Očisti svoje srce: 10 dana borbe protiv grijehaPrimjer

Pogrešan način borbe protiv grijeha

Kada želiš prestati činiti grijeh, što radiš? 

Pokušavaš li si nešto uskratiti, držati se podalje od izazovnih situacija ili pokušavaš sebi odvratiti pažnju bezazlenijim aktivnostima? 

Vjerojatno si to već naučio kroz praksu, ali nijedna od ovih tehnika neće uspjeti. Ne možeš polučiti uspjeh kroz ustručavanje, ignoriranje svojih želja ili prisiljavanje svoje volje na pokornost. Zašto? Jer tvoj um i volja nisu središte tvog procesa donošenja odluka. Tvoje srce je to središte. Ako nešto ne voliš, nećeš to raditi. Ako nešto ne mrziš, nećeš od toga odustati. 

Unatoč tome, u toliko knjiga o samopomoći, pa čak i u brojnim propovijedima, ima onih koji propagiraju ovu strategiju. Uvijek postoji neka nova “mudrost” kako prestati s lošim navikama i započeti dobre. Mnogi od njih tretiraju grijeh kao dijetu: "Pobijedi grijehe izglađivanjem, a dobre navike hrani". Ali borba protiv grijeha ne funkcionira tako. 

U odlomku kojeg danas proučavamo, Pavao se suprotstavlja sličnim vjerskim taktikama svog vremena. On pokušava pomoći svojoj publici da se bori protiv popuštanja grešnom tijelu (Kol 2,23) i onome što je zemaljsko (3,5). Ali prije nego što im kaže kako to učiniti, kaže im kako to ne smiju činiti. 

Ljudi u Pavlovo vrijeme govorili su da je pravi način da se iskorijeni grijeh uzdržljivost: “Ne dodiruj, ne kušaj, ne diraj” (2,21). Formirali su religiju koju je stvorio čovjek koja je propagirala uzdržavanje od osnovnih dobara - "asketizam" (2,23) - i nanošenja rana - "trapljenje tijela" (2,23). Način borbe protiv grijeha bio je da ga se izbaci iz sebe i kažnjavanje samog sebe kada poklekneš pod njim. 

Razmotrimo ovaj način borbe s grijehom kroz jedan ekstreman primjer. Jedna osoba želi se osloboditi pornografije na način da se liši Interneta i ostale tehnologije. Kako to, naravno, ne funkcionira, kad ponovo padne u taj grijeh, tlače ju krivnja i sram. Problem je u tome što lišavanje ne može promijeniti srce kao što ni izgladnjivanje ne može riješiti glad.

Možda ti ovo zvuči pogrešno jer se i ti, na gore navedeni način, boriš protiv grijeha. Nije ni čudo što je Pavao rekao: "Ovi doista imaju naličje mudrosti" (2,23). Međutim, ovako nikada neće uspjeti. Takve taktike protiv grijeha "nemaju nikakvu vrijednost u zaustavljanju prepuštanja tjelesnim užicima" (2,23). 

Dakle, ako se tako ne trebamo boriti protiv grijeha, koji bi bio ispravan način? 

Pavao ima odgovor na to pitanje: “Tražite ono što je gore, gdje Krist sjedi zdesna Bogu. Usmjeravajte svoje misli na ono što je gore” (3,1-2). 

Kako se boriti protiv grijeha? Usmjeravanjem svojih misli na Krista. Ne možeš promijeniti svoje srce govoreći "ne" svojim željama, ali možeš promijeniti svoje srce ako svoj um usmjeravaš na Krista. 

Kad se podsjećaš da si "uskrsnuo s Kristom" (3,1), tvoje srce biva ispunjeno snažnim osjećajima. Ti osjećaji će ponovno potaknuti tvoje srce da učini ono što uskraćivanje nikada nije moglo. Usmjeravaj svoj um na Krista i njegovo Evanđelje će ubiti grijeh u tvom životu.