Πληροφορίες σχεδίου μελέτης
Προετοιμάζοντας τις καρδιές μας για το Πάσχα: Ένα Σαρακοστιανό Πνευματικό ΑνάγνωσμαΔείγμα
Λήψη της εφαρμογής
«Ημέρα 32: η μοιχαλίδα»
Ο νόμος ήταν σαφής — η μοιχεία ήταν μια σημαντική κατηγορία με δύο ενόχους: «Αν κάποιος πιαστεί να πλαγιάζει με παντρεμένη γυναίκα, τότε θα θανατωθούν και οι δυο. » (Δευτερονόμιο 22:22). Σύμφωνα με τον νόμο, επομένως, οι γραμματείς και φαρισαίοι ήρθαν στον Ιησού με μια μοιχαλίδα γυναίκα για να τη λιθοβολήσουν. Πού ήταν ο άντρας; Δεν τους ένοιαζε. Στο κάτω κάτω, δεν νοιάζονταν πραγματικά για την εφαρμογή του νόμου. Η έννοια τους ήταν να δοκιμάσουν τον Ιησού.Αλλά ο Ιησούς δεν ξεγελάστηκε. Είπε, «Αυτός που είναι χωρίς αμαρτία ανάμεσά σας ας είναι ο πρώτος που θα ρίξει μια πέτρα σε αυτήν». Φυσικά, ο Ιησούς δεν έκανε μια πρόταση για ένα νέο δικαστικό σύστημα. Οι εγκληματίες δε θα μπορούσαν να κριθούν ένοχοι αν οι δικαστές έπρεπε να είναι χωρίς αμαρτία. Ο Ιησούς είχε κάνει μια επισήμανση – μια επισήμανση που έκανε συχνά στους Φαρισαίους. Έλεγε συχνά σε αυτούς πράγματα όπως, «Πηγαίνετε να μάθετε τι σημαίνει, χάρη θέλω και όχι θυσία. » (Κατά Ματθαίον 9:13; Κατά Ματθαίον 12:1-8, Κατά Ιωάννην 7:21-23). Με άλλα λόγια, τους έλεγε ότι τους λείπει το πιο σημαντικό μέρος του νόμου – ότι το θεμέλιο του ήταν η αγάπη (Κατά Ματθαίον 22:34-40, Κατά Ματθαίον 7:12, Προς Γαλάτας 5:14). Έτσι, αν και φαίνονταν να ενδιαφέρονται για την τήρηση του νόμου, τον παρέβαιναν επειδή δεν ενεργούσαν με βάση την αγάπη, την χάρη, την ταπεινοφροσύνη και την συμπόνια.
Έτσι έφυγαν. Και ο Ιησούς είπε στη γυναίκα, «Ούτε εγώ σε καταδικάζω· πήγαινε, κι από ’δω και πέρα μην αμαρτάνεις πια». Δεν είπε, «Δεν έχει σημασία αν αμαρτήσεις». Αντ' αυτού, είπε, «Εγώ ο Ίδιος καθιερώνω τη δικαιοσύνη σας στα θεμέλια της αγάπης και της χάρης. Επομένως, μην αμαρτάνετε — όχι γιατί φοβάστε την τιμωρία της, αλλά επειδή με έχετε συναντήσει κι έχετε σωθεί δια της χάριτος.»
Προσευχή
Κύριε, δοξάζουμε το όνομα του Ιησού επειδή η δικαιοσύνη Του αποδόθηκε σ' εμάς μόνο δια της χάριτος! Ως εκ τούτου, ακόμη και καθώς επιδιώκουμε να μην αμαρτάνουμε άλλο, ας λαχταρούμε αγιασμό και δικαιοσύνη από μια βαθιά αναγνώριση ότι έχουμε σωθεί δια της χάριτος. Στο όνομα του Χριστού, αμήν.
Πνευματικά δικαιώματα (c) 2012 από την Πρεσβυτεριανή εκκλησία του Λυτρωτή.
