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 <div class="chapter ch5" data-usfm="1KI.5.15+1KI.5.16+1KI.5.17+1KI.5.18">
 <div class="m">15K&#246;nig Hiram von Tyrus war schon immer ein guter Freund von David gewesen. Als er h&#246;rte, dass man Salomo zu Davids Nachfolger gesalbt hatte, schickte er eine Gesandtschaft zu dem jungen K&#246;nig, um ihm zu gratulieren. 16Darauf sandte Salomo Boten zu Hiram und lie&#223; ihm sagen: 17&#187;Du wei&#223;t ja, dass mein Vater David gern einen Tempel f&#252;r den Herrn, seinen Gott, gebaut h&#228;tte. Er konnte es aber nicht, weil er immer wieder gegen befeindete Nachbarv&#246;lker in den Krieg ziehen musste, bis der Herr ihm endlich den Sieg &#252;ber sie gab. 18Mir aber hat der Herr, mein Gott, Frieden geschenkt: Weit und breit habe ich keine Feinde, mir droht von nirgends Gefahr. </div>
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 <div class="chapter ch9" data-usfm="ROM.9.16+ROM.9.17+ROM.9.18+ROM.9.19+ROM.9.20+ROM.9.21+ROM.9.22+ROM.9.23+ROM.9.24+ROM.9.25+ROM.9.26+ROM.9.27+ROM.9.28+ROM.9.29+ROM.9.30+ROM.9.31+ROM.9.32+ROM.9.33">
 <div class="m">16Entscheidend ist also nicht, was jemand sich vornimmt und wie sehr er sich anstrengt, sondern dass Gott sich &#252;ber ihn erbarmt. 17Wie erging es dem Pharao? Die Heilige Schrift berichtet, dass Gott zu ihm sagte: &#187;Ich habe dich nur deshalb als K&#246;nig &#252;ber &#196;gypten eingesetzt, um an dir meine Macht zu zeigen und meinen Namen in der ganzen Welt bekannt zu machen.&#171;#9,17 2. Mose 9,16 18Gott schenkt also seine Barmherzigkeit, wem er will, aber er macht Menschen ihm gegen&#252;ber auch hart und gleichg&#252;ltig, wenn er es will.</div><div class="p"> 19Sicher werdet ihr mich jetzt fragen: &#187;Wie kann Gott dann noch von unserer Schuld sprechen? Wer kann denn etwas gegen Gottes Willen unternehmen?&#171; 20Darauf kann ich nur antworten: Wer seid ihr denn eigentlich, ihr Menschen, dass ihr meint, Gott zur Rechenschaft ziehen zu k&#246;nnen? Glaubt ihr wirklich, dass ein Gef&#228;&#223; aus Ton den T&#246;pfer fragt: &#187;Warum hast du mich so gemacht?&#171; 21Der T&#246;pfer hat schlie&#223;lich die Freiheit, aus ein und demselben Klumpen Lehm zwei verschiedene Gef&#228;&#223;e zu machen: ein kostbares zum Schmuck und ein gew&#246;hnliches f&#252;r den Abfall.</div><div class="p"> 22Genauso wollte Gott an denen, die f&#252;r das Verderben bestimmt sind, seinen Zorn und seine Macht sichtbar werden lassen. Und obwohl sie ihrem Untergang entgegengingen, hat er gro&#223;e Geduld mit ihnen gehabt. 23All das tat er, um an den Menschen, die an seiner Herrlichkeit teilhaben sollen, seine Barmherzigkeit zu beweisen. So m&#246;chte er an ihnen in reichem Ma&#223;e seine Herrlichkeit zeigen.</div><div class="p"> 24Zu diesen Menschen geh&#246;ren auch wir. Und er hat uns nicht nur aus dem j&#252;dischen Volk, sondern aus allen V&#246;lkern berufen. 25Schon im Buch des Propheten Hosea sagt Gott:</div><div class="p">&#187;Einmal werde ich die mein Volk nennen, die bisher nicht dazugeh&#246;rten; und ich werde die auserw&#228;hlen, die bisher nicht meine Auserw&#228;hlten waren.&#171;#9,25 Vgl. Hosea 2,25.</div><div class="p"> 26Und wo ihnen gesagt wurde:</div><div class="p">&#187;&#8250;Ihr seid nicht mein Volk&#8249;, da werden sie &#8250;Kinder des lebendigen Gottes&#8249; hei&#223;en.&#171;#9,26 Hosea 2,1</div><div class="p"> 27Aber &#252;ber Israel verk&#252;ndete der Prophet Jesaja:</div><div class="p">&#187;Selbst wenn die Israeliten so zahlreich sind wie der Sand am Meer, werden doch nur wenige von ihnen gerettet. 28Denn der Herr wird sein Urteil auf der Erde bald vollstrecken.&#171;#9,28 Vgl. Jesaja 10,22&#8210;23.</div><div class="p"> 29So hat es Jesaja auch schon an anderer Stelle vorausgesagt:</div><div class="p">&#187;H&#228;tte der Herr, der allm&#228;chtige Gott, nicht einen kleinen Rest von uns gerettet, dann w&#228;ren wir alle umgekommen wie damals die Leute von Sodom und Gomorra.&#171;#9,29 Jesaja 1,9</div><div class="s1">Der falsche Weg</div><div class="m"> 30Was will ich nun damit sagen? Menschen aller V&#246;lker, die sich nicht darum bem&#252;ht haben, bei Gott Anerkennung zu finden, wurden von ihm angenommen, und zwar durch ihren Glauben an Jesus Christus. 31Israel aber, das sich so sehr bem&#252;hte, Gottes Gebote zu erf&#252;llen, um dadurch vor Gott bestehen zu k&#246;nnen, hat das Ziel des Gesetzes gerade nicht erreicht. 32Warum eigentlich nicht? Weil die Israeliten nicht durch den Glauben an Christus, sondern durch ihre eigenen Leistungen Anerkennung bei Gott finden wollten. Deshalb wurde ihnen Christus zum Stein des Ansto&#223;es. 33So steht es schon in der Heiligen Schrift: &#187;Seht, ich lege in Jerusalem einen Stein, &#252;ber den man stolpern wird, und einen Fels, &#252;ber den sie st&#252;rzen werden. Wer aber an ihn glaubt, steht fest und sicher.&#171;#9,33 Vgl. Jesaja 8,14; 28,16.</div>
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In einem Jahr durch das Neue Testament und Teile des Alten TestamentsBeispiel

Die Heilige Schrift

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