Die Prinzipien des geistigen Kampfes

Der Brief an die Philipper

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Der Brief an die Kolosser und der Philemonbrief

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Vorsicht vor Ehen, die nur auf einer Prophezeiung beruhen

Hoffnung für Alle

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 <div class="chapter ch8" data-usfm="HEB.8">
 <div class="label">8</div><div class="ms1">Der neue Bund durch Christus</div><div class="mr">(Kapitel 8,1&#8211;10,18)</div><div class="s1">Christus, der Vermittler des neuen Bundes</div><div class="m"> 1Das Wichtigste von all dem aber ist: Wir haben einen Hohenpriester, der auf dem Ehrenplatz rechts neben dem Thron des allm&#228;chtigen Gottes sitzt. 2Er dient dort als Priester in dem einzig wahren Heiligtum, das vom Herrn selbst und nicht von Menschen errichtet worden ist.</div><div class="p"> 3So wie jeder Hohepriester dazu eingesetzt ist, Gott Opfer und Gaben darzubringen, muss#8,3 Oder: musste. auch Christus etwas haben, was er opfern kann. 4Freilich, hier auf der Erde k&#246;nnte Christus kein Priester sein; denn hier gibt es schon Priester, die den Opferdienst nach dem Gesetz leisten.</div><div class="p"> 5Sie dienen allerdings in einem Tempel, der nur eine schwache Nachbildung, ein unvollkommenes Abbild des himmlischen Heiligtums ist. Als Mose das heilige Zelt errichten sollte, befahl ihm Gott: &#187;Achte genau darauf, dass alles nach dem Vorbild angefertigt wird, das ich dir hier auf dem Berg gezeigt habe!&#171;#8,5 2. Mose 25,40</div><div class="p"> 6Nun hat Christus eine viel gr&#246;&#223;ere Aufgabe erhalten als alle anderen Priester auf der Erde. Deshalb hat er auch als Vermittler zwischen Gott und uns Menschen einen weitaus besseren Bund geschlossen, der au&#223;erdem auf festeren Zusagen beruht als der alte Bund. 7Wenn dieser alte Bund vollkommen gewesen w&#228;re, h&#228;tte kein neuer Bund geschlossen werden m&#252;ssen. 8Es lag doch ein starker Tadel darin, als Gott zu seinem Volk sagte: &#187;Es kommt die Zeit, in der ich mit dem Volk Israel und dem Volk von Juda einen neuen Bund schlie&#223;e. 9Er ist nicht mit dem zu vergleichen, den ich damals mit ihren Vorfahren schloss, als ich sie bei der Hand nahm und aus &#196;gypten befreite. Denn sie haben sich nicht an meinen Bund gehalten. Deshalb habe ich mich von ihnen abgewandt, spricht der Herr. 10Aber dann werde ich mit dem Volk Israel einen neuen Bund schlie&#223;en. Und der wird ganz anders aussehen: Ich schreibe mein Gesetz in ihr Herz, es soll ihr ganzes Denken und Handeln bestimmen. Ich werde ihr Gott sein, und sie werden mein Volk sein. 11Niemand muss dann den anderen noch belehren, keiner braucht seinem Bruder mehr zu sagen: &#8250;Erkenne doch den Herrn!&#8249; Denn alle &#8211; vom Kleinsten bis zum Gr&#246;&#223;ten &#8211; werden erkennen, wer ich bin. 12Ich vergebe ihnen ihre Schuld und denke nicht mehr an ihre S&#252;nden.&#171;#8,12 Jeremia 31,31&#8210;34</div><div class="p"> 13Gott selbst hat hier von einem neuen Bund gesprochen. Das bedeutet, dass der erste Bund nicht mehr gilt. Was aber alt und &#252;berholt ist, wird bald nicht mehr bestehen.</div>
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 <div class="chapter ch9" data-usfm="HEB.9">
