Die Wahrheit kann schmerzen - aber die Lüge tötet

Vatersein beginnt bei Gott – 7 Tage für Väter

Mein Leben - SO kann es nicht weitergehen

Die 3 Formen der Hexerei, über die jeder Christ Bescheid wissen sollte

Vier vergessene Disziplinen, die Ihr spirituelles Leben verändern

Wach auf! Gib Satan keinen Grund zu jubeln

Ein besseres Verständnis der Salbung

Stelle die richtigen Fragen, wenn du für Kranke betest

Unseren Wert in Der Wirklichkeit Finden

Heilung ist unter seinen Flügeln!

Hoffnung für Alle

<div class="version vid73 iso6393deu" data-vid="73" data-iso6393="deu">
 <div class="book bkGEN">
 <div class="chapter ch22" data-usfm="GEN.22">
 <div class="label">22</div><div class="s1">Eine schwere Pr&#252;fung f&#252;r Abraham</div><div class="m"> 1Einige Zeit sp&#228;ter stellte Gott Abraham auf die Probe. &#187;Abraham!&#171;, rief er. &#187;Ja, Herr?&#171; 2&#187;Geh mit deinem einzigen Sohn Isaak, den du so sehr liebst, in die Gegend von Morija. Dort zeige ich dir einen Berg. Auf ihm sollst du deinen Sohn Isaak t&#246;ten und als Opfer f&#252;r mich verbrennen!&#171;</div><div class="p"> 3Am n&#228;chsten Morgen stand Abraham fr&#252;h auf und spaltete Holz f&#252;r das Opferfeuer. Dann belud er seinen Esel und nahm seinen Sohn Isaak und zwei seiner Knechte mit. Gemeinsam zogen sie los zu dem Gebirge, das Gott Abraham genannt hatte. 4Nach drei Tagereisen war es in der Ferne zu sehen. 5&#187;Ihr bleibt hier und passt auf den Esel auf!&#171;, sagte Abraham zu den beiden Knechten. &#187;Der Junge und ich gehen auf den Berg, um Gott anzubeten; wir sind bald wieder zur&#252;ck.&#171;</div><div class="p"> 6Abraham legte das Holz f&#252;r das Brandopfer auf Isaaks Schultern, er selbst nahm das Messer und eine Schale, in der Holzst&#252;cke gl&#252;hten. Gemeinsam bestiegen sie den Berg. 7&#187;Vater?&#171;, fragte Isaak. &#187;Ja, mein Sohn.&#171; &#187;Feuer und Holz haben wir &#8211; aber wo ist das Lamm f&#252;r das Opfer?&#171; 8&#187;Gott wird schon daf&#252;r sorgen, mein Sohn!&#171; &#8211; Schweigend gingen sie weiter.</div><div class="p"> 9Als sie die Stelle erreichten, die Gott angegeben hatte, errichtete Abraham aus Steinen einen Altar und schichtete das Brandholz auf. Er fesselte Isaak und legte ihn oben auf den Holzsto&#223;. 10Dann griff er nach dem Messer, um seinen Sohn zu t&#246;ten. 11&#187;Abraham, Abraham!&#171;, rief da der Engel des Herrn vom Himmel. &#187;Ja, Herr?&#171; 12&#187;Leg das Messer beiseite und tu dem Jungen nichts! Denn jetzt wei&#223; ich, dass du Gott gehorsam bist &#8211; du h&#228;ttest deinen einzigen Sohn nicht verschont, sondern ihn f&#252;r mich geopfert!&#171;</div><div class="p"> 13Pl&#246;tzlich entdeckte Abraham einen Schafbock, der sich mit den H&#246;rnern im Dickicht verfangen hatte. Er t&#246;tete das Tier und opferte es anstelle seines Sohnes auf dem Altar. 14Den Ort nannte er: &#187;Der Herr versorgt.&#171; Noch heute sagt man darum: &#187;Auf dem Berg des Herrn ist vorgesorgt.&#171;</div><div class="p"> 15Noch einmal rief der Engel des Herrn vom Himmel Abraham zu: 16&#187;Ich, sagt der Herr, schw&#246;re bei mir selbst: Weil du gehorsam warst und mir deinen einzigen Sohn als Opfer geben wolltest, 17werde ich dich &#252;berreich mit meinem Segen beschenken und dir so viele Nachkommen geben, wie es Sterne am Himmel und Sand am Meer gibt. Sie werden ihre Feinde besiegen und ihre St&#228;dte erobern. 18Alle V&#246;lker der Erde werden durch deine Nachkommen am Segen teilhaben.