. Doch keiner wagte es, Hand an ihn zu legen, weil seine Stunde noch nicht gekommen war.</div><div class="p"> 31Viele in der Menge glaubten an ihn. Sie sagten zueinander: "Wird der Messias, wenn er kommt, wohl mehr Wunder tun, als dieser Mann sie getan hat?" 32Als die Pharis&#228;er dieses Gerede im Volk mitbekamen, sorgten sie daf&#252;r, dass die obersten Priester einige M&#228;nner von der Tempelwache losschickten, um Jesus verhaften zu lassen.</div><div class="p"> 33W&#228;hrenddessen sagte Jesus zu der Menschenmenge: "Ich werde nur noch kurze Zeit hier bei euch sein, dann gehe ich zu dem zur&#252;ck, der mich gesandt hat. 34Ihr werdet mich suchen, aber nicht finden. Und wo ich dann bin, da k&#246;nnt ihr nicht hinkommen." 35"Wo will er denn hin?", fragten sich die Juden. "Wo sollen wir ihn nicht finden k&#246;nnen? Will er etwa zu den Juden ins Ausland gehen oder gar den Griechen seine Lehre bringen? 36Was soll das hei&#223;en, wenn er sagt: 'Ihr werdet mich suchen, aber nicht finden' und: 'Wo ich bin, da k&#246;nnt ihr nicht hinkommen'?"</div><div class="p"> 37Am letzten Tag, dem H&#246;hepunkt des Festes, stellte sich Jesus &#8249;vor die Menge&#8250; hin und rief: "Wenn jemand Durst hat, soll er zu mir kommen und trinken! 38Wer an mich glaubt, aus dem werden &#8211; wie die Schrift gesagt hat &#8211; Str&#246;me lebendigen Wassers flie&#223;en."#7,38: Jesus denkt hier wohl an Quellen, die Gott ausdr&#252;cklich erschafft, z.B: Psalm 78,19-20; Jesaja 44,3; 58,11; aber auch an das, was er selbst gesagt hatte (Johannes 4,10.14). 39Er meinte damit den Geist, den die erhalten sollten, die an ihn glauben w&#252;rden. Der Heilige Geist war ja noch nicht gekommen, weil Jesus noch nicht in Gottes Herrlichkeit zur&#252;ckgekehrt war.</div><div class="p"> 40Als sie das geh&#246;rt hatten, sagten einige aus der Menge: "Das ist wirklich der Prophet, der kommen soll." 41Manche sagten sogar: "Er ist der Messias!" &#8211; "Der Messias kommt doch nicht aus Galil&#228;a!", entgegneten andere. 42"Hat die Schrift nicht gesagt, dass der Messias ein Nachkomme Davids sein und aus Bethlehem#7,42: Bethlehem liegt 7 km s&#252;dlich von Jerusalem. Es war schon im Alten Testament eine ummauerte Stadt, zur Zeit des Herrn aber so sehr heruntergekommen, dass Johannes es hier als Dorf bezeichnet. kommen wird, dem Dorf, in dem David lebte?" 43So kam es wegen Jesus zu einer Spaltung in der Menge. 44Einige wollten ihn verhaften lassen, aber keiner wagte es, ihn anzufassen.</div><div class="p"> 45Als die M&#228;nner der Tempelwache zu den obersten Priestern und den Pharis&#228;ern zur&#252;ckkamen, fragten diese: "Warum habt ihr ihn nicht hergebracht?" 46"Noch nie haben wir einen Menschen so reden h&#246;ren", erwiderten die M&#228;nner. 47"Hat er euch denn auch verf&#252;hrt?", herrschten die Pharis&#228;er sie an. 48"Glaubt denn ein einziger von den Oberen oder den Pharis&#228;ern an ihn? 49Das macht doch nur dieses verfluchte Volk, das keine Ahnung vom Gesetz hat!"</div><div class="p"> 50Da sagte Nikodemus, der selbst ein Pharis&#228;er war und Jesus einmal aufgesucht hatte: 51"Verurteilt unser Gesetz denn einen Menschen, ohne dass man ihn vorher verh&#246;rt und seine Schuld festgestellt hat?" 52"Bist du etwa auch aus Galil&#228;a?", gaben sie zur&#252;ck. "Untersuche doch die Schriften, dann wirst du sehen, dass kein Prophet aus Galil&#228;a kommt!" 53Dann gingen sie alle nach Hause.#7,53: Der Abschnitt von Kapitel 7,53 bis 8,11 fehlt in den &#228;ltesten uns erhaltenen Handschriften. Der Text ist jedoch mit gro&#223;er Wahrscheinlichkeit authentisch, da er schon von den fr&#252;hen Christen als apostolisch anerkannt wurde.</div>
