Dämonen, echt jetzt?!

Der Brief an die Galater

Komm Näher

Eine Geschichte – Von Eden zur Ewigkeit (Teil 2)

Hör hin. Liebe weiter. Lebe echt.

1. Timotheusbrief

Der 2. Timotheusbrief

Beste Nachricht Ever

Hoffnung für Alle

<div class="version vid73 iso6393deu" data-vid="73" data-iso6393="deu">
 <div class="book bk1CO">
 <div class="chapter ch10" data-usfm="1CO.10">
 <div class="label">10</div><div class="s1">Israel als warnendes Beispiel</div><div class="m"> 1Liebe Br&#252;der und Schwestern, erinnert euch daran, was unsere Vorfahren w&#228;hrend ihrer W&#252;stenwanderung erlebten. Gott sch&#252;tzte sie durch eine Wolke und leitete sie so sicher durch das Rote Meer. 2Alle wurden im Meer und unter der Wolke auf Mose getauft. 3Sie alle a&#223;en dasselbe Brot vom Himmel, 4und sie tranken dasselbe Wasser aus einem Felsen. Dieser Felsen hatte eine besondere Bedeutung: Er kam mit ihnen, und durch ihn war Christus selbst bei ihnen.#10,4 W&#246;rtlich: (Vers 3) Sie a&#223;en alle dieselbe geistliche Speise (Vers 4) und tranken alle denselben geistlichen Trank. Sie tranken n&#228;mlich aus einem geistlichen Felsen, der ihnen folgte. Der Fels aber war Christus. 5Aber es gefiel Gott nicht, wie die meisten von ihnen lebten. Deshalb lie&#223; er sie in der W&#252;ste umkommen. 6Das soll uns eine Warnung sein, damit wir uns nicht wie sie von dem Verlangen beherrschen lassen, B&#246;ses zu tun.</div><div class="p"> 7Werdet nicht zu Menschen, die G&#246;tzen anbeten, so wie manche von ihnen. Die Heilige Schrift berichtet: &#187;Sie lie&#223;en sich nieder, um zu essen und zu trinken, und dann feierten sie zu Ehren des goldenen Kalbes ein rauschendes, ausschweifendes Fest.&#171;#10,7 2. Mose 32,6 8Lasst euch auch nicht wie sie zu sexuell unmoralischem Verhalten hinrei&#223;en, sondern denkt daran, dass an einem einzigen Tag 23.000 Menschen daf&#252;r mit dem Tod bestraft wurden. 9Stellt die G&#252;te und Geduld von Christus, dem Herrn, nicht auf die Probe. Sie taten es damals, wurden von Schlangen gebissen und starben. 10Lehnt euch nicht gegen Gott auf, indem ihr ihm Vorw&#252;rfe macht. Das taten einige von ihnen, und Gott vernichtete sie durch seinen Todesengel.</div><div class="p"> 11Alle diese Ereignisse sind uns als Beispiel gegeben. Sie wurden niedergeschrieben, damit wir gewarnt sind; denn die letzte Zeit dieser Welt ist angebrochen. 12Deshalb seid vorsichtig! Gerade wer meint, er stehe besonders sicher, muss aufpassen, dass er nicht f&#228;llt. 13Was eurem Glauben bisher an Pr&#252;fungen zugemutet wurde, &#252;berstieg nicht eure Kraft. Gott steht treu zu euch. Er wird auch weiterhin nicht zulassen, dass die Versuchung gr&#246;&#223;er ist, als ihr es ertragen k&#246;nnt. Wenn euer Glaube auf die Probe gestellt wird, schafft Gott auch die M&#246;glichkeit, sie zu bestehen.</div><div class="s1">Abendmahl oder G&#246;tzendienst</div><div class="m"> 14Darum, liebe Freunde, h&#252;tet euch vor jedem G&#246;tzendienst! 15Ihr seid doch verst&#228;ndige Menschen. &#220;berlegt einmal selbst: 16Haben wir durch den Abendmahlskelch, &#252;ber dem wir das Dankgebet sprechen, nicht Anteil am Blut, das Christus f&#252;r uns vergossen hat? Haben wir durch das Brot, das wir in St&#252;cke brechen und gemeinsam essen, nicht Anteil an seinem Leib?</div><div class="p"> 17Es gibt beim Abendmahl nur ein Brot. Und obwohl wir so viele sind, sind wir doch ein Leib, weil wir alle von dem einen Brot essen. 18Seht euch doch einmal an, wie das Volk Israel Gott verehrt! Alle haben Gemeinschaft mit Gott, weil sie gemeinsam vom Fleisch der Tiere essen, die Gott auf dem Altar geopfert werden.</div><div class="p"> 19Was will ich damit sagen? Dass es doch G&#246;tter gibt oder dass die Opfer, die ihnen gebracht werden, irgendeine Bedeutung haben? 20Nat&#252;rlich nicht! Was die G&#246;tzenanbeter auf dem Altar darbringen, opfern sie den D&#228;monen, nicht etwa Gott.#10,20 Vgl. 5. Mose 32,17. Ich will aber nicht, dass ihr Gemeinschaft mit d&#228;monischen M&#228;chten habt.</div><div class="p"> 21Ihr k&#246;nnt unm&#246;glich aus dem Kelch des Herrn und zugleich aus dem Kelch der D&#228;monen trinken. Ihr k&#246;nnt nicht G&#228;ste am Tisch des Herrn sein und auch noch am Tisch der D&#228;monen essen. 22Oder wollen wir etwa den Herrn herausfordern? Bilden wir uns wirklich ein, st&#228;rker zu sein als er?</div><div class="s1">Was die Gemeinde aufbaut</div><div class="m"> 23 Ihr lebt nach dem Grundsatz: &#187;Alles ist erlaubt!&#171; Ich antworte darauf: Aber nicht alles, was erlaubt ist, ist auch gut. Alles ist erlaubt, aber nicht alles baut die Gemeinde auf. 24Denkt bei dem, was ihr tut, nicht nur an euch. Denkt vor allem an die anderen und daran, was f&#252;r sie gut ist.</div><div class="p"> 25Kauft unbesorgt das Fleisch, das auf dem Markt angeboten wird, und macht euch kein Gewissen daraus, ob es von Opfertieren stammt. 26Denn &#187;die Erde und alles, was auf ihr lebt, geh&#246;rt dem Herrn.&#171;#10,26 Psalm 24,1 27L&#228;dt euch jemand, der kein Christ ist, zum Essen ein und ihr wollt hingehen, so esst, was aufgetragen wird, ohne eine Gewissensfrage daraus zu machen, wo es herkommt. 28Sollte euch dort aber jemand ausdr&#252;cklich sagen: &#187;Dieses Fleisch stammt vom G&#246;tzenopfer!&#171;, dann esst es seinetwegen nicht, damit ihr das Gewissen nicht belastet. 29Es geht dabei nicht um euer eigenes Gewissen, sondern um das des anderen.</div><div class="p"> Nun mag jemand einwenden: &#187;Weshalb soll ich denn meine pers&#246;nliche Freiheit vom Gewissen eines anderen einengen lassen? 30Wenn ich an einem Festmahl teilnehme und Gott f&#252;r das Essen danke, warum wird mir mein Verhalten dann zum Vorwurf gemacht? Schlie&#223;lich habe ich Gott doch f&#252;r die Speise gedankt!&#171;#10,30 Nach einer anderen Auslegung geben die Verse 29&#8210;30 keinen Einwand gegen Paulus&#8217; Ausf&#252;hrungen, sondern dessen eigene Worte und Meinung wieder.</div><div class="p"> 31 Darauf will ich antworten: Ob ihr esst oder trinkt oder was immer ihr sonst tut &#8211; alles soll zur Ehre Gottes geschehen. 32Seid f&#252;r niemanden ein Hindernis zum Glauben, weder f&#252;r die Juden noch f&#252;r die Nichtjuden und auch nicht f&#252;r die Mitchristen in Gottes Gemeinde. 33Das ist auch mein Grundsatz. Ich versuche, auf alle in jeder Beziehung R&#252;cksicht zu nehmen. Dabei geht es nicht um mich und meinen Vorteil, sondern darum, dass m&#246;glichst viele Menschen gerettet werden.</div>
 </div>
 </div>
</div>

