Neljäs makkabilaiskirja 3
3
1Tuollainen ajattelu vie kerta kaikkiaan naurettavuuksiin. Onhan ilmeistä, että järki ei hallitse omia vajavuuksiaan vaan ainoastaan ruumiillisia tunteita. 2Yksikään meistä ei voi kitkeä himoa itsestään, mutta järki kykenee pitämään huolen siitä, että himo ei orjuuta meitä. 3Vihaakaan ei kukaan voi kitkeä sielustaan, mutta järki taltuttaa vihan. 4Kukaan teistä ei pääse eroon pahantahtoisuudesta, mutta kun teillä on järki liittolaisenanne, pahantahtoisuus ei saa ylivaltaa. 5Järki ei revi tunteita juurineen pois vaan vastustaa niitä.
6Asia käy vielä selvemmäksi, kun tarkastelemme kertomusta kuningas Daavidin janosta.#3:6 Vrt. 2. Sam. 23:13–17. Vanhan testamentin kertomusta tulkitaan tässä vapaasti. 7Kun Daavid oli koko päivän taistellut filistealaisia vastaan ja oman kansansa soturien kanssa surmannut heitä suuret määrät, 8hän tuli illalla kuninkaalliseen telttaansa hikisenä ja näännyksissä. Koko isiemme armeija oli leirissä teltan ympärillä. 9Kaikki toiset olivat jo aterialla, 10mutta kuningasta piinasi jano eikä hän kyennyt sammuttamaan sitä, vaikka siellä oli lähteissä runsaasti vettä. 11Hänen oli saatava vettä vihollisen puolelta – järjetön himo korvensi ja kiristeli, poltti ja uuvutti häntä.
12Henkivartijat eivät suostuneet tekemään niin kuin kuningas halusi, mutta kaksi nuorta ja vahvaa soturia kunnioitti kuninkaansa polttavaa himoa. He pukeutuivat täyteen sota-asuun, ottivat mukaansa vesileilin ja kiipesivät vihollisen suojavarustuksen yli. 13Porttia vartioivat sotilaat eivät huomanneet heitä, ja niin he etsivät lähdettä joka puolelta vihollisleiristä 14ja sen löydettyään ammensivat rohkeasti siitä ja toivat kuninkaalle juotavaa. 15Jano poltteli yhä Daavidia, mutta hän käsitti, että tuo vesi oli kuin noiden nuorukaisten verta, kauhistuttava vaara hänen sielulleen. 16Hän ottikin järjen avukseen himoaan vastaan ja vuodatti veden uhriksi Jumalalle.
17Kohtuullisuus kykenee siis voittamaan tunteiden paineen ja sammuttamaan sisintä kalvavat liekit. 18Se pystyy selättämään ankarimmatkin ruumiilliset kivut, ja jalon järjen ansiosta se voi halveksuen torjua tunteiden hyökkäykset.
Ryöstöyritys Jerusalemin temppelissä
19Minun on jo aika kertoa, mitä järjellä ja kohtuullisuudella on saavutettu.
20Esi-isillämme oli aikoinaan rauha ja vakaat olot, koska he noudattivat kuuliaisesti lakia. He menestyivät elämässään, ja kävi jopa niin, että Aasian kuningas Seleukos Nikanor#3:20 Kuningas oli itse asiassa Seleukos IV Filopator, Antiokhos III Suuren poika, joka 187–175 eKr. hallitsi »Aasiaa» eli seleukidien valtakuntaa. Vrt. 2. Makk. 3:3. myönsi heille varoja temppelipalvelukseen ja tunnusti heidän perinteisen elämänmuotonsa. 21Silloin jotkut ryhtyivät järkyttämään yhteistä rauhaa ja saivat aikaan monenlaisia onnettomuuksia.
Tällä hetkellä valittuna:
Neljäs makkabilaiskirja 3: FB92
Korostus
Kopioi
Vertaa
Jaa
Haluatko, että korostuksesi tallennetaan kaikille laitteillesi? Rekisteröidy tai kirjaudu sisään
Copyright Kirkon keskusrahasto (Ev. Lutheran Church of Finland), 1992, 2007