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Jesus blieb noch eine Zeitlang in Galiläa und zog von Ort zu Ort. Er mied Judäa, weil die führenden Männer des jüdischen Volkes seinen Tod beschlossen hatten. Kurz bevor die Juden ihr Laubhüttenfest feierten, sagten seine Brüder zu ihm: "Geh nach Judäa, damit deine Jünger auch dort sehen können, was für Wunder du tust. Wer bekannt werden möchte, versteckt seine Taten doch nicht. Falls du wirklich so wunderbare Dinge tust, dann zeige dich auch vor aller Welt." Denn nicht einmal seine Brüder glaubten an ihn.
Jesus erwiderte: "Für mich ist die richtige Zeit noch nicht gekommen, aber euch ist jede Zeit recht. Euch kann die Welt nicht hassen, aber mich hasst sie, weil ich ihr immer wieder bezeuge, dass ihre Taten böse sind. Ihr könnt ruhig zu dem Fest gehen. Ich komme jetzt nicht. Für mich ist die richtige Zeit noch nicht da." Mit dieser Antwort ließ er sie gehen und blieb in Galiläa.
Nachdem seine Brüder zum Fest gezogen waren, machte sich Jesus auch auf den Weg nach Jerusalem. Er zeigte sich dabei aber nicht in der Öffentlichkeit. Während des Festes suchten ihn die Juden. "Wo ist er nur?", fragten sie. Überall tuschelten die Leute über ihn. "Er ist ein guter Mensch", meinten die einen. "Nein", widersprachen die anderen, "er verführt das Volk!" Doch keiner sagte seine Meinung öffentlich, denn sie hatten Angst vor den Führern der Juden.

In der Mitte der Festwoche ging Jesus zum Tempel hinauf und begann dort das Volk zu unterrichten. Da wunderten sich die Juden: "Wie kommt es, dass er die Schriften so gut kennt? Er hat doch keinen Lehrer gehabt!" Jesus ging gleich darauf ein und sagte: "Meine Lehre stammt nicht von mir. Ich habe sie von dem, der mich gesandt hat. Wer bereit ist, das zu tun, was Gott will, wird erkennen, ob meine Lehre von Gott ist oder ob ich sie mir selbst ausgedacht habe. Wer seine eigenen Ansichten vorträgt, dem geht es um die eigene Ehre. Glaubwürdig ist jemand, dem es um die Ehre eines anderen geht, um die Ehre von dem, der ihn gesandt hat. Der hat keine falschen Absichten. Mose hat euch doch das Gesetz gegeben. Aber keiner von euch lebt danach, und mich wollt ihr sogar töten."
"Du bist ja besessen!", riefen die Zuhörer. "Wer will dich denn töten?" Jesus gab ihnen zur Antwort: "Nur eine Sache habe ich am Sabbat getan, und ihr alle wundert euch immer noch darüber. Ihr beschneidet einen Menschen doch auch am Sabbat, wenn es sein muss, weil Mose euch die Beschneidung vorgeschrieben hat. Tatsächlich geht sie aber schon auf unsere Stammväter zurück. Wenn ein Mensch also auch am Sabbat beschnitten wird, um das Gesetz des Mose nicht zu brechen, warum seid ihr dann so aufgebracht, weil ich einen ganzen Menschen am Sabbat gesund gemacht habe? Urteilt nicht nach dem äußeren Eindruck, sondern so, wie es wirklich dem Gesetz entspricht."