#22,18 Oder: Alle V&#246;lker der Erde werden mich bitten, sie so zu segnen, wie ich dich segnen werde. Das alles werde ich dir geben, weil du bereit warst, meinen Willen zu tun.&#171;</div><div class="p"> 19Danach verlie&#223;en sie den Berg, holten die Knechte ab und machten sich auf den Weg zur&#252;ck nach Beerscheba. Dort blieb Abraham wohnen.</div><div class="p"> 20Bald darauf erreichte ihn die Nachricht, dass Milka, die Frau seines Bruders Nahor, acht S&#246;hne geboren hatte: 21-23Uz, den &#228;ltesten, Bus, Kemu&#235;l &#8211; den Vater von Aram &#8211;, Kesed, Haso, Pildasch, Jidlaf und Betu&#235;l &#8211; den Vater von Rebekka. 24R&#235;uma, die Nebenfrau Nahors, hatte vier S&#246;hne geboren: Tebach, Gaham, Tahasch und Maacha.</div>
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 <div class="book bkMAT">
 <div class="chapter ch21" data-usfm="MAT.21">
 <div class="label">21</div><div class="ms1">Streitgespr&#228;che mit den religi&#246;sen F&#252;hrern Israels</div><div class="mr">(Kapitel 21&#8211;23)</div><div class="s1">Jesus wird als K&#246;nig empfangen</div><div class="r">(Markus 11,1&#8210;11; Lukas 19,28&#8210;38; Johannes 12,12&#8210;19)</div><div class="m"> 1Jesus war mit seinen J&#252;ngern inzwischen in die N&#228;he von Jerusalem gekommen. Kurz bevor sie Betfage am &#214;lberg erreichten, schickte Jesus zwei J&#252;nger 2mit dem Auftrag voraus: &#187;Geht in das Dorf da vorne! Gleich am Ortseingang werdet ihr eine Eselin mit ihrem Fohlen finden, die dort angebunden sind. Bindet sie los und bringt sie zu mir. 3Sollte euch jemand fragen, was ihr da tut, dann antwortet: &#8250;Der Herr braucht sie.&#8249; Man wird sie euch dann ohne Weiteres mitgeben.&#171; 4Damit sollte sich erf&#252;llen, was Gott durch seinen Propheten angek&#252;ndigt hatte:</div><div class="p"> 5&#187;Sagt den Menschen auf dem Berg Zion: &#8250;Euer K&#246;nig kommt zu euch. Und doch kommt er nicht stolz daher, sondern reitet auf einem Esel, ja, auf dem Fohlen einer Eselin.&#8249;&#171;#21,5 Jesaja 62,11; Sacharja 9,9</div><div class="p"> 6Die beiden J&#252;nger gingen los und f&#252;hrten aus, was Jesus ihnen aufgetragen hatte. 7Sie brachten die Tiere zu ihm, legten ihre M&#228;ntel &#252;ber sie, und Jesus setzte sich darauf. 8Viele Leute breiteten ihre Kleider als Teppich vor ihm aus, andere rissen Zweige von den B&#228;umen und legten sie auf den Weg. 9Vor und hinter ihm dr&#228;ngten sich die Menschen und riefen: &#187;Gelobt sei der Sohn Davids, ja, gepriesen sei, der im Auftrag des Herrn kommt! Gelobt sei Gott hoch im Himmel!&#171;</div><div class="p"> 10Als er so in Jerusalem einzog, geriet die ganze Stadt in helle Aufregung. &#187;Wer ist dieser Mann?&#171;, fragten die Leute. 11&#187;Das ist Jesus, der Prophet aus Nazareth in Galil&#228;a&#171;, riefen die Menschen, die ihn begleiteten.</div><div class="s1">Jesus jagt die H&#228;ndler aus dem Tempel</div><div class="r">(Markus 11,15&#8210;19; Lukas 19,45&#8210;46; Johannes 2,13&#8210;17)</div><div class="m"> 12Dann ging Jesus in den Tempel, jagte alle H&#228;ndler und K&#228;ufer hinaus, stie&#223; die Tische der Geldwechsler und die St&#228;nde der Taubenverk&#228;ufer um 13und rief ihnen zu: &#187;Ihr wisst doch, was Gott in der Heiligen Schrift sagt: &#8250;Mein Haus soll ein Ort des Gebets sein&#8249;,#21,13 Jesaja 56,7 ihr aber macht eine R&#228;uberh&#246;hle daraus!