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El hombre de la cruz del medio: un plan de lectura de Pascua de 7 díasMuestra

The Man on the Middle Cross: A 7-Day Easter Reading Plan

DÍA 7 DE 7

LA PIEDRA FUE QUITADA

“¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive? No está aquí; ¡ha resucitado!”. LUCAS 24:5-6 (NVI)

Cuando consideramos a Jesús como el Mesías, la mayoría de nosotros pensamos inmediatamente en términos personales: Jesús es mi Mesías. Él perdona mis pecados. Él vive en mí. Todo lo cual, por supuesto, es cierto. Pero las expectativas judías del siglo I respecto al mesianismo de Jesús eran mucho más amplias que eso. Si hubiéramos hablado con un judío del siglo I sobre sus expectativas mesiánicas, habríamos encontrado esperanzas que, en cierto sentido, tenían un alcance mucho mayor.


Los judíos anticiparon que su tan esperado Mesías vendría para derrotar a los paganos que los dominaban, reconstruir el templo y establecer el gobierno justo de Dios sobre la tierra. La suya era una esperanza nacionalista de que el Mesías vendría y reivindicaría a la nación de Israel. La llegada de Jesús, con los milagros que realizó, las historias que contó y las profecías que cumplió, generaron un gran crescendo de expectativa entre sus seguidores. Pero justo cuando comenzaron a pensar que Él realmente sería quien redimiría políticamente al pueblo de Israel, vieron todas sus esperanzas mesiánicas colgadas en una cruz romana en el Calvario. Y cuando Jesús gritó: “Consumado es” (Juan 19:30), muchos de ellos debieron haber estado de acuerdo.


¿Cómo, entonces, este grupo de creyentes, cuyas esperanzas mesiánicas habían sido enterradas en una tumba palestina, no sólo continuaron creyendo que Jesús era el Mesías, sino que se pararon en las calles cerca de donde había sido ejecutado y hicieron una declaración sin vergüenza de su mesianismo? La respuesta que resuena a través de las páginas del Nuevo Testamento se encuentra en la resurrección corporal de Jesús. El anuncio angelical a las mujeres que habían traído especias para embalsamar un cadáver provocó una reevaluación radical de lo que los creyentes habían presenciado el viernes y un cambio completo en la visión de sus vidas y su futuro. Cuando el Mesías reapareció entre ellos, tan vivo como siempre, estos discípulos que antes estaban tristes, afligidos, derrotados y con el corazón quebrantado se transformaron en testigos audaces y gozosos. Ahora daban testimonio de la realidad de Cristo resucitado con un cuerpo que podía verse, manipularse y tocarse y, sin embargo, poseía capacidades para hacer lo que su cuerpo antes de la resurrección no había hecho. Su obra de salvación estaba terminada; ¡Su vida y su reinado ciertamente no lo estaba!


Sólo cuando los discípulos reconocieron su presencia resucitada finalmente tuvo sentido el mesianismo de Cristo. De hecho, lo que los primeros creyentes judíos descubrieron cuando “hallaron quitada la piedra del sepulcro” (Lucas 24:2) y vieron que “Jesús mismo estaba entre ellos” (v. 36) fue que la esperanza, el gozo y el poder eternos se encendieron dentro de sus corazones. Y estos siguen estando disponibles para todos los que ponen su confianza en Jesús, el Mesías resucitado. La resurrección y sólo la resurrección cambia la tristeza, el dolor y la derrota en esperanza, alegría y poder. Es la resurrección, y sólo la resurrección, la que declara que nuestro Mesías derrotará a sus enemigos, restaurará a su pueblo y gobernará de mar a mar. La resurrección de Jesús cambiará todo acerca de cómo vives tu día a día.


  • ¿Cómo me está llamando Dios a pensar diferente?
  • ¿Cómo está reordenando Dios los afectos de mi corazón, lo que amo?
  • ¿Qué me llama Dios a hacer a lo largo de mi día a día?

Adaptamos este Plan de otro recurso. Obtenga más información sobre Truth For Life y Alistair Begg.






Escritura

Día 6

Acerca de este Plan

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El material devocional está tomado de ‘Truth For Life’, un devocional diario de Alistair Begg, publicado por The Good Book Company, thegoodbook.com. Utilizado por Truth For Life con permiso. Copyright (C) 2022, The Good Book Company. Para obtener más información, visite: https://tfl.org/365

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