 <div class="label">9</div><div class="s1">Das Opfer im alten Bund</div><div class="m"> 1Auch im ersten Bund gab es Regeln und Vorschriften f&#252;r den Gottesdienst und das Heiligtum, das Menschen hier auf der Erde f&#252;r Gott errichtet hatten. 2Im vorderen Teil des Heiligtums standen der Leuchter und der Tisch mit den Broten, die Gott geweiht waren. Diesen Teil des Zeltes nannte man das Heilige. 3Dahinter lag ein zweiter Raum, durch einen Vorhang abgetrennt. Dies war das Allerheiligste. 4Hier befanden sich der goldene R&#228;ucheropferaltar und die rundum mit Gold beschlagene Bundeslade. Darin lagen der goldene Krug mit dem Manna, Aarons Stab, der Knospen getrieben hatte, und die Steintafeln mit den Zehn Geboten. 5&#220;ber der Bundeslade breiteten die Keruben, die auf Gottes Herrlichkeit hinweisen, ihre Fl&#252;gel aus und bedeckten so diese St&#228;tte der Vergebung und Vers&#246;hnung. Doch nun genug von diesen Einzelheiten. 6Das Heiligtum besteht also aus zwei R&#228;umen: In dem ersten Raum verrichten die Priester t&#228;glich ihren Dienst. 7Den anderen Raum, das Allerheiligste, darf aber nur der Hohepriester betreten, und das auch nur an einem einzigen Tag im Jahr. Hier bringt er das Blut eines Tieres als Opfer dar, damit Gott ihm seine eigene Schuld und auch die S&#252;nden seines Volkes vergibt.</div><div class="p"> 8Der Heilige Geist wollte auf diese Weise sichtbar werden lassen: Solange das irdische Heiligtum noch steht, bleibt uns der Zugang zum Allerheiligsten, zu Gott, verschlossen. 9Das irdische Heiligtum ist nichts anderes als ein Bild f&#252;r unsere gegenw&#228;rtige Zeit. Dort werden zwar Gaben und Opfer dargebracht, aber nichts davon kann uns vollkommen mit Gott vers&#246;hnen und uns ein gutes Gewissen schenken. 10Denn in einem solchen Gottesdienst werden doch nur Vorschriften befolgt, die das &#228;u&#223;ere Leben regeln. Es geht dabei um Essen und Trinken oder bestimmte Reinigungsvorschriften. Diese Anordnungen galten aber nur so lange, bis Gott die neue Ordnung in Kraft setzte.</div><div class="s1">Christus &#8211; das einmalige Opfer</div><div class="m"> 11Seit Christus gilt diese neue Ordnung. Er ist der Hohepriester, durch den sich Gottes Zusagen an uns erf&#252;llt haben. Seinen Dienst verrichtet er in einem Heiligtum &#8211; gr&#246;&#223;er und vollkommener als jedes andere, das je von Menschen betreten wurde. Dieses Heiligtum ist nicht von Menschenhand errichtet, es geh&#246;rt nicht zu dieser Welt. 12Christus opferte auch nicht das Blut von B&#246;cken und K&#228;lbern f&#252;r unsere S&#252;nden. Vielmehr opferte er im Allerheiligsten sein eigenes Blut ein f&#252;r alle Mal. Damit hat er uns f&#252;r immer und ewig von unserer Schuld vor Gott befreit.</div><div class="p"> 13Schon nach den Regeln des alten Bundes wurde jeder, der nach den religi&#246;sen Vorschriften unrein geworden war, wieder &#228;u&#223;erlich rein, wenn er mit dem Blut von B&#246;cken und Stieren besprengt oder mit der Asche einer geopferten Kuh bestreut wurde. 14Wie viel mehr wird das Blut von Jesus Christus uns innerlich erneuern und von unseren S&#252;nden reinwaschen!#9,14 W&#246;rtlich: Wie viel mehr wird das Blut des Christus &#8230; unser Gewissen reinigen von toten Werken. Erf&#252;llt von Gottes ewigem Geist hat er sich selbst f&#252;r uns als fehlerloses Opfer Gott dargebracht. Darum sind unsere S&#252;nden vergeben, die letztlich nur zum Tod f&#252;hren, und unser Gewissen ist gereinigt. Jetzt sind wir frei, dem lebendigen Gott zu dienen.