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Der 1. Korintherbrief

32 Gleichnisse

7 Anzeichen dafür, dass Sie einen dämonischen Angriff erleben

Wie liest man die Bibel so, dass es Spass macht?

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KÖRPER - SEELE - GEIST erklärt

Der 2. Korintherbrief

Hoffnung für Alle

<div class="version vid73 iso6393deu" data-vid="73" data-iso6393="deu">
 <div class="book bkGEN">
 <div class="chapter ch36" data-usfm="GEN.36">
 <div class="label">36</div><div class="s1">Esaus Nachkommen</div><div class="m"> 1Es folgt der Stammbaum von Esau, der auch Edom genannt wurde:</div><div class="p"> 2-3Er hatte drei Frauen aus Kanaan geheiratet: Ada, eine Tochter des Hetiters Elon; Oholibama, eine Tochter Anas und Enkelin des Horiters Zibon, und Basemat, eine Tochter Ismaels und Schwester Nebajots. 4Von Ada hatte er einen Sohn mit Namen Elifas; von Basemat stammte Regu&#235;l, 5und mit Oholibama zeugte er J&#235;usch, Jalam und Korach. Alle wurden im Land Kanaan geboren.</div><div class="p"> 6Sp&#228;ter verlie&#223; Esau das Land. Seine Frauen, Kinder und alle, die zu ihm geh&#246;rten, nahm er mit; dazu seine Viehherden und den Besitz, den er in Kanaan erworben hatte. Er zog in das Land Se&#239;r, fort von seinem Bruder Jakob. 7Sie besa&#223;en beide so gro&#223;e Viehherden, dass es im Land Kanaan nicht genug Weidefl&#228;che f&#252;r sie gab. 8Deshalb lie&#223; sich Esau, der Stammvater der Edomiter, im Bergland Se&#239;r nieder.</div><div class="p"> 9Dies ist die Liste der Nachkommen von Esau; es sind die Edomiter, die im Land Se&#239;r leben. 10Die S&#246;hne Esaus: Von seinen beiden Frauen Ada und Basemat hatte Esau je einen Sohn; Ada brachte Elifas zur Welt und Basemat Regu&#235;l. 11Elifas&#8217; S&#246;hne waren Teman, Omar, Zefo, Gatam, Kenas 12und Amalek. Amalek war der Sohn von Elifas&#8217; Nebenfrau Timna. 13Regu&#235;l hatte vier S&#246;hne: Nahat, Serach, Schamma und Misa. 14Oholibama, die Tochter Anas und Enkelin Zibons, bekam drei S&#246;hne: J&#235;usch, Jalam und Korach.</div><div class="p"> 15-16Esaus S&#246;hne wurden zu Oberh&#228;uptern verschiedener St&#228;mme. Von Esaus &#228;ltestem Sohn Elifas stammen die F&#252;rsten Teman, Omar, Zefo, Kenas, Korach, Gatam und Amalek. Sie gehen auf Esaus Frau Ada zur&#252;ck. 17Von Esaus Sohn Regu&#235;l stammen die F&#252;rsten Nahat, Serach, Schamma und Misa. Sie gehen auf Esaus Frau Basemat zur&#252;ck. 18Von Esaus Frau Oholibama stammen die F&#252;rsten J&#235;usch, Jalam und Korach. 19Diese F&#252;rsten sind Nachkommen Esaus und bilden das Volk der Edomiter.</div><div class="s1">Se&#239;rs Nachkommen</div><div class="m"> 20-21Die Einwohner im Land Edom gehen auf den Horiter Se&#239;r zur&#252;ck. Seine S&#246;hne waren Lotan, Schobal, Zibon, Ana, Dischon, Ezer und Dischan. Sie waren die Oberh&#228;upter von den verschiedenen St&#228;mmen der Horiter.