Bible en 1 an 2023 avec les pensées de Nicky et Pippa GumbelBeispiel

Il vous donne la puissance

Je joue régulièrement au squash avec un groupe d'amis. Nous sommes tous d’un niveau assez équivalent. Tour à tour, nous gagnons et nous perdons. Mais gagner fait du bien. Les sentiments de plaisir et de satisfaction qui accompagnent la victoire sont tout à fait naturels. Il s'agit bien sûr ici d'un exemple trivial. La victoire qui est au centre des passages d'aujourd'hui est d'un ordre et d'une signification totalement différents. Mais même la plus petite et la plus insignifiante des victoires nous donne un aperçu du sens et de la joie qu’elle peut procurer. La grande victoire de Dieu dont il est question dans le Nouveau Testament est annoncée dans l'Ancien Testament. La victoire ultime de Dieu est venue avec la vie, la mort, la résurrection et l'ascension de Jésus, ainsi qu’avec l'effusion de son Esprit qui vous donne la puissance de vivre une vie de victoire.

Proverbes 14,5-14

Victoire de la bonté

Dans le livre des Proverbes, le mot « sot » ou « insensé » ne signifie pas quelqu'un qui manque d'intelligence. Cela signifie plutôt quelqu’un de rebelle (tout particulièrement contre Dieu et les lois de la bienséance et de la justice) : « La famille des gens mauvais… Celui qui vit n'importe comment » (vv.6,7,11,14) arrive à une fin difficile (vv.11-14). Leur chemin se termine par la mort.

Par ailleurs, le livre des Proverbes est plein d'enseignements sur l'importance de la justice et de la sainteté. Nous lisons ici des choses concernant « Un témoin véridique », ou ce que sont « les hommes droits », ou « l’homme de bien » (vv.5,9,11,14) (TOB).

Ce que l’on peut retenir, c’est que d'une certaine manière, les justes survivront à la mort et “s'épanouiront“ et seront “récompensés“. Ils croîtront et auront une « meilleure position » (vv.11-14). En d'autres termes, ils seront en définitive victorieux : « la faveur divine est parmi les hommes droits » (v.9b) (TOB).

Seigneur, aide-moi, par la puissance de ton Esprit Saint, à être fidèle dans toutes mes voies et à faire les bonnes œuvres que tu as préparées d'avance pour moi (Éphésiens 2,10).

Actes 2,22-47

Victoire de Jésus

L'église devrait être un lieu de célébration, exubérante et joyeuse, un lieu de « joie » et de « louange » (vv.46-47). Nous devrions être les personnes les plus positives du monde – célébrant constamment Jésus et la victoire de Dieu.

Le jour de la Pentecôte, Pierre, rempli du Saint-Esprit, explique la grande victoire de Jésus. Il parle de sa vie, de son ministère, de sa mort et en particulier de sa résurrection. Il donne quatre raisons pour lesquelles vous pouvez être sûrs que Jésus est ressuscité des morts. Vous pouvez de ce fait être assurés que par sa puissance en vous, vous serez ressuscités à la vie avec lui :

1. Logique

Le pouvoir de mort de Satan ne pouvait pas être plus fort que le pouvoir de vie du Messie de Dieu. Pierre explique : « Mais Dieu l'a relevé en le délivrant des douleurs de la mort. En effet, la mort n'avait pas le pouvoir de le garder » (v. 24).

2. Biblique

Pierre souligne que la résurrection a été prophétisée dans le Psaume 16,8-11 (Actes 2,25-28). Pierre dit : « [David] était prophète et savait que Dieu lui avait juré par serment de faire asseoir sur son trône quelqu’un de sa descendance, issu de ses reins ; il a donc vu d’avance la résurrection du Christ » (vv.30-31) (TOB).

3. Personnel

Pierre donne son propre témoignage : « Ce Jésus, Dieu l'a relevé de la mort, nous en sommes tous témoins » (v.32). Pierre dit en effet : "Nous l'avons tous vu."

4. Expérimental

L'expérience de l'Esprit Saint est en soi une preuve de la résurrection. Après la vie, la mort, la résurrection et l'ascension de Jésus, l'acte final de son ministère de salut a été accompli : « Dieu l'a fait monter jusqu'à sa droite, il a reçu du Père l'Esprit Saint promis et il nous l'a donné. Voilà ce que vous voyez et entendez maintenant » (v.33).

Cette expérience ne s'est pas limitée à ceux qui étaient présents le jour de la Pentecôte. Elle est destinée à chaque chrétien. C'est pour vous. « La promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » (v.39) Chaque fois que quelqu'un fait l'expérience du Saint-Esprit, c'est une preuve supplémentaire de la résurrection. Chaque fois que vous voyez quelqu'un être rempli du Saint-Esprit ou que vous entendez son témoignage sur la façon dont le Saint-Esprit a changé sa vie, c'est une preuve supplémentaire de la résurrection.

L'Esprit Saint nous permet de reconnaître la vérité des paroles de Pierre : « ce Jésus que vous, vous aviez crucifié » (v.36) (TOB). Jésus est mort pour mes péchés. J'ai tué Jésus. Mon péché personnel était présent sur la croix. Le jour où je l'ai reconnu, j'ai moi aussi eu « le cœur bouleversé » (v.37) (TOB). C'est cette révélation qui conduit à un véritable repentir.

La façon dont vous recevez la promesse c’est par la repentance, la foi en Jésus, le baptême et la réception du don du Saint-Esprit (vv.37-38). La preuve que vous avez reçu le Saint-Esprit se verra dans une vie changée et une communauté transformée (vv.42-47). L'église n'est pas seulement un lieu de célébration, d'exubérance et de joie ; elle devrait aussi être ultimement un lieu d'amour.