&#171;</div><div class="p"> 14Noch w&#228;hrend Jesus im Tempel war, kamen Blinde und Gel&#228;hmte zu ihm, und er heilte sie. 15Als die obersten Priester und die Schriftgelehrten seine Wundertaten sahen und die Kinder bemerkten, die auch noch im Tempel riefen: &#187;Gelobt sei der Sohn Davids!&#171;, wurden sie w&#252;tend 16und fragten Jesus: &#187;H&#246;rst du eigentlich, was die Kinder da schreien?&#171;</div><div class="p">&#187;Ja, ich h&#246;re es&#171;, antwortete Jesus. &#187;Habt ihr denn nie gelesen: &#8250;Aus dem Mund der Kinder und S&#228;uglinge l&#228;sst du dein Lob erklingen&#8249;#21,16 Psalm 8,3?&#171;</div><div class="p"> 17Damit lie&#223; er sie stehen und ging aus der Stadt nach Betanien, um dort zu &#252;bernachten.</div><div class="s1">Von der Kraft des Glaubens</div><div class="r">(Markus 11,12&#8210;14.20&#8210;24)</div><div class="m"> 18Als Jesus am n&#228;chsten Morgen nach Jerusalem zur&#252;ckkehrte, hatte er Hunger. 19Am Wegrand sah er einen Feigenbaum. Er ging hin, fand aber nichts als Bl&#228;tter an ihm. Da sagte Jesus zu dem Baum: &#187;Du sollst in Zukunft nie wieder Feigen tragen!&#171; Im selben Augenblick verdorrte der Baum.</div><div class="p"> 20Als die J&#252;nger das sahen, fragten sie erstaunt: &#187;Wie kommt es, dass der Feigenbaum so pl&#246;tzlich vertrocknet ist?&#171; 21Jesus erwiderte: &#187;Ich versichere euch: Wenn ihr Gott vertraut und nicht zweifelt, k&#246;nnt ihr noch mehr als das tun. Ihr k&#246;nnt sogar zu diesem Berg sagen: &#8250;Hebe dich von der Stelle und st&#252;rze dich ins Meer!&#8249;, und es wird geschehen. 22Ihr werdet alles bekommen, wenn ihr Gott im Glauben darum bittet.&#171;</div><div class="s1">Die Frage nach der Vollmacht von Jesus</div><div class="r">(Markus 11,27&#8210;33; Lukas 20,1&#8210;8)</div><div class="m"> 23Dann ging Jesus in den Tempel und lehrte die Menschen. Noch w&#228;hrend er sprach, stellten ihn die obersten Priester und die f&#252;hrenden M&#228;nner des Volkes zur Rede: &#187;Woher nimmst du dir das Recht, so aufzutreten? Wer gab dir die Vollmacht dazu?&#171;</div><div class="p"> 24Jesus erwiderte: &#187;Ich will euch eine Gegenfrage stellen. Wenn ihr die beantwortet, werde ich euch sagen, wer mir die Vollmacht gegeben hat. 25War Johannes der T&#228;ufer von Gott beauftragt zu taufen oder nicht?&#171;</div><div class="p">Sie &#252;berlegten: &#187;Wenn wir antworten: &#8250;Gott hat ihn gesandt&#8249;, dann wird er uns fragen: &#8250;Warum habt ihr ihm dann nicht geglaubt?&#8249; 26Wenn wir aber bestreiten, dass Gott ihn gesandt hat, bekommen wir &#196;rger mit dem Volk. Denn alle sind davon &#252;berzeugt, dass Johannes ein Prophet war.&#171; 27So antworteten sie schlie&#223;lich: &#187;Wir wissen es nicht!&#171;</div><div class="p">Darauf entgegnete Jesus: &#187;Dann sage ich euch auch nicht, wer mir die Vollmacht gegeben hat, all diese Dinge zu tun.&#171;</div><div class="s1">Das Gleichnis von den beiden S&#246;hnen</div><div class="m"> 28&#187;Was sagt ihr dazu: Ein Mann hatte zwei S&#246;hne. Er bat den ersten: &#8250;Mein Sohn, arbeite heute in unserem Weinberg!&#8249; 29&#8250;Ich will aber nicht!&#8249;, entgegnete dieser. Sp&#228;ter tat es ihm leid, und er ging doch an die Arbeit. 30Auch den zweiten Sohn forderte der Vater auf, im Weinberg zu arbeiten. &#8250;Ja, Herr&#8249;, antwortete der. Doch er ging nicht hin.</div><div class="p"> 31Wer von den beiden S&#246;hnen hat nun getan, was der Vater wollte?&#171; Sie antworteten: &#187;Der erste nat&#252;rlich!