2 Timoteo 2
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2 Timoteo 2

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Sufrir con valentía
1Y tú, hijo mío, saca fuerzas de la bondad#2.1 La bondad (o la gracia): Puede entenderse en sentido amplio, o bien como alusión al don de Dios mencionado en 2 Ti 1.6. que Dios te ha mostrado por medio de Cristo Jesús. 2Lo que me has oído decir delante de muchos testigos, encárgaselo a hombres de confianza que sean capaces de enseñárselo a otros.#2.2 Delante de: otra posible traducción: con la ayuda de. Encárgaselo: Se trata del mismo encargo mencionado antes (véase 1 Ti 6.20 nota *), que debe continuarse a través del tiempo.
3Toma tu parte en los sufrimientos#2.3 2 Ti 1.8,12; 3.12; cf. Ro 8.17; Flp 1.29; 3.10. como un buen soldado de Cristo Jesús. 4Ningún soldado#2.3-6 Tres imágenes empleadas para referirse al trabajo apostólico: la del soldado, la del deportista y la del que trabaja en el campo. Pablo reúne las mismas imágenes en 1 Co 9.6-7,24-27, aunque con un enfoque algo diferente. en servicio activo se enreda en los asuntos de la vida civil, porque tiene que agradar a su superior.#2.3-4 Flp 2.25; Flm 2. Respecto de la imagen del servicio militar, véase 1 Ti 1.18-19 nota *. 5De la misma manera, el deportista no puede recibir el premio, si no lucha de acuerdo con las reglas.#2.5 1 Ti 4.7-8; véanse 1 Co 9.24-27 y notas correspondientes, y cf. también Flp 3.12-14. 6El que trabaja en el campo tiene derecho a ser el primero en recibir su parte de la cosecha.#2.6 Cf. 1 Co 9.7-10. 7Piensa en esto que digo, porque el Señor te lo hará comprender todo.
8Acuérdate de Jesucristo, que resucitó y que era descendiente del rey David,#2.8 La frase puede formar parte de una antigua profesión de fe o resumen del evangelio; Ro 1.3-4 es algo semejante. Véase 2 Ti 1.9 n. Descendiente del rey David: requisito para que Jesús fuera el Cristo o Mesías (véase Índice temático). según el evangelio que yo anuncio. 9Y por causa del evangelio soporto sufrimientos, incluso el estar encadenado como un criminal;#2.9 Encadenado: esto es, en la cárcel (véase 2 Ti 1.16-17 n.). pero la palabra de Dios no está encadenada. 10Por eso lo soporto todo en bien de los que Dios ha escogido, para que también ellos alcancen la salvación y la gloria eterna en Cristo Jesús.
11Esto es muy cierto:#2.11 Esto es muy cierto: frase característica de las cartas pastorales; véase 1 Ti 1.15 nota *.
Si hemos muerto con él, también viviremos con él;#2.11 Ro 6.4-8; Gl 2.19-20; Col 2.12. El estilo poético de 2.11-13 sugiere que este texto formaba parte de algún himno antiguo.
12si sufrimos con valor, tendremos parte en su reino;#2.12 Ro 8.17.
si le negamos, también él nos negará;#2.12 Cf. Mt 10.32-33; Mc 8.38; Lc 12.9.
13si no somos fieles, él sigue siendo fiel,#2.13 Ro 3.3-4; 1 Co 1.9.
porque no puede negarse a sí mismo.#2.13 Cf. Nm 23.19; Tit 1.2.
Cuál debe ser la actitud de Timoteo
14Recuerda a los otros y recomiéndales delante de Dios que hay que evitar las discusiones.#2.14-16 1 Ti 6.3-4,20; Tit 1.13-14; 3.9. No sirven para nada. Lo que hacen es perjudicar a quienes las escuchan. 15Haz todo lo posible por presentarte delante de Dios como un hombre de valor comprobado, como un trabajador que no tiene de qué avergonzarse, que enseña debidamente el mensaje de la verdad.#2.15 Enseña debidamente: o proclama sin rodeos; la palabra griega puede referirse a la acción de trazar rectamente un surco o camino. Aquí, relacionada con los vv. 14 y 16, significa proclamar el evangelio sin desviaciones (v. 18). 16Evita palabrerías mundanas y vacías, porque los que hablan así, se hunden cada vez más en la maldad 17y su enseñanza se extiende como un cáncer. Esto es lo que sucede con Himeneo y Fileto,#2.17 Himeneo: 1 Ti 1.20. Fileto no se menciona fuera de este pasaje. 18que se han desviado de la verdad#2.18 1 Ti 1.6; 6.21. diciendo que nuestra resurrección ya ha tenido lugar,#2.18 Cf. 2 Ts 2.2. La resurrección tiene un aspecto espiritual y presente (Ro 6.5-11; Col 2.12-13; 3.1), además del aspecto literal y futuro (1 Co 15.12-57); según parece, algunos, como Himeneo y Fileto, se limitaban al aspecto espiritual y, al decir que nuestra resurrección ya ha tenido lugar, la reducían a la experiencia actual del cristiano, quizá la del bautismo. y andan trastornando de esa manera la fe de algunos. 19Pero Dios ha puesto una base que permanece firme,#2.19 Base (o cimiento): La figura es la de una piedra en la que se inscribía el nombre del dueño del edificio o el del constructor. en la cual está escrito: «El Señor conoce a los que le pertenecen»,#2.19 Nm 16.5 (gr.); cf. Jn 10.14-15; Ro 8.29; 1 Co 8.3. y «Todos los que invocan el nombre del Señor han de apartarse de la maldad.»#2.19 Esta segunda cita no aparece como tal en el AT, pero tiene ciertas semejanzas con Nm 16.26, que es parte del mismo relato al que pertenece la cita anterior. O podría ser la cita de algún himno o dicho cristiano.
20En una casa grande, no solamente hay objetos de oro y de plata, sino también de madera y de barro; unos son para usos especiales y otros para uso común.#2.20 Véase 2.19 nota *; el autor continúa con la imagen del edificio o casa grande. Los objetos para usos especiales (lit. nobles) y para uso común (o vulgar) se mencionan también en Ro 9.21. 21Si uno se mantiene limpio de esas faltas, será como un objeto precioso, consagrado y útil al Señor, apropiado para cualquier cosa buena.
22Huye de las pasiones de la juventud,#2.22 Pasiones de la juventud: Se especifican con las recomendaciones dadas en 2.23-26. y busca la justicia, la fe, el amor y la paz, junto con todos los que con un corazón limpio invocan al Señor. 23No hagas caso de discusiones que no tienen ton ni son; ya sabes que terminan en peleas.#2.23 Cf. vv. 14-16, y también 1 Ti 1.4; 4.7; 6.20; Tit 1.14. 24Y un siervo del Señor no debe andar en peleas;#2.24 1 Ti 3.3; Tit 1.7. al contrario, debe ser bueno con todos. Debe ser apto para enseñar; debe tener paciencia 25y corregir con corazón humilde a los rebeldes, esperando que Dios haga que se vuelvan a él y conozcan la verdad, 26a fin de que se despierten y escapen de la trampa en que el diablo los tiene presos para hacer de ellos lo que quiera.

Texto Bíblico: Dios habla hoy © Sociedades Bíblicas Unidas, 1966, 1970, 1979, 1983, 1994.


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