Ésaïe 1
1
PREMIÈRE PARTIE
1–39
1Voici la vision qu’Ésaïe, fils d’Amots, a reçue au sujet du royaume de Juda et de la ville de Jérusalem. Il a vu ces choses à l’époque où Ozias, Yotam, Akaz, puis Ézékias étaient rois de Juda .
Le peuple du Seigneur ne connaît pas son Dieu
2Ciel, écoute !
Et toi, la terre, tends l’oreille !
C’est le Seigneur qui parle :
« J’ai fait grandir des enfants,
je les ai élevés,
mais ils se sont révoltés contre moi.
3Un bœuf connaît son propriétaire.
Un âne connaît la mangeoire
où son maître lui apporte à manger.
Mais Israël ne connaît rien,
mon peuple ne comprend rien. »
Le pays de Juda ressemble à un désert
4Quel malheur, peuple coupable,
peuple chargé de crimes !
Vous êtes une race de bandits,
des fils pourris !
Vous avez abandonné le Seigneur,
vous avez méprisé le Dieu saint d’Israël,
vous lui avez tourné le dos.
5Vous qui continuez
à vous révolter contre moi,
à quel endroit faut-il encore vous frapper ?
La tête est couverte de blessures,
le cœur tout entier est malade.
6Des pieds à la tête,
plus rien n’est en bon état.
Partout il n’y a que blessures,
traces de coups, plaies ouvertes.
Personne ne les a nettoyées,
personne ne les a couvertes de bandages,
personne ne les a soignées avec de l’huile.
7Votre pays ressemble
à un désert de tristesse.
Vos villes sont détruites par le feu,
des étrangers dévorent vos récoltes
sous vos yeux.
Vos champs sont détruits, bouleversés
comme après le passage des ennemis.
8Seule la ville de Sion est restée
comme un abri dans une vigne,
comme une hutte dans un champ de légumes,
comme une ville entourée de soldats ennemis.
9Si le Seigneur de l’univers
n’avait pas laissé quelques personnes en vie chez nous,
nous serions comme la ville de Sodome,
nous ressemblerions à Gomorrhe .
Le Seigneur déteste les sacrifices offerts par des criminels
10Vous, les chefs et le peuple,
vous ne valez pas mieux
que les chefs corrompus
et la population de Sodome et Gomorrhe .
Écoutez donc
la parole du Seigneur,
ouvrez vos oreilles
à l’enseignement de notre Dieu !
11Le Seigneur dit :
« À quoi me servent
vos nombreux sacrifices ?
Vous brûlez entièrement des moutons
pour moi,
vous m’offrez la graisse des veaux.
J’en ai assez de tout cela.
Le sang des taureaux,
des agneaux et des boucs,
je n’en veux plus.
12Quand vous venez vous présenter devant moi,
vous occupez inutilement les cours de mon temple.
Est-ce que je vous ai demandé cela ?
13Arrêtez de m’apporter
des offrandes qui ne servent à rien !
La fumée, je l’ai en horreur.
Vous fêtez la nouvelle lune
et le sabbat,
vous organisez de grands rassemblements,
et en même temps,
vous commettez le mal.
Je ne peux plus supporter cela.
14Je déteste vos fêtes de nouvelle lune
et vos cérémonies.
Elles sont un poids pour moi,
et je suis fatigué de les supporter.
15Quand vous étendez les mains pour prier,
je détourne mon regard.
Même si vous faites beaucoup de prières,
je n’écoute pas.
Vos mains sont couvertes de sang.
16Lavez-vous, rendez-vous purs.
Éloignez de mes yeux vos actions mauvaises,
arrêtez de faire le mal.
17Apprenez à faire le bien.
Cherchez à respecter le droit.
Ramenez dans le bon chemin
celui qui écrase les autres par l’injustice.
Défendez les droits des orphelins,
prenez en main la cause des veuves. »
18Le Seigneur dit :
« Venez, nous allons discuter.
Même si vos péchés ont la couleur du sang,
ils prendront la couleur du lait.
S’ils sont rouges comme le feu,
ils deviendront aussi blancs que la neige.
19Si vous acceptez d’obéir,
vous pourrez manger les bonnes choses du pays.
20Mais si vous refusez,
si vous continuez
à vous révolter contre moi,
l’épée vous dévorera. »
Voilà ce que le Seigneur affirme.
Le Seigneur détruira le mal qui remplit Jérusalem
21Comment la ville fidèle
est-elle devenue une prostituée ?
Autrefois, le droit était respecté
à Jérusalem,
les gens vivaient en étant justes.
Mais maintenant,
la ville est remplie d’assassins.
22Jérusalem,
ton argent s’est changé en déchets,
ton bon vin est mélangé avec de l’eau.