&#171;</div><div class="p">Da sagte Jesus: &#187;Ich versichere euch: Die betr&#252;gerischen Zolleinnehmer und die Huren kommen eher in Gottes Reich als ihr. 32Johannes der T&#228;ufer kam zu euch und zeigte, was Gottes Wille ist. Aber ihr habt ihm keinen Glauben geschenkt.</div><div class="p">Die Zolleinnehmer und Huren dagegen folgten seinem Ruf. Und obwohl ihr das gesehen habt, kamt ihr nicht zur Besinnung und wolltet immer noch nicht auf ihn h&#246;ren.&#171;</div><div class="s1">Vom Weinbergbesitzer und den P&#228;chtern</div><div class="r">(Markus 12,1&#8210;12; Lukas 20,9&#8210;19)</div><div class="m"> 33&#187;H&#246;rt noch ein anderes Gleichnis: Ein Grundbesitzer legte einen Weinberg an, z&#228;unte ihn ein, stellte eine Weinpresse auf und baute einen Wachturm. Dann verpachtete er den Weinberg an einige Weinbauern und reiste ins Ausland. 34Als die Zeit der Weinlese kam, beauftragte er seine Knechte, den vereinbarten Anteil an der Ernte abzuholen. 35Aber die Weinbauern packten die Knechte, schlugen den einen nieder, t&#246;teten den anderen und steinigten den dritten.</div><div class="p"> 36Da beauftragte der Grundbesitzer andere Knechte, noch mehr als beim ersten Mal. Aber ihnen erging es nicht besser. 37Zuletzt sandte er seinen Sohn, weil er sich sagte: &#8250;Vor meinem Sohn werden sie Achtung haben!&#8249; 38Als die Weinbauern aber den Sohn kommen sahen, sagten sie zueinander: &#8250;Das ist der Erbe! Los, den bringen wir um, und dann geh&#246;rt der Weinberg uns.&#8249; 39Sie packten ihn, stie&#223;en ihn aus dem Weinberg hinaus und brachten ihn um. 40Was, meint ihr, wird der Besitzer mit diesen Weinbauern machen, wenn er zur&#252;ckkehrt?&#171;</div><div class="p"> 41Sie antworteten: &#187;Er wird diesen Verbrechern ein schreckliches Ende bereiten und den Weinberg an solche Weinbauern verpachten, die ihm zur gegebenen Zeit seinen Anteil abliefern.&#171;</div><div class="p"> 42Darauf sagte Jesus zu ihnen: &#187;Habt ihr denn nie gelesen, dass es in der Heiligen Schrift hei&#223;t:</div><div class="p">&#8250;Der Stein, den die Bauarbeiter weggeworfen haben, weil sie ihn f&#252;r unbrauchbar hielten, ist nun zum Grundstein des ganzen Hauses geworden. Was keiner f&#252;r m&#246;glich gehalten hat, das tut der Herr vor unseren Augen&#8249;#21,42 Psalm 118,22&#8210;23?</div><div class="p"> 43Deshalb sage ich euch: Gottes Reich wird euch weggenommen und einem Volk gegeben werden, das Gott gehorcht#21,43 W&#246;rtlich: das seine Fr&#252;chte (d.h. die Fr&#252;chte von Gottes Reich) bringt.. 44Ja, wer auf diesen Stein f&#228;llt, wird sich zu Tode st&#252;rzen, und auf wen der Stein f&#228;llt, der wird von ihm zermalmt.&#171;</div><div class="p"> 45Die obersten Priester und die Pharis&#228;er merkten, dass Jesus in diesem Gleichnis von ihnen gesprochen hatte. 46Sie h&#228;tten ihn am liebsten festgenommen. Aber sie hatten Angst vor dem Volk, das Jesus f&#252;r einen Propheten hielt.</div>
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<div class="version vid73 iso6393deu" data-vid="73" data-iso6393="deu">
 <div class="book bkNEH">
 <div class="chapter ch11" data-usfm="NEH.11">