</div><div class="s1">Der neue Bund zwischen Gott und den Menschen</div><div class="m"> 15So hat Christus den neuen Bund zwischen Gott und uns Menschen vermittelt: Er starb, damit die S&#252;nden aufgehoben werden, die unter dem alten Bund geschehen sind. Nun k&#246;nnen alle, die Gott berufen hat, das von Gott zugesagte unverg&#228;ngliche Erbe empfangen, das ewige Leben bei Gott. 16Beim neuen Bund ist es wie bei einem Testament: Ein Testament wird erst er&#246;ffnet, wenn der Tod seines Verfassers nachgewiesen ist. 17Solange er lebt, ist es ohne jede Rechtskraft. Erst durch seinen Tod wird es g&#252;ltig. 18So wurde auch schon der alte Bund erst rechtskr&#228;ftig, nachdem er mit Blut besiegelt war. 19Als Mose dem Volk Israel alle Gebote des Gesetzes mitgeteilt hatte, nahm er das Blut von K&#228;lbern und B&#246;cken, vermengte es mit Wasser und besprengte mit Hilfe von Ysopzweigen und roter Wolle das Gesetzbuch und das ganze Volk. 20Dann sagte er: &#187;Dieses Blut besiegelt den Bund, den Gott mit euch geschlossen hat.&#171;#9,20 2. Mose 24,8 21Ebenso besprengte Mose das heilige Zelt und alle Gef&#228;&#223;e und Werkzeuge f&#252;r den Opferdienst. 22Nach den Bestimmungen des alten Bundes wird fast alles mit Blut gereinigt. Denn ohne Blut ist eine Vergebung der Schuld nicht m&#246;glich.</div><div class="s1">Christus setzt sich f&#252;r uns ein</div><div class="m"> 23Deshalb musste das heilige Zelt, das als Abbild des himmlischen Heiligtums hier auf der Erde stand, durch das Blut von Tieren gereinigt werden. Als es aber um das himmlische Heiligtum ging, war ein besseres Opfer n&#246;tig. 24Schlie&#223;lich ging Christus nicht in ein von Menschen erbautes Heiligtum, das ja nur ein Abbild des wahren Heiligtums ist. Er betrat den Himmel selbst, um jetzt vor Gott f&#252;r uns einzutreten. 25Christus brauchte sich nur ein einziges Mal zu opfern. Der Hohepriester dagegen muss jedes Jahr aufs Neue ins Allerheiligste gehen und Gott das Blut eines Tieres darbringen. 26Wie oft h&#228;tte Christus dann seit Beginn der Welt schon leiden m&#252;ssen! Aber er ist jetzt, am Ende der Zeit, erschienen, um ein f&#252;r alle Mal durch seinen Opfertod die S&#252;nden zu tilgen. 27Jeder Mensch muss einmal sterben und kommt danach vor Gottes Gericht. 28So ist auch Christus ein einziges Mal gestorben, um alle Menschen von ihren S&#252;nden zu erl&#246;sen. Wenn er zum zweiten Mal kommen wird, dann nicht, um uns noch einmal von unserer Schuld zu befreien. Dann kommt er, um alle, die auf ihn warten, in seine neue Welt aufzunehmen.</div>
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 <div class="chapter ch10" data-usfm="HEB.10">
 <div class="label">10</div><div class="s1">Ein f&#252;r alle Mal von Gott angenommen</div><div class="m"> 1Das Gesetz des alten Bundes war lediglich ein matter Abglanz und Vorgeschmack all dessen, was Gott f&#252;r uns bereith&#228;lt. Es brachte uns noch nicht in eine enge Gemeinschaft mit Gott. Denn die Opfer der alten Ordnung konnten keinen Menschen f&#252;r immer von seiner Schuld befreien. Jahr f&#252;r Jahr musste man erneut Opfer bringen. 2Niemand h&#228;tte mehr ein Opfer gebracht, wenn alle schon nach dem ersten Mal von ihren S&#252;nden gereinigt worden w&#228;ren. Dann h&#228;tte ja auch die Schuld ihr Gewissen nicht l&#228;nger belastet. 