</div><div class="p"> 22Lotans S&#246;hne hie&#223;en Hori und Hemam, seine Schwester hie&#223; Timna. 23Schobals S&#246;hne waren Alwan, Manahat, Ebal, Schefi und Onam. 24Zibons S&#246;hne waren Ajja und Ana. Ana fand eine hei&#223;e Quelle in der W&#252;ste, als er dort die Esel seines Vaters Zibon weidete. 25Ana hatte einen Sohn namens Dischon und eine Tochter mit Namen Oholibama. 26Dischons S&#246;hne hie&#223;en Hemdan, Eschban, Jitran und Keran. 27Ezers S&#246;hne waren Bilhan, Saawan und Akan. 28Dischans S&#246;hne hie&#223;en Uz und Aran.</div><div class="p"> 29-30Aus diesen entstanden die St&#228;mme der Horiter, denen die Stammesf&#252;rsten Lotan, Schobal, Zibon, Ana, Dischon, Ezer und Dischan als Oberh&#228;upter vorstanden.</div><div class="s1">K&#246;nige und Oberh&#228;upter der Edomiter</div><div class="m"> 31Noch bevor die Israeliten einen K&#246;nig hatten, regierten im Land Edom nacheinander folgende K&#246;nige:</div><div class="li"> 32K&#246;nig Bela, der Sohn von Beor, in der Stadt Dinhaba;</div><div class="li"> 33K&#246;nig Jobab, der Sohn von Serach, aus Bozra;</div><div class="li"> 34K&#246;nig Huscham aus dem Gebiet der Temaniter;</div><div class="li"> 35K&#246;nig Hadad, der Sohn von Bedad, in der Stadt Awit; sein Heer schlug die Midianiter im Gebiet von Moab;</div><div class="li"> 36K&#246;nig Samla aus Masreka;</div><div class="li"> 37K&#246;nig Schaul aus Rehobot am Fluss;</div><div class="li"> 38K&#246;nig Baal-Hanan, der Sohn von Achbor;</div><div class="li"> 39K&#246;nig Hadad in der Stadt Pagu; seine Frau hie&#223; Mehetabel, sie war eine Tochter von Matred und Enkelin von Me-Sahab.</div><div class="b"></div><div class="m"> 40-43Folgende Oberh&#228;upter der Edomiter stammen von Esau ab: Timna, Alwa, Jetet, Oholibama, Ela, Pinon, Kenas, Teman, Mibzar, Magdi&#235;l und Iram. Nach ihnen werden die verschiedenen St&#228;mme und ihre Gebiete benannt.</div>
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<div class="version vid73 iso6393deu" data-vid="73" data-iso6393="deu">
 <div class="book bkGEN">
 <div class="chapter ch37" data-usfm="GEN.37">
 <div class="label">37</div><div class="ms1">Josef und seine Br&#252;der</div><div class="mr">(Kapitel 37&#8211;50)</div><div class="s1">Josefs Tr&#228;ume</div><div class="m"> 1Jakob wurde im Land Kanaan sesshaft, in dem auch schon sein Vater Isaak als Fremder gelebt hatte. 2Und so geht seine Geschichte weiter:</div><div class="p">Jakobs Sohn Josef war inzwischen 17 Jahre alt. Seine Aufgabe war es, die Schaf- und Ziegenherden seines Vaters zu h&#252;ten, zusammen mit seinen Halbbr&#252;dern, den S&#246;hnen von Bilha und Silpa. Zu Hause verriet er seinem Vater, was die Br&#252;der Schlechtes taten.