Ο νόμος ήταν σαφής — η μοιχεία ήταν μια σημαντική κατηγορία με δύο ενόχους: «Αν κάποιος πιαστεί να πλαγιάζει με παντρεμένη γυναίκα, τότε θα θανατωθούν και οι δυο. » (Δευτερονόμιο 22:22). Σύμφωνα με τον νόμο, επομένως, οι γραμματείς και φαρισαίοι ήρθαν στον Ιησού με μια μοιχαλίδα γυναίκα για να τη λιθοβολήσουν. Πού ήταν ο άντρας; Δεν τους ένοιαζε. Στο κάτω κάτω, δεν νοιάζονταν πραγματικά για την εφαρμογή του νόμου. Η έννοια τους ήταν να δοκιμάσουν τον Ιησού.Αλλά ο Ιησούς δεν ξεγελάστηκε. Είπε, «Αυτός που είναι χωρίς αμαρτία ανάμεσά σας ας είναι ο πρώτος που θα ρίξει μια πέτρα σε αυτήν». Φυσικά, ο Ιησούς δεν έκανε μια πρόταση για ένα νέο δικαστικό σύστημα. Οι εγκληματίες δε θα μπορούσαν να κριθούν ένοχοι αν οι δικαστές έπρεπε να είναι χωρίς αμαρτία. Ο Ιησούς είχε κάνει μια επισήμανση – μια επισήμανση που έκανε συχνά στους Φαρισαίους. Έλεγε συχνά σε αυτούς πράγματα όπως, «Πηγαίνετε να μάθετε τι σημαίνει, χάρη θέλω και όχι θυσία. » (Κατά Ματθαίον 9:13; Κατά Ματθαίον 12:1-8, Κατά Ιωάννην 7:21-23). Με άλλα λόγια, τους έλεγε ότι τους λείπει το πιο σημαντικό μέρος του νόμου – ότι το θεμέλιο του ήταν η αγάπη (Κατά Ματθαίον 22:34-40, Κατά Ματθαίον 7:12, Προς Γαλάτας 5:14). Έτσι, αν και φαίνονταν να ενδιαφέρονται για την τήρηση του νόμου, τον παρέβαιναν επειδή δεν ενεργούσαν με βάση την αγάπη, την χάρη, την ταπεινοφροσύνη και την συμπόνια.
Έτσι έφυγαν. Και ο Ιησούς είπε στη γυναίκα, «Ούτε εγώ σε καταδικάζω· πήγαινε, κι από ’δω και πέρα μην αμαρτάνεις πια». Δεν είπε, «Δεν έχει σημασία αν αμαρτήσεις». Αντ' αυτού, είπε, «Εγώ ο Ίδιος καθιερώνω τη δικαιοσύνη σας στα θεμέλια της αγάπης και της χάρης. Επομένως, μην αμαρτάνετε — όχι γιατί φοβάστε την τιμωρία της, αλλά επειδή με έχετε συναντήσει κι έχετε σωθεί δια της χάριτος.»
Προσευχή
Κύριε, δοξάζουμε το όνομα του Ιησού επειδή η δικαιοσύνη Του αποδόθηκε σ' εμάς μόνο δια της χάριτος! Ως εκ τούτου, ακόμη και καθώς επιδιώκουμε να μην αμαρτάνουμε άλλο, ας λαχταρούμε αγιασμό και δικαιοσύνη από μια βαθιά αναγνώριση ότι έχουμε σωθεί δια της χάριτος. Στο όνομα του Χριστού, αμήν.
Πνευματικά δικαιώματα (c) 2012 από την Πρεσβυτεριανή εκκλησία του Λυτρωτή.
Σχετικά με αυτό το σχέδιο
Τι είναι η Σαρακοστή; Είναι μια στιγμή που αναμένουμε τη νίκη του φωτός και της ζωής του Χριστού πάνω στο σκοτάδι της αμαρτίας και του θανάτου. Καθώς ταξιδεύουμε από την Μεγάλη Τετάρτη προς το Πάσχα, μας υπενθυμίζετα...
More
Αυτό το πνευματικό ανάγνωσμα δημιουργήθηκε από το προσωπικό της Redeemer Presbyterian Church και αρχικά δημοσιεύτηκε στο www.redeemer.com το 2012. Χρησιμοποιήθηκε με άδεια.