 <div class="label">11</div><div class="ms1">Weitere Verzeichnisse und die Einweihung der Stadtmauer</div><div class="mr">(Kapitel 11&#8211;12)</div><div class="s1">Die Bewohner von Jerusalem und Juda</div><div class="m"> 1Alle f&#252;hrenden M&#228;nner hatten sich in Jerusalem niedergelassen. Aus dem &#252;brigen Volk sollte jede zehnte Familie in Jerusalem, der Heiligen Stadt, wohnen. Sie wurden durch das Los bestimmt. Die anderen Familien konnten in ihren Heimatorten bleiben. 2Doch wer freiwillig nach Jerusalem zog, wurde vom Volk besonders geehrt.</div><div class="p"> 3In den St&#228;dten und D&#246;rfern von Juda wohnten Leute aus dem Volk sowie Priester, Leviten, Tempeldiener und Nachkommen der Diener Salomos, jeder auf dem Grundst&#252;ck, das er von seinen Vorfahren geerbt hatte.</div><div class="p">Folgende Sippenoberh&#228;upter aus Juda lie&#223;en sich in Jerusalem nieder:</div><div class="b"></div><div class="m"> 4aus dem Stamm Juda:</div><div class="p">Ataja, der Sohn von Usija, zu seinen Vorfahren geh&#246;rten Secharja, Amarja, Schefatja, Mahalalel und Perez;</div><div class="p"> 5Maaseja, der Sohn von Baruch, zu seinen Vorfahren geh&#246;rten Kolhose, Hasaja, Adaja, Jojarib, Secharja und Schela.</div><div class="p"> 6Von den Nachkommen von Perez wohnten 468 angesehene M&#228;nner mit ihren Familien in Jerusalem.</div><div class="b"></div><div class="m"> 7Aus dem Stamm Benjamin:</div><div class="p">Sallu, der Sohn von Meschullam, seine Vorfahren reichten &#252;ber Jo&#235;d, Pedaja, Kolaja, Maaseja und Iti&#235;l bis zu Jesaja;</div><div class="p"> 8Gabbai und Sallai, zwei nahe Verwandte von Sallu;#11,8 So nach der griechischen &#220;bersetzung. Der hebr&#228;ische Text lautet: und nach ihm Gabbai und Sallai. zu den Sippen dieser drei M&#228;nner geh&#246;rten 928 Familien. 9Sie alle unterstanden Joel, dem Sohn von Sichri; Juda, der Sohn von Senua, war zweiter Stadtoberster.</div><div class="p"> 10Die Priester, die in Jerusalem lebten, waren Jedaja, Jojarib, Jachin 11und der oberste Priester Seraja, ein Sohn von Hilkija; unter seinen Vorfahren waren Meschullam, Zadok, Merajot und Ahitub.</div><div class="p"> 12Zu den Sippen dieser Priester geh&#246;rten 822 Familien; die M&#228;nner verrichteten den Tempeldienst.</div><div class="p">Au&#223;erdem Adaja, der Sohn von Jeroham, seine Vorfahren reichten &#252;ber Pelalja, Amzi, Secharja und Paschhur bis zu Malkija; 13seine Sippe umfasste 242 Familien.</div><div class="p">Ferner Amaschsai, der Sohn von Asarel, zu seinen Vorfahren geh&#246;rten Achsai, Meschillemot und Immer; 14seine Sippe bestand aus 128 Familien, die hohes Ansehen genossen. Sie unterstanden Sabdi&#235;l, dem Sohn von Haggadolim.</div><div class="b"></div><div class="m"> 15Von den Leviten lebten folgende Sippenoberh&#228;upter in Jerusalem:</div><div class="p">Schemaja, der Sohn von Haschub, zu seinen Vorfahren geh&#246;rten Asrikam, Haschabja und Bunni;</div><div class="p"> 16au&#223;erdem Schabbetai und Josabad, die f&#252;r den Dienst im &#228;u&#223;eren Bereich des Tempels verantwortlich waren;</div><div class="p"> 17ferner Mattanja, der Sohn von Micha, er stammte &#252;ber Sabdi von Asaf ab; er leitete den Lobgesang und das Dankgebet im Tempel.</div><div class="p">Au&#223;erdem Mattanjas Bruder Bakbukja, der auch sein Stellvertreter war;</div><div class="p">schlie&#223;lich Abda, der Sohn von Schammua, der &#252;ber Galal von Jedutun abstammte.</div><div class="p"> 18Insgesamt lebten 284 levitische Familien in der Heiligen Stadt.</div><div class="b"></div><div class="m"> 19Dazu kamen folgende Sippenoberh&#228;upter der Torw&#228;chter:</div><div class="p">Akkub und Talmon mit ihren Verwandten, insgesamt 172 Familien.</div><div class="b"></div><div class="m"> 20Der Rest des Volkes, der Priester und Leviten lebte au&#223;erhalb von Jerusalem in den &#252;brigen St&#228;dten von Juda, jeder auf dem Grundst&#252;ck, das er von seinen Vorfahren geerbt hatte.