</div><div class="p"> 3Jakob liebte Josef mehr als die anderen S&#246;hne, weil er ihn noch im hohen Alter bekommen hatte. Darum lie&#223; er f&#252;r ihn ein besonders vornehmes und pr&#228;chtiges#37,3 Das hebr&#228;ische Wort ist nicht sicher zu deuten. Vermutlich war das Gewand aus buntem Stoff geschneidert oder mit langen &#196;rmeln versehen. Gewand anfertigen. 4Nat&#252;rlich merkten Josefs Br&#252;der, dass ihr Vater ihn bevorzugte. Sie hassten ihn deshalb und konnten kein freundliches Wort mehr mit ihm reden.</div><div class="p"> 5Eines Nachts hatte Josef einen Traum. Als er seinen Br&#252;dern am n&#228;chsten Morgen davon erz&#228;hlte, wurden sie noch w&#252;tender auf ihn. 6&#187;H&#246;rt mal, was ich getr&#228;umt habe!&#171;, rief Josef. 7&#187;Also, wir waren auf dem Feld und banden das Getreide in Garben zusammen. Da richtete meine sich pl&#246;tzlich auf und blieb aufrecht stehen. Eure dagegen bildeten einen Kreis darum und verbeugten sich tief vor meiner Garbe.&#171; 8&#187;Was, du willst also K&#246;nig werden und dich als Herrscher &#252;ber uns aufspielen?&#171;, schrien seine Br&#252;der. Sie hassten ihn nun noch mehr, weil er das getr&#228;umt und so selbstherrlich davon berichtet hatte.</div><div class="p"> 9Bald darauf hatte Josef wieder einen Traum, und auch diesen erz&#228;hlte er seinen Br&#252;dern. &#187;H&#246;rt mal zu! Ich sah, wie die Sonne, der Mond und elf Sterne sich tief vor mir verbeugten&#171;, beschrieb er. 10Diesmal erz&#228;hlte er den Traum auch seinem Vater. &#187;Was soll das?&#171;, schimpfte der. &#187;Bildest du dir etwa ein, dass wir alle &#8211; dein Vater, deine Mutter und deine Br&#252;der &#8211; uns dir unterwerfen?&#171; 11Josefs Br&#252;der waren eifers&#252;chtig auf ihn, aber seinem Vater ging der Traum nicht mehr aus dem Kopf.</div><div class="s1">Josef soll verschwinden</div><div class="m"> 12Eines Tages trieben Josefs Br&#252;der die Viehherden ihres Vaters nach Sichem, um sie dort weiden zu lassen. 13-14Da sagte Jakob zu Josef: &#187;Geh zu deinen Br&#252;dern nach Sichem und erkundige dich, wie es ihnen und dem Vieh geht! Dann komm wieder und berichte mir!&#171; &#187;Gut&#171;, sagte Josef. Er verlie&#223; das Tal von Hebron und machte sich auf den Weg nach Sichem.</div><div class="p"> 15Dort irrte er auf den Weidepl&#228;tzen umher, bis er einen Mann traf. &#187;Wen suchst du?&#171;, fragte der. 16&#187;Meine Br&#252;der mit ihren Herden. Hast du sie vielleicht gesehen?&#171;, entgegnete Josef. 17&#187;Ja, sie sind von hier weitergezogen&#171;, antwortete der Mann, &#187;ich habe geh&#246;rt, wie sie sagten, sie wollten nach Dotan ziehen.&#171; Josef ging nach Dotan und fand sie dort.</div><div class="p"> 18Seine Br&#252;der erkannten ihn schon von weitem. Noch bevor er sie erreichte, beschlossen sie, ihn umzubringen. 19&#187;Da kommt ja der Tr&#228;umer!&#171;, spotteten sie untereinander. 20&#187;Los, wir erschlagen ihn und werfen ihn in einen der tiefen Brunnen hier in der Gegend! Unserem Vater erz&#228;hlen wir, ein wildes Tier h&#228;tte ihn gefressen. Dann werden wir ja sehen, was aus seinen Tr&#228;umen wird!