Einige Jerusalemer sagten zueinander: "Ist das nicht der, den sie umbringen wollten? Da lehrt er hier in aller Öffentlichkeit, und sie sagen kein Wort. Sollten unsere Oberen wirklich erkannt haben, dass er der Messias ist? Doch den hier kennen wir ja und wissen, woher er ist. Wenn der Messias kommt, weiß aber niemand, woher er stammt." Da rief Jesus, während er das Volk im Tempel unterwies: "Ja, ihr kennt mich und wisst, woher ich bin! Aber ich bin nicht aus eigenem Antrieb gekommen. Es gibt einen, der ganz wahrhaftig ist. Der hat mich gesandt, und den kennt ihr nicht! Doch ich kenne ihn, weil ich von ihm bin. Er ist es, der mich gesandt hat." Da wollten sie ihn festnehmen lassen. Doch keiner wagte es, Hand an ihn zu legen, weil seine Stunde noch nicht gekommen war.
Viele in der Menge glaubten an ihn. Sie sagten zueinander: "Wird der Messias, wenn er kommt, wohl mehr Wunder tun, als dieser Mann sie getan hat?" Als die Pharisäer dieses Gerede im Volk mitbekamen, sorgten sie dafür, dass die obersten Priester einige Männer von der Tempelwache losschickten, um Jesus verhaften zu lassen.
Währenddessen sagte Jesus zu der Menschenmenge: "Ich werde nur noch kurze Zeit hier bei euch sein, dann gehe ich zu dem zurück, der mich gesandt hat. Ihr werdet mich suchen, aber nicht finden. Und wo ich dann bin, da könnt ihr nicht hinkommen." "Wo will er denn hin?", fragten sich die Juden. "Wo sollen wir ihn nicht finden können? Will er etwa zu den Juden ins Ausland gehen oder gar den Griechen seine Lehre bringen? Was soll das heißen, wenn er sagt: 'Ihr werdet mich suchen, aber nicht finden' und: 'Wo ich bin, da könnt ihr nicht hinkommen'?"
Am letzten Tag, dem Höhepunkt des Festes, stellte sich Jesus ‹vor die Menge› hin und rief: "Wenn jemand Durst hat, soll er zu mir kommen und trinken! Wer an mich glaubt, aus dem werden – wie die Schrift gesagt hat – Ströme lebendigen Wassers fließen." Er meinte damit den Geist, den die erhalten sollten, die an ihn glauben würden. Der Heilige Geist war ja noch nicht gekommen, weil Jesus noch nicht in Gottes Herrlichkeit zurückgekehrt war.
Als sie das gehört hatten, sagten einige aus der Menge: "Das ist wirklich der Prophet, der kommen soll." Manche sagten sogar: "Er ist der Messias!" – "Der Messias kommt doch nicht aus Galiläa!", entgegneten andere. "Hat die Schrift nicht gesagt, dass der Messias ein Nachkomme Davids sein und aus Bethlehem kommen wird, dem Dorf, in dem David lebte?" So kam es wegen Jesus zu einer Spaltung in der Menge. Einige wollten ihn verhaften lassen, aber keiner wagte es, ihn anzufassen.
Als die Männer der Tempelwache zu den obersten Priestern und den Pharisäern zurückkamen, fragten diese: "Warum habt ihr ihn nicht hergebracht?" "Noch nie haben wir einen Menschen so reden hören", erwiderten die Männer. "Hat er euch denn auch verführt?", herrschten die Pharisäer sie an. "Glaubt denn ein einziger von den Oberen oder den Pharisäern an ihn? Das macht doch nur dieses verfluchte Volk, das keine Ahnung vom Gesetz hat!"
Da sagte Nikodemus, der selbst ein Pharisäer war und Jesus einmal aufgesucht hatte: "Verurteilt unser Gesetz denn einen Menschen, ohne dass man ihn vorher verhört und seine Schuld festgestellt hat?" "Bist du etwa auch aus Galiläa?", gaben sie zurück. "Untersuche doch die Schriften, dann wirst du sehen, dass kein Prophet aus Galiläa kommt!" Dann gingen sie alle nach Hause.

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