23Tes chefs sont des révoltés
et ils s’associent avec des voleurs.
Ils aiment les cadeaux
et sont prêts à tout pour en recevoir.
Ils ne défendent pas les droits des orphelins
et ils refusent de prendre en main
la cause des veuves.
24C’est pourquoi, voici ce que déclare
le Seigneur de l’univers,
le Maître, le Dieu puissant d’Israël :
« Quel malheur !
Je me vengerai de mes adversaires,
je prendrai ma revanche sur mes ennemis !
25Jérusalem, je me tournerai contre toi.
Je te rendrai pure
comme avec du sel,
je ferai fondre tes déchets,
j’enlèverai toutes tes impuretés.
26Grâce à moi,
tes juges ressembleront à ceux d’autrefois,
tes conseillers seront comme ceux de jadis.
Ensuite, on pourra t’appeler
“Ville de la justice”,
“Ville fidèle”. »
27 Sion sera sauvée
en respectant le droit.
Ses habitants qui reviendront vers Dieu
seront sauvés en pratiquant la justice.
28Mais ce sera une catastrophe
pour les révoltés et les pécheurs.
Ce sera la fin
pour ceux qui abandonnent le Seigneur.
29Alors vous aurez honte des arbres sacrés
que vous aimiez tant.
Vous serez déçus des jardins
que vous avez choisis
pour y servir les faux dieux.
30Vous ressemblerez à des arbres
qui perdent leurs feuilles,
ou à des jardins qui manquent d’eau.
31L’homme fort deviendra comme de la paille,
et ses actions comme une étincelle.
Les deux brûleront ensemble,
et personne n’éteindra ce feu.
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Ésaïe 1
1
PREMIÈRE PARTIE
(1–39)
1Révélation concernant le royaume de Juda et la ville de Jérusalem. Ésaïe, fils d'Amots, la reçut du Seigneur à l'époque des rois Ozias, Yotam, Ahaz et Ézékias de Juda#1.1 Ozias-Azaria: 2 Rois 15.1-7; 2 Chron 26.1-23. – Yotam: 2 Rois 15.32-38; 2 Chron 27.1-9. – Ahaz: 2 Rois 16.1-20; 2 Chron 28.1-27. – Ézékias: 2 Rois 18.1–20.21; 2 Chron 29.1–32.33. – Le ministère d'Ésaïe se situe entre le milieu du 8e siècle avant J.-C. et le début du 7e..
Un peuple qui ne comprend rien
2Ciel, écoute, terre, prête attention,
c'est le Seigneur qui parle:
«J'ai élevé des enfants
pour en faire des adultes,
mais ils se sont révoltés contre moi.
3Un bœuf connaît son propriétaire,
et un âne le maître qui lui donne à manger.
Mais Israël ne veut rien savoir,
mon peuple ne comprend rien.»
Plus rien d'intact au pays de Juda
4Quel malheur, nation coupable,
peuple chargé de crimes,
race de malfaiteurs,
enfants vicieux que vous êtes!
Vous avez abandonné le Seigneur,
vous avez dédaigné l'unique vrai Dieu,
le Dieu d'Israël#1.4 l'unique vrai Dieu, le Dieu d'Israël: autre traduction le Saint d'Israël. C'est une appellation de Dieu caractéristique du livre d'Esaïe. Voir aussi Jér 50.29; 51.5; Ps 71.22; 78.41.,
vous lui avez tourné le dos.
5Où voulez-vous qu'il vous frappe encore,
vous qui persistez dans la révolte?
La tête est couverte de blessures,
le cœur tout entier est malade.
6Des pieds à la tête
plus rien n'est intact.
Tout n'est que blessures,
traces de coups et plaies ouvertes,
que personne n'a nettoyées,
ni pansées, ni soignées à l'huile.
7Votre pays est comme un désert sinistre,
vos villes sont incendiées.
Sous vos yeux, des étrangers
dévorent les produits de votre sol;
il n'en reste plus rien,
comme si Dieu avait infligé
ce bouleversement à des étrangers#1.7 le bouleversement de Sodome: voir Gen 19.23-25..
8Seule Sion#1.8 Sion: nom poétique de Jérusalem. subsiste
comme une hutte dans une vigne,
comme une cabane dans un champ de concombres,
comme une ville assiégée.
9Si le Seigneur de l'univers
ne nous avait pas laissé quelques rescapés,
nous serions comme la ville de Sodome,
dans le même état que Gomorrhe#1.9 Voir Rom 9.29..
Un culte qui fait horreur à Dieu
10Vous, dirigeants corrompus, dignes de Sodome,
écoutez bien ce que dit le Seigneur.
