Mosaico de devocionales para la Cuaresma sacados de la Santa Biblia.Muestra

Karl Barth (Suiza, 1886-1968)

Cuando hablamos de gracia, pensamos en el hecho de que la inclinación favorable [de Dios] hacia la criatura no permite que la resistencia del último la arruine o la frustre. Cuando hablamos de santidad, pensamos, por otro lado, en el hecho de que su inclinación favorable se sobrepone y destruye esta resistencia.

Decir gracia es decir el perdón de los pecados; decir santidad, juicio sobre los pecados. Pero por cuanto ambas reflejan el amor de Dios, ¿cómo puede darse la una sin la otra, perdón sin juicio o juicio sin perdón?

Sólo allí donde el amor de Dios aún no se ha revelado, aún no se ha creído o no se cree más, puede haber una separación en lugar de una distinción. En este caso, el perdón sería inferido teóricamente del pecado, y el juicio de la condenación. No sería el juicio de Dios en el primer caso ni el perdón de Dios en el otro.

Si hablamos en fe, y en consecuencia en la luz de Dios y su amor, y en consecuencia del perdón y el juicio de Dios, a medida que nuestra percepción crece debemos distinguir, pero ciertamente no debemos separar, la gracia y la santidad de Dios.

La unión entre ambas se resume decisivamente en el hecho de que ambas caracterizan y distinguen su amor y en consecuencia a Él mismo y su acción en el pacto, como el Señor del pacto entre Él mismo y su criatura.