3Stattdessen werden sie durch diese Opfer Jahr f&#252;r Jahr aufs Neue an ihre S&#252;nde und Schuld erinnert. 4Denn das Blut von Stieren und B&#246;cken kann uns unm&#246;glich von unseren S&#252;nden befreien.</div><div class="p"> 5Darum sprach Christus zu Gott, als er in die Welt kam: &#187;Schlachtopfer und andere Gaben wolltest du nicht. Aber du hast mir einen Leib gegeben; er soll das Opfer sein. 6Dir gefallen keine Brandopfer und S&#252;ndopfer. 7Deshalb habe ich gesagt: &#8250;Ich komme, um deinen Willen, mein Gott, zu erf&#252;llen. So hei&#223;t es von mir bereits in der Heiligen Schrift.&#8249;&#171;#10,7 Psalm 40,7&#8210;9 8Obwohl das Gesetz diese Opfer verlangte, hat Christus gesagt: &#187;Schlachtopfer und andere Gaben hast du nicht gewollt. Sie gefallen dir so wenig wie die Brandopfer und die S&#252;ndopfer.&#171; 9Au&#223;erdem sagte er: &#187;Ich komme, mein Gott, um deinen Willen zu erf&#252;llen.&#171; So hebt Christus die alte Ordnung auf und setzt eine neue in Kraft. 10Er hat mit seinem Tod am Kreuz diesen Willen Gottes erf&#252;llt; und deshalb geh&#246;ren wir durch sein Opfer ein f&#252;r alle Mal zu Gott.</div><div class="p"> 11Der Priester aber muss jeden Tag neu den Altardienst verrichten und Gott immer wieder Opfer darbringen. Dennoch k&#246;nnen diese Opfer keinen Menschen f&#252;r immer von seiner Schuld befreien. 12Jesus Christus dagegen hat ein einziges Opfer f&#252;r alle S&#252;nden gebracht. Jetzt sitzt er f&#252;r immer auf dem Ehrenplatz an der rechten Seite Gottes. 13Dort wartet er, bis ihm alle seine Feinde unterworfen sind und er seinen Fu&#223; auf ihren Nacken setzt. 14F&#252;r immer und ewig hat Christus mit dem einen Opfer alle Menschen, die zu Gott geh&#246;ren sollen, in eine vollkommene Gemeinschaft mit ihm gebracht.</div><div class="p"> 15Das bezeugt uns auch der Heilige Geist. Denn in der Schrift hei&#223;t es zun&#228;chst: 16&#187;Der neue Bund, den ich dann mit meinem Volk Israel schlie&#223;en werde, wird ganz anders aussehen, spricht der Herr. Ich schreibe mein Gesetz in ihr Herz, es soll ihr ganzes Denken und Handeln bestimmen.&#171; 17Und dann hei&#223;t es: &#187;Ich vergebe ihnen ihre Schuld und denke nicht mehr an ihre S&#252;nden.&#171;#10,17 Jeremia 31,33&#8210;34 18Sind aber die S&#252;nden vergeben, dann ist kein Opfer mehr n&#246;tig.</div><div class="ms1">Aufruf zu festem Glauben und zum Widerstand gegen das B&#246;se</div><div class="mr">(Kapitel 10,19&#8211;12,29)</div><div class="s1">Haltet an der Hoffnung fest!</div><div class="m"> 19Und so, liebe Br&#252;der und Schwestern, k&#246;nnen wir jetzt durch das Blut, das Jesus Christus am Kreuz f&#252;r uns vergossen hat, frei und ungehindert ins Allerheiligste eintreten. 20Christus hat den Tod auf sich genommen und damit den Vorhang niedergerissen, der uns von Gott trennte. Durch seinen geopferten Leib hat er uns einen neuen Weg gebahnt, der zum Leben f&#252;hrt.#10,20 W&#246;rtlich: Den (ungehinderten Zugang) hat er uns er&#246;ffnet als einen neuen und lebendigen Weg durch den Vorhang &#8211; das hei&#223;t: durch seinen Leib. 21Er ist unser Hoherpriester und herrscht nun &#252;ber das Haus Gottes, seine Gemeinde. 22Darum wollen wir zu Gott kommen mit aufrichtigem Herzen und im festen Glauben; denn das Blut von Jesus Christus hat uns von unserem schlechten Gewissen befreit, und unser K&#246;rper wurde mit reinem Wasser von aller Schuld reingewaschen. 