1. L'amour pour Dieu

L'église est un lieu plein d'amour pour Dieu. Ils avaient un nouvel amour pour la Bible – « les croyants écoutent l'enseignement » (v.42). Une grande partie de cet enseignement figure désormais dans le Nouveau Testament.

Ils avaient un nouvel amour pour les sacrements – « ils partagent le pain » (v.42). « Ils partagent le pain dans leurs maisons » (v.46).

Ils avaient un nouvel amour pour la prière (v.42). L'Église remplie de l'Esprit sera une Église priante.

2. L'amour de l'autre

L'Église devrait se distinguer par l'amour des uns pour les autres. Ils avaient un nouveau désir de se retrouver – « Ils vivent comme des frères et des sœurs » (v.42). Ils continuèrent à se rencontrer et ensemble « ils mangent leur nourriture avec joie et avec un cœur simple » (v.46). Il y eu un nouveau déblocage des finances et de la générosité dans le don (vv.44-45).

Une Église remplie de l'Esprit sera une Église unie.

3. L'amour pour le monde

L'Église devrait être pleine d'amour pour le monde. C'était une communauté tournée vers l'extérieur qui accomplissait des signes et des prodiges (v.43). « Le Seigneur ajoute à leur communauté ceux qui sont sauvés » (v.47). Une Église remplie de l'Esprit sera une Église tournée vers l'extérieur.

Seigneur, merci pour la grande victoire de Jésus sur le péché et la mort. S'il te plaît, remplis-moi à nouveau de la puissance de ton Saint-Esprit.

2 Samuel 7,1-8,18

La victoire partout où vous allez

La victoire de Jésus a été préfigurée dans la vie de David. Il y a plus d'un millier de références à David dans la Bible. C’était un roi oint (messie). Le Seigneur lui a donné le « repos (en le délivrant) de tous ses ennemis qui l'entouraient » (7,1) (Colombe). Le prophète Natan dit à David : « Tout ce que tu as l’intention de faire, va le faire, car le Seigneur est avec toi » (v.3) (TOB). « Le Seigneur donne la victoire à David partout où il va » (8,6,14).

Nous voyons dans la prière de David un exemple à suivre :

1. Louange à la grandeur de Dieu

David a à la fois le sentiment de sa propre indignité devant Dieu (7,18) et en même temps, une prise de conscience de la grandeur de Dieu : « Tu es vraiment grand, Seigneur mon Dieu ! Personne ne te ressemble » (v.22). Il loue Dieu pour la rédemption de son peuple (v.23).

2. La passion pour le nom de Dieu

David est passionné par l'honneur du nom de Dieu : « Tiens pour toujours ta promesse. Alors ton nom sera célèbre pour toujours » (vv.25-26).

3. Promesse pour la famille de Dieu

David a confiance dans la parole de Dieu (v.28). Il demande encore une chose « Je t'en prie, bénis ma famille pour que les enfants de mes enfants soient toujours rois en ta présence. Oui, c'est toi, Seigneur mon Dieu, qui as fait cette promesse. Et par ta bénédiction, ma famille sera bénie pour toujours ! » (v.29)

Dieu a fait une alliance avec David. Alors que Dieu habitait dans une tente (7,2), il promet d'établir une maison pour David (vv.7,10-11). Il promet : « j’élèverai ta descendance après toi… j’établirai à jamais son trône royal… ta maison et ta royauté seront à jamais stables, ton trône à jamais affermi » (vv.12-13,16) (TOB).

Ce n'est qu'en Jésus que les promesses de l'alliance davidique se sont réalisées. Les rois humains ont échoué, mais il restait l'espoir d'un futur roi qui réaliserait l'idéal de la royauté. Jésus était le fils de David (voir, par exemple, Matthieu 1,1). Lorsqu'il entra dans Jérusalem, le peuple s'écria : « Que Dieu bénisse le Royaume qui vient, le royaume de David notre ancêtre ! » (Marc 11,10)

Cependant, la victoire de Jésus et le royaume de Jésus ont été bien plus importants que ce qui avait été anticipé. Ils ont été obtenus non pas par un roi conquérant remportant des batailles physiques, mais par un Sauveur mourant remportant une grande victoire spirituelle sur le péché, la culpabilité, la dépendance, la peur et même jusque sur la mort elle-même.

L'exemple de Jésus nous montre que la victoire n'est pas toujours brillante ni même évidente. Mais Dieu vous promet, comme il promet à David, que sa puissance sera avec vous où que vous alliez et que, en Christ, vous serez finalement victorieux.

Seigneur, comme David, je ressens un sentiment d'indignité en ta présence. Qui suis-je, Seigneur Dieu ? (7,18). Merci parce qu’en Christ, tu promets de me donner ta puissance, d'être avec moi et de m'aider partout où je vais.

Pippa Adds

Actes 2,22-41

Tous les amis de Pierre ont dû être si heureux et si fiers (dans le bon sens du terme) lorsqu'il s'est levé et a fait son premier sermon. Ils avaient accompagné Pierre dans tous ses hauts et ses bas et ses échecs. Maintenant, l'onction de Dieu était sur lui. Les trois dernières années avaient été une préparation pour ce moment.

C’est merveilleux de voir des personnes qui ont vécu leurs luttes trouver leur vocation.

References

Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000. Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978. Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019. Les extraits marqués (TOB) sont tirés de La Traduction œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010. Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.