Et vous, peuple perverti, digne de Gomorrhe#1.10 Voir Gen 18.20; 19.4-9.,
soyez attentifs aux instructions de notre Dieu:
11«Je n'ai rien à faire
de vos nombreux sacrifices,
déclare le Seigneur.
J'en ai assez
des béliers consumés par le feu
et de la graisse des veaux.
Je n'éprouve aucun plaisir
au sang des taureaux,
des agneaux et des boucs#1.11 Voir Ps 50.7-14..
12Vous venez vous présenter devant moi,
mais vous ai-je demandé
de piétiner les cours de mon temple?
13Cessez de m'apporter des offrandes,
c'est inutile;
cessez de m'offrir la fumée des sacrifices,
j'en ai horreur;
cessez vos célébrations
de nouvelles lunes, de sabbats
ou de fêtes solennelles,
je n'admets pas un culte mêlé au crime,
14je déteste vos fêtes de nouvelle lune,
vos cérémonies sont un fardeau pour moi,
je suis fatigué de les supporter#1.14 V. 11-14: voir Amos 5.21-24..
15Quand vous étendez les mains pour prier,
je me bouche les yeux pour ne pas voir.
Vous avez beau faire prière sur prière,
je refuse d'écouter,
car vos mains sont couvertes de sang.
16Nettoyez-vous, purifiez-vous,
écartez de ma vue vos mauvaises actions,
cessez de mal faire.
17Apprenez à bien faire,
préoccupez-vous du droit des gens,
tirez d'affaire l'opprimé#1.17 l'opprimé: d'après les principales versions anciennes; hébreu l'oppresseur.,
rendez justice à l'orphelin,
défendez la cause de la veuve.»
Si vous restez rebelles…
18«Venez donc, dit le Seigneur,
nous allons nous expliquer.
Si vos crimes ont la teinte du sang,
peuvent-ils devenir blancs comme neige?
S'ils sont rouge vermillon,
peuvent-ils prendre la blancheur de la laine#1.18 peuvent-ils devenir… prendront-ils…: autre traduction, soutenue par les versions anciennes ils deviendront blancs… ils prendront la blancheur…?
19Si vous êtes bien disposés,
si vous m'écoutez,
vous pourriez vous nourrir
des bons produits du pays.
20Mais si vous refusez,
si vous êtes rebelles,
vous serez la proie de l'épée.»
Voilà ce que déclare le Seigneur.
La purification de Jérusalem
21Comment la cité fidèle
a-t-elle pu dégénérer en prostituée#1.21 Sur l'infidélité du peuple de Dieu comparée à une prostitution voir Jér 2.20; 3.1; 5.7; 13.27; etc.; Osée 4.13-14.?
Le droit y était respecté,
la justice y était chez elle;
mais à présent,
les assassins y sont les maîtres.
22Jérusalem, tu fais penser
à un argent dégénéré,
à un grand vin coupé d'eau.
23Tes princes sont des agitateurs,
ils sont complices des filous,
tous amateurs de cadeaux,
coureurs de pots-de-vin,
violant les droits de l'orphelin,
sourds à la plainte de la veuve.
24C'est pourquoi le Maître suprême,
le Seigneur de l'univers,
le Dieu fort d'Israël, affirme:
«Ah, je vais prendre ma revanche
sur mes adversaires!
Je tirerai vengeance de mes ennemis!
25Jérusalem, tu vas avoir affaire à moi:
je vais te purifier au feu,
fondre tes scories
comme avec de la soude,
et supprimer tous tes déchets.
26Je rendrai tes juges
comme ceux d'autrefois,
et tes conseillers
comme ceux de l'ancien temps.
Alors on pourra te nommer
“Ville de la justice” et “Cité fidèle”.»
27La délivrance viendra pour Sion
quand elle respectera le droit,
et pour ses habitants repentis
quand ils pratiqueront la loyauté.
28Mais ce sera la catastrophe
pour les rebelles et les coupables,
ce sera la fin
pour ceux qui abandonnent le Seigneur.
29Oui, vous serez humiliés
d'avoir pratiqué vos rites
sous ces arbres sacrés
qui vous tiennent tant à cœur;
vous serez déçus
d'avoir choisi ces jardins
pour vos pratiques païennes#1.29 Le prophète fait allusion à des rites du culte cananéen de la fécondité. Comparer 17.10; 65.3; Osée 4.13..
30Vous serez comme ces arbres
quand ils perdent leurs feuilles,
ou comme ces jardins
quand ils sont privés d'eau.
31L'homme fort sera l'amadou,
et ce qu'il fait… une étincelle:
tous deux brûleront ensemble,
sans personne pour éteindre.
Sélection en cours:
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