</div><div class="p"> 21Die Tempeldiener wohnten auf dem H&#252;gel Ofel; Ziha und Gischpa hatten die Aufsicht &#252;ber sie.</div><div class="p"> 22Die Leviten in Jerusalem unterstanden Usi, dem Sohn von Bani; zu seinen Vorfahren geh&#246;rten Haschabja, Mattanja und Micha. Sie stammten von Asaf ab, dessen Familie f&#252;r die Musik im Tempel verantwortlich war. 23Der K&#246;nig#11,23 Wahrscheinlich ist hier der persische K&#246;nig gemeint und nicht K&#246;nig David, der seinerzeit die Dienste am Tempel ordnete. Vgl. 1. Chronik 25,1&#8210;31. hatte genau festgelegt, in welcher Reihenfolge die M&#228;nner aus der Sippe Asaf den Gesang im Tempel leiten sollten.</div><div class="p"> 24Petachja vertrat die Belange der Israeliten am persischen K&#246;nigshof. Er war ein Sohn von Meschesabel und Nachkomme von Serach, dem Sohn von Juda.</div><div class="p"> 25In folgenden St&#228;dten wohnten Familien aus dem Stamm Juda: Kirjat-Arba, Dibon und Kabzeel mit den umliegenden D&#246;rfern, 26Jeschua, Molada, Bet-Pelet, 27Hazar-Schual, Beerscheba mit seinen D&#246;rfern, 28Ziklag, Mechona mit seinen D&#246;rfern, 29En-Rimmon, Zora, Jarmut, 30Sanoach, Adullam mit den dazugeh&#246;rigen D&#246;rfern, Lachisch mit den umliegenden Feldern sowie Aseka und seinen D&#246;rfern. Das Gebiet erstreckte sich von Beerscheba im S&#252;den bis zum Hinnomtal im Norden.</div><div class="p"> 31Wohnorte f&#252;r die Familien aus dem Stamm Benjamin waren: Geba, Michmas, Ajja, Bethel und die umliegenden D&#246;rfer, 32Anatot, Nob, Ananja, 33Hazor, Rama, Gittajim, 34Hadid, Zebo&#239;m, Neballat, 35Lod, Ono und das Tal der Handwerker.</div><div class="p"> 36Auch einige levitische Sippen aus dem Gebiet von Juda lie&#223;en sich im Bereich des Stammes Benjamin nieder.</div>
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<div class="version vid73 iso6393deu" data-vid="73" data-iso6393="deu">
 <div class="book bkACT">
 <div class="chapter ch21" data-usfm="ACT.21">
 <div class="label">21</div><div class="ms1">Paulus wird in Jerusalem gefangen genommen</div><div class="mr">(Kapitel 21,1&#8211;23,22)</div><div class="s1">Paulus reist nach Jerusalem</div><div class="m"> 1Als wir uns schweren Herzens von den Gemeindeleitern aus Ephesus verabschiedet hatten, segelte unser Schiff direkt nach Kos. Am folgenden Tag erreichten wir Rhodos und dann Patara. 2Dort machten wir ein Schiff ausfindig, das nach Ph&#246;nizien fahren sollte, und gingen an Bord. 3Bald sahen wir in der Ferne die Insel Zypern, segelten aber s&#252;dlich an ihr vorbei zur syrischen Hafenstadt Tyrus, wo das Schiff entladen wurde. 4In Tyrus besuchten wir die Gemeinde und blieben die ganze Woche &#252;ber dort. Diese Christen warnten Paulus mehrmals davor, nach Jerusalem weiterzureisen. Denn der Heilige Geist hatte sie wissen lassen, welche Gefahren ihn dort erwarteten.#21,4 W&#246;rtlich: Diese (Christen) sagten Paulus durch den Geist, er solle nicht nach Jerusalem hinaufgehen. 5Aber am Ende des Aufenthaltes gingen wir dann doch zu unserem Schiff. Dabei begleiteten uns alle &#8211; samt Frauen und Kindern &#8211; bis vor die Stadt. Am Strand knieten wir nieder und beteten gemeinsam. 6Nachdem wir uns verabschiedet hatten, gingen wir an Bord des Schiffes, und sie kehrten in die Stadt zur&#252;ck.</div><div class="p"> 7Von Tyrus kamen wir dann nach Ptolema&#239;s. Auch dort besuchten wir die Christen, blieben aber nur einen Tag bei ihnen.