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但以理书 简 介

简 介
《但以理书》犹太人在异教君王统治下,忍受苦难的时期写成的,主旨在于宣示世界的历史是在上帝的主权掌管之下。作者以故事和异象,鼓励当时的犹太人:上帝将打击暴君的统治,恢复他子民的主权。
本书可分为两部分:
一.第1章是全书的序言,第2至6章以巴比伦波斯王国时代为背景,描述但以理及跟他一起流亡的同伴的故事。他们在外邦帝国的政治中心─王宫中作见证,坚守自己的信仰,不玷污自己,拒绝崇拜偶像,恒切祷告,藉着对上帝的信心和顺服胜过了敌人。
二.第7至12章是但以理看见的一连串异象,以象征性的事物表示巴比伦和若干帝国的兴衰,预言历史的走向和以色列民的将来,直到上帝普世永恒的国度从天而降。这些异象加上第2章国王梦见的金像,构成本书深邃的历史预见,启示人类历史尽在上帝主权掌管之下。轮番登上历史舞台的强权帝国,必定照着预言一一兴起衰落;而以色列民从流亡各地直到末后之日,所度过的日子也已定了(9.24)。
本书在压迫的环境下,沿用特殊的文体写作,文体与其他先知书分别很大,属于天启文学,书中充满高度象征性的语言和含有末世性的意象,而且分别以希伯来文(1.1—2.4上;8.1—12.13)和亚兰文(2.4下—7.28)撰写。
作 者
传统认为本书是由但以理撰写的(至少是他以第一身自述的段落),他的经历与异象构成书中的内容。但以理名字的意思是“上帝为我施行审判”。先知原出身犹大贵族门第,在亡国前作为第一次被掳的人(代下36.5—8 ;但1.1—6)带到巴比伦,因其智慧学识过人而受赏识,先后在巴比伦玛代波斯王朝担任要职。亲眼见证自己祖国的灭亡、巴比伦的灭亡及波斯国的兴起,工作长达七十多年。
本书的写作日期一向备受争议,由主前六世纪到二世纪的说法都有。
提 要
一.但以理和他的朋友在巴比伦的事迹(1.1—6.28)
1.上帝与但以理和他的朋友同在(1.1—3.30)
2.梦境、墙上的字和狮子坑(4.1—6.28)
二.但以理的异象(7.1—12.13)
1.四兽的异象(7.1—28)
2.公绵羊和公山羊的异象(8.1—9.27)
3.最后的异象:天上的使者和末日(10.1—12.13)

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