23Haltet an dieser Hoffnung fest, zu der wir uns bekennen, und lasst euch durch nichts davon abbringen. Ihr k&#246;nnt euch felsenfest auf sie verlassen, weil Gott sein Wort h&#228;lt.</div><div class="p"> 24Lasst uns aufeinander achten! Wir wollen uns zu gegenseitiger Liebe ermutigen und einander anspornen, Gutes zu tun. 25Vers&#228;umt nicht die Zusammenk&#252;nfte eurer Gemeinde, wie es sich einige angew&#246;hnt haben. Ermahnt euch gegenseitig dabeizubleiben. Ihr seht ja, dass der Tag nahe ist, an dem der Herr kommt.</div><div class="p"> 26Wir haben in Christus die Wahrheit erkannt. S&#252;ndigen wir aber auch jetzt noch mutwillig weiter, gibt es kein Opfer mehr, das uns von unseren S&#252;nden befreien kann. 27Dann bleibt nichts als das schreckliche Warten auf das Gericht, in dem Gottes verzehrendes Feuer alle seine Feinde vernichten wird.</div><div class="p"> 28Wenn jemand gegen das Gesetz von Mose verst&#246;&#223;t und dieses Vergehen von zwei oder drei Zeugen best&#228;tigt wird, kann er keine Gnade erwarten. Er muss sterben! 29Was meint ihr, um wie viel h&#228;rter die Strafe f&#252;r den sein wird, der den Sohn Gottes gleichsam mit F&#252;&#223;en tritt, dem das Blut des neuen Bundes nichts mehr bedeutet, durch das er doch Gemeinschaft mit Gott haben konnte! Ein solcher Mensch beleidigt Gottes Geist, von dem er nichts als Gnade und Barmherzigkeit erfahren hat. 30Wir alle kennen doch den, der gesagt hat: &#187;Ich werde Rache nehmen und Vergeltung &#252;ben!&#171; Von ihm hei&#223;t es auch: &#187;Der Herr wird &#252;ber sein Volk das Urteil sprechen.&#171;#10,30 Vgl. 5. Mose 32,35&#8210;36. 31Wie furchtbar wird es allen ergehen, die dem lebendigen Gott in die H&#228;nde fallen!</div><div class="s1">Glaube muss sich bew&#228;hren</div><div class="m"> 32Erinnert euch nur einmal an die Zeit, kurz nachdem ihr die Wahrheit kennen gelernt habt und Christen geworden seid. Damals musstet ihr euch in einem schweren und leidvollen Kampf bew&#228;hren. 33Viele von euch wurden in aller &#214;ffentlichkeit verspottet und gequ&#228;lt; andere halfen denen, die so leiden mussten. 34Ihr habt mit den Gefangenen gelitten, und ihr habt es sogar mit Freuden ertragen, wenn man euch euer Hab und Gut wegnahm. Denn ihr wisst, dass ihr durch Christus etwas viel Besseres besitzt, einen bleibenden Wert.</div><div class="p"> 35Werft nun eure Zuversicht nicht weg! Es wird sich erf&#252;llen, worauf ihr hofft.#10,35 W&#246;rtlich: Werft nun eure Zuversicht nicht weg, die ja einen gro&#223;en Lohn hat. 36Aber ihr m&#252;sst standhaft bleiben und tun, was Gott von euch erwartet. Er wird euch alles geben, was er zugesagt hat. 37Denn das steht fest: &#187;Schon bald wird der kommen, der angek&#252;ndigt ist. Er wird nicht mehr lange auf sich warten lassen. 38Nur wer mir, Gott, vertraut, wird meine Anerkennung finden und leben.#10,38 W&#246;rtlich: Der Gerechte wird durch den Glauben leben. Wer aber zur&#252;ckweicht und aufgibt, an dem werde ich kein Gefallen finden.&#171;#10,38 Vgl. Habakuk 2,3&#8210;4. 39Doch wir geh&#246;ren nicht zu denen, die zur&#252;ckweichen und verloren gehen. Wir geh&#246;ren zu denen, die am Glauben festhalten und das ewige Leben gewinnen.</div>
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