</div><div class="p"> 8Von Ptolema&#239;s ging es am n&#228;chsten Tag zu Fu&#223; weiter nach C&#228;sarea. Dort wohnten wir im Haus von Philippus, einem Verk&#252;ndiger der rettenden Botschaft. Fr&#252;her war er einer der sieben Diakone in der Jerusalemer Gemeinde gewesen.#21,8 Vgl. Kapitel 6,1&#8210;6. 9Die vier T&#246;chter von Philippus waren bisher unverheiratet geblieben und hatten die Gabe, in Gottes Auftrag prophetisch zu reden.</div><div class="p"> 10Wir waren schon einige Tage bei Philippus, als Agabus aus Jud&#228;a kam. Er war ein Prophet. 11W&#228;hrend seines Besuches bei uns fesselte er sich mit dem G&#252;rtel von Paulus die H&#228;nde und F&#252;&#223;e. Dann erkl&#228;rte er: &#187;Der Heilige Geist sagt: Genauso wird es dem Besitzer dieses G&#252;rtels ergehen. In Jerusalem wird er von den Juden gefesselt und an Menschen ausgeliefert werden, die Gott nicht kennen.&#171; 12Da best&#252;rmten wir und die anderen Christen der Gemeinde Paulus, nicht nach Jerusalem zu gehen. 13Er aber antwortete nur: &#187;Warum weint ihr und macht mir das Herz schwer? Ich bin nicht nur bereit, mich in Jerusalem gefangen nehmen zu lassen, ich bin auch bereit, dort f&#252;r Jesus, den Herrn, zu sterben.&#171; 14Weil er sich nicht umstimmen lie&#223;, bedr&#228;ngten wir ihn schlie&#223;lich nicht l&#228;nger und sagten: &#187;Der Wille des Herrn soll geschehen!&#171;</div><div class="s1">Paulus soll seine Gesetzestreue beweisen</div><div class="m"> 15Bald darauf bereiteten wir alles f&#252;r die Weiterreise vor und machten uns auf den Weg nach Jerusalem. 16Einige Br&#252;der aus C&#228;sarea begleiteten uns. Sie brachten uns zu Mnason, der aus Zypern stammte und einer der ersten Christen war. In seinem Haus sollten wir &#252;bernachten. 17Von der Gemeinde in Jerusalem wurden wir herzlich aufgenommen. 18Am Tag nach unserer Ankunft ging Paulus zusammen mit uns zu Jakobus; auch alle Leiter der Gemeinde hatten sich bei ihm versammelt.</div><div class="p"> 19Paulus begr&#252;&#223;te sie alle und berichtete ausf&#252;hrlich, was Gott durch seine Arbeit unter den Nichtjuden getan hatte. 20Dar&#252;ber waren alle froh; sie lobten und dankten Gott. Dann aber sagten sie:</div><div class="p">&#187;Du wei&#223;t, lieber Bruder, dass Tausende von Juden zum Glauben an Jesus gefunden haben, und sie alle befolgen weiterhin streng die Gesetze von Mose. 21Man hat ihnen nun von dir berichtet, du w&#252;rdest die Juden au&#223;erhalb Israels lehren, nicht mehr nach dem Gesetz zu leben. Sie sollten zum Beispiel ihre Kinder nicht mehr beschneiden lassen und die Ordnungen unseres Volkes missachten. 22Was sollen wir jetzt tun? Sie werden auf jeden Fall erfahren, dass du in Jerusalem bist. 23Wir m&#246;chten dir deshalb Folgendes raten: Hier sind vier M&#228;nner, die gerade ein Gel&#252;bde beendet haben. 24Unterst&#252;tze sie, indem du die Kosten f&#252;r das Abschlussopfer und das Abschneiden der Haare &#252;bernimmst. Erf&#252;lle au&#223;erdem zusammen mit ihnen alle vom Gesetz geforderten Reinigungsvorschriften. Dann werden alle sehen, dass an den Ger&#252;chten &#252;ber dich nichts Wahres ist und du gewissenhaft das Gesetz befolgst. 25Wie die nichtj&#252;dischen Christen leben sollen, haben wir ja schriftlich geregelt. Wir haben damals entschieden, dass sie kein Fleisch von Tieren essen d&#252;rfen, die G&#246;tzen geopfert wurden; sie sollen kein Blut verzehren und auch kein Fleisch von Tieren, die nicht v&#246;llig ausgeblutet sind. Au&#223;erdem sollen sie keine verbotenen sexuellen Beziehungen eingehen.