Ésaïe 56:1

Voici ce que le Seigneur déclare : Dans sa troisième partie (chap. 56 à 66), le livre s'adresse à ceux qui sont rentrés de Babylone pour s'installer à Jérusalem et dans le pays promis par Dieu (à partir de 538 avant J.-C.). Pour le peuple juif en exil, pratiquer le sabbat était une forme de résistance et une affirmation de la fidélité au Dieu d'Israël. Au retour de l'exil, le sabbat devient, à plus forte raison, une marque de reconnaissance pour tous ceux qui veulent vivre en conformité avec l'alliance, qu'ils soient israélites ou étrangers. Deux groupes étaient exclus des célébrations religieuses en Israël : les étrangers et les eunuques (Deut 23.2-9). Les uns comme les autres reçoivent la promesse que, s'ils respectent le sabbat, Dieu les reconnaîtra comme membres de son assemblée. Jésus s'est placé dans la perspective ouverte par Ésaïe en accueillant des personnes considérées par la religion officielle comme impures ou pécheresses. La confiance en Dieu devient le premier critère d'appartenance à la communauté chrétienne, chaque personne y a sa place. « Respectez le droit, faites ce qui est juste, car le salut que j'apporte est proche, il va venir. On verra que je tiens ma promesse.