&#171;</div><div class="p"> 21Nur Ruben wollte ihn retten. &#187;Wir d&#252;rfen ihn nicht t&#246;ten!&#171;, rief er. 22&#187;Vergie&#223;t kein Blut! Werft ihn doch lebend in diesen Brunnen hier in der Steppe!&#171; Ruben wollte ihn sp&#228;ter heimlich wieder herausziehen und zu seinem Vater zur&#252;ckbringen.</div><div class="p"> 23Kaum hatte Josef sie erreicht, da entrissen sie ihm sein vornehmes Gewand 24und warfen ihn in den leeren Brunnenschacht. 25Dann setzten sie sich, um zu essen. Auf einmal bemerkten sie eine Karawane mit ismaelitischen H&#228;ndlern. Ihre Kamele waren beladen mit wertvollen Gew&#252;rzen und Harzsorten#37,25 W&#246;rtlich: mit Tragakant, Balsamharz und Ladanum.. Sie kamen von Gilead und waren unterwegs nach &#196;gypten. 26Da sagte Juda: &#187;Was haben wir davon, wenn wir unseren Bruder t&#246;ten und den Mord an ihm verheimlichen? Nichts! 27Los, wir verkaufen ihn an die Ismaeliter! Dann brauchen wir ihm nichts anzutun, schlie&#223;lich ist er immer noch unser Bruder!&#171;</div><div class="p">Die anderen stimmten zu, 28und so holten sie Josef aus dem Brunnen und verkauften ihn f&#252;r 20 Silberst&#252;cke an die ismaelitischen H&#228;ndler#37,28 Im hebr&#228;ischen Text werden die H&#228;ndler zun&#228;chst als Ismaeliter (Vers 25&#8210;27), sp&#228;ter auch als Midianiter (Vers 28) bzw. Medaniter (Vers 36) beschrieben. Die drei Begriffe beziehen sich auf nomadische Volksst&#228;mme und werden hier vermutlich austauschbar gebraucht., die ihn mit nach &#196;gypten nahmen.</div><div class="p"> 29Ruben aber war nicht dabei gewesen. Als er nun zum Brunnen zur&#252;ckkam und bemerkte, dass Josef verschwunden war, erschrak er und zerriss entsetzt seine Kleider. 30&#187;Der Junge ist weg!&#171;, schrie er auf. &#187;Wie kann ich jetzt noch meinem Vater in die Augen schauen?&#171; 31Sie schlachteten einen Ziegenbock, w&#228;lzten Josefs Gewand in dem Blut 32und gingen damit zu ihrem Vater. &#187;Das haben wir unterwegs gefunden&#171;, sagten sie, &#187;kannst du es erkennen? Ist es Josefs Gewand oder nicht?&#171;</div><div class="p"> 33Jakob erkannte es sofort. &#187;Das Gewand meines Sohnes!&#171;, rief er. &#187;Ein wildes Tier hat ihn gefressen! Josef ist tot!&#171; 34Er zerriss seine Kleider, wickelte als Zeichen der Trauer ein grobes Tuch um seine H&#252;ften und weinte viele Tage um Josef. 35Alle seine S&#246;hne und T&#246;chter kamen, um ihn zu tr&#246;sten, aber keinem gelang es. &#187;Bis zu meinem Tod werde ich um ihn trauern!&#171;, weinte er.</div><div class="p"> 36Die H&#228;ndler verkauften Josef in &#196;gypten an Potifar, einen Hofbeamten des Pharaos. Er war der Oberbefehlshaber der k&#246;niglichen Leibwache.</div>
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Hoffnung für alle