&#171;</div><div class="s1">Paulus wird in Jerusalem verhaftet</div><div class="m"> 26 Paulus nahm ihren Vorschlag an. Am n&#228;chsten Tag begleitete er die M&#228;nner und begann zusammen mit ihnen die vorgeschriebene Reinigung. Dann ging er in den Tempel und meldete dem Priester, dass die M&#228;nner ihr Gel&#252;bde erf&#252;llt hatten. Nach der festgesetzten Frist von sieben Tagen sollte dann f&#252;r jeden von ihnen ein Opfer dargebracht werden. 27Die sieben Tage waren fast vor&#252;ber, als einige Juden aus der Provinz Asia Paulus im Tempel wiedererkannten. Sie wiegelten das Volk gegen ihn auf, packten ihn 28und schrien:</div><div class="p">&#187;Helft uns, ihr M&#228;nner aus Israel! Das ist er, der mit seiner Lehre &#252;berall gegen unser Volk, gegen das Gesetz und gegen diesen Tempel hetzt! Und nicht genug damit! Jetzt hat er sogar Nichtjuden in den Tempel gebracht und dadurch diese heilige St&#228;tte entweiht!&#171; 29Sie hatten n&#228;mlich Paulus zusammen mit Trophimus aus Ephesus in der Stadt gesehen, und nun vermuteten sie, Paulus habe ihn auch mit in den Tempel genommen. 30Ganz Jerusalem geriet in Aufruhr. Die Menschen liefen zusammen, sie ergriffen Paulus und zerrten ihn aus dem Tempel, dessen T&#252;ren man eilig schloss.</div><div class="p"> 31Die Menge war nahe daran, Paulus umzubringen, als dem Kommandanten des r&#246;mischen Regiments gemeldet wurde: &#187;Die ganze Stadt ist in Aufruhr!&#171; 32Mit einem Trupp Soldaten und einigen Hauptleuten lief er sofort zum Tempelplatz. Als die Menge den Kommandanten und die Soldaten sah, h&#246;rte sie auf, Paulus zu schlagen.</div><div class="p"> 33Der Kommandant nahm Paulus fest und lie&#223; ihn mit zwei Ketten fesseln. Anschlie&#223;end fragte er die aufgebrachte Menge, wer dieser Mann sei und was er getan habe. 34Aber die einen schrien dies, die anderen das, und der Tumult war so gro&#223;, dass er letztlich nichts Genaues in Erfahrung bringen konnte. Deshalb befahl der Kommandant, Paulus in die Festung zu f&#252;hren. 35Auf den Treppenstufen dorthin mussten die Soldaten Paulus tragen, um ihn vor der w&#252;tenden Menge zu sch&#252;tzen. 36Die Leute dr&#228;ngten heran und tobten: &#187;Weg mit dem! Bringt ihn um!&#171;</div><div class="p"> 37Als man Paulus gerade in die Festung bringen wollte, sagte er zu dem Kommandanten: &#187;Kann ich kurz mit dir sprechen?&#171; &#8211; &#187;Du sprichst Griechisch?&#171;, fragte dieser &#252;berrascht. 38&#187;Dann bist du also nicht der &#196;gypter, der vor einiger Zeit in der W&#252;ste viertausend bewaffnete Rebellen um sich sammelte und einen Aufstand anzettelte?&#171; 39&#187;Nein&#171;, erwiderte Paulus, &#187;ich bin ein Jude aus Tarsus und ein B&#252;rger dieser bekannten Stadt in Zilizien. Bitte erlaube mir, zu den Leuten zu reden.&#171; 40Der Kommandant willigte ein. Paulus blieb auf der obersten Treppenstufe stehen und gab dem Volk mit der Hand ein Zeichen, dass er etwas sagen wollte. Nachdem sie sich beruhigt hatten, sprach er auf Aram&#228;isch#21,40 W&#246;rtlich: im hebr&#228;ischen Dialekt. &#8211; Sehr wahrscheinlich ist die damalige Landessprache, das dem Hebr&#228;ischen eng verwandte Aram&#228;isch, gemeint. zu ihnen:</div>
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Tägliches Brot von Robert M'CheyneBeispiel

Die Heilige Schrift

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