<div class="version vid73 iso6393deu" data-vid="73" data-iso6393="deu">
 <div class="book bkMAT">
 <div class="chapter ch12" data-usfm="MAT.12.1+MAT.12.2+MAT.12.3+MAT.12.4+MAT.12.5+MAT.12.6+MAT.12.7+MAT.12.8+MAT.12.9+MAT.12.10+MAT.12.11+MAT.12.12+MAT.12.13+MAT.12.14+MAT.12.15+MAT.12.16+MAT.12.17+MAT.12.18+MAT.12.19+MAT.12.20+MAT.12.21">
 <div class="m">1Zu der Zeit ging Jesus an einem Sabbat mit seinen J&#252;ngern durch die Getreidefelder. Die J&#252;nger waren hungrig und fingen an, &#196;hren abzurei&#223;en, um die K&#246;rner zu essen. 2Als die Pharis&#228;er das sahen, beschwerten sie sich bei Jesus: &#187;Sieh dir das an! Was deine J&#252;nger da machen, ist am Sabbat doch gar nicht erlaubt!&#171;</div><div class="p"> 3Aber Jesus antwortete ihnen: &#187;Habt ihr denn nicht gelesen, was K&#246;nig David tat, als er und seine M&#228;nner hungrig waren? 4Er ging in das Haus Gottes, und gemeinsam a&#223;en sie von dem Brot, das Gott geweiht war. Niemand au&#223;er den Priestern durfte das, David nicht und auch seine M&#228;nner nicht.#12,4 Vgl. 1. Samuel 21,2&#8210;7. 5Habt ihr nicht au&#223;erdem im Gesetz gelesen, dass die Priester auch am Sabbat im Tempel Dienst tun und so die Sabbatvorschriften &#252;bertreten? Trotzdem sind sie frei von Schuld. 6Und ich sage euch: Hier geht es um etwas Gr&#246;&#223;eres als den Tempel. 7Es hei&#223;t: &#8250;Wenn jemand barmherzig ist, so ist mir das lieber als irgendwelche Opfer und Gaben&#8249;#12,7 Hosea 6,6. H&#228;ttet ihr verstanden, was das bedeutet, dann w&#252;rdet ihr nicht Unschuldige verurteilen. 8Denn der Menschensohn ist Herr &#252;ber den Sabbat und kann somit entscheiden, was am Sabbat erlaubt ist.&#171;</div><div class="p"> 9Nach diesen Worten ging er weiter und kam in ihre Synagoge. 10Dort war ein Mann mit einer verkr&#252;ppelten Hand. Die Pharis&#228;er fragten ihn: &#187;Erlaubt das Gesetz Gottes, am Sabbat zu heilen?&#171; Sie suchten damit einen Vorwand, um Anklage gegen ihn zu erheben. 11Jesus antwortete: &#187;Angenommen, jemand von euch besitzt ein Schaf und das f&#228;llt am Sabbat in eine Grube. Wird er es nicht sofort herausholen? 12Und ein Mensch ist doch viel mehr wert als ein Schaf! Also ist es erlaubt, am Sabbat Gutes zu tun.&#171; 13Dann forderte er den Mann auf: &#187;Streck deine Hand aus!&#171; Er streckte sie aus, und die Hand war wiederhergestellt; sie war gesund wie die andere.</div><div class="p"> 14Da verlie&#223;en die Pharis&#228;er die Synagoge und fassten miteinander den Beschluss, Jesus zu t&#246;ten.</div><div class="s1">Jesus erf&#252;llt das Alte Testament</div><div class="m"> 15Jesus wusste, was die Pharis&#228;er vorhatten, und ging von dort weg. Viele Menschen folgten ihm, und er heilte alle Kranken. 16Er sch&#228;rfte ihnen jedoch ein, kein Aufsehen um ihn zu erregen.</div><div class="p"> 17So sollte sich erf&#252;llen, was Gott durch den Propheten Jesaja vorausgesagt hatte:</div><div class="p"> 18&#187;Dies ist mein Diener, den ich erw&#228;hlt habe. Ich liebe ihn und freue mich &#252;ber ihn. Ich werde ihm meinen Geist geben, und er wird den V&#246;lkern mein Recht verk&#252;nden. 19Er k&#228;mpft und streitet nicht; er l&#228;sst seine Stimme nicht durch die Stra&#223;en der Stadt hallen. 20Das geknickte Schilfrohr wird er nicht abbrechen und den glimmenden Docht nicht ausl&#246;schen. Er wird das Recht schlie&#223;lich zum Sieg f&#252;hren. 21Auf ihn werden die V&#246;lker ihre Hoffnung setzen.&#171;#12,21 Jesaja 42,1&#8210;4</div>
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Read the Bible in a Year With Andrew WommackBeispiel

Die Heilige Schrift

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