<div class="version vid73 iso6393deu" data-vid="73" data-iso6393="deu">
 <div class="book bkHEB">
 <div class="chapter ch11" data-usfm="HEB.11">
 <div class="label">11</div><div class="s1">Vorbilder des Glaubens</div><div class="m"> 1Der Glaube ist der tragende Grund f&#252;r das, was man hofft: Im Vertrauen zeigt sich jetzt schon, was man noch nicht sieht. 2Unsere Vorfahren lebten diesen Glauben. Deshalb hat Gott sie als Vorbilder f&#252;r uns hingestellt.</div><div class="p"> 3Durch unseren Glauben verstehen wir, dass die ganze Welt durch Gottes Wort geschaffen wurde, dass alles Sichtbare aus Unsichtbarem entstanden ist.</div><div class="p"> 4Weil Abel an Gott glaubte, war sein Opfer besser als das seines Bruders Kain. Gott nahm sein Opfer an, und Abel fand Gottes Anerkennung.#11,4 Vgl. 1. Mose 4,3&#8210;10. Obwohl Abel schon lange tot ist, spricht er so noch heute zu uns und zeigt uns, was es hei&#223;t, Gott zu vertrauen.</div><div class="p"> 5Weil Henoch glaubte, nahm Gott ihn zu sich, so dass er nicht sterben musste; er war pl&#246;tzlich nicht mehr da. Die Heilige Schrift best&#228;tigt, dass Henoch so gelebt hat, wie es Gott gefiel.#11,5 Vgl. 1. Mose 5,21&#8210;24. 6Denn Gott hat nur an den Menschen Gefallen, die ihm fest vertrauen. Ohne Glauben ist das unm&#246;glich. Wer n&#228;mlich zu Gott kommen will, muss darauf vertrauen, dass es ihn gibt und dass er alle belohnen wird, die ihn suchen.</div><div class="p"> 7Auch Noah glaubte Gott und befolgte gehorsam seine Anweisungen. Er baute ein gro&#223;es Schiff, obwohl weit und breit keine Gefahr zu sehen war. Deshalb wurde er mit seiner ganzen Familie gerettet. Durch seinen Glauben wurde der Unglaube der anderen Menschen erst richtig deutlich. Und durch diesen Glauben fand Noah auch Gottes Anerkennung.#11,7 Vgl. 1. Mose 6,13&#8210;22; 1. Petrus 3,20.</div><div class="p"> 8Ebenso glaubte Abraham fest an Gott und h&#246;rte auf ihn. Als Gott ihm befahl, in ein Land zu ziehen, das ihm erst viel sp&#228;ter geh&#246;ren sollte, verlie&#223; er seine Heimat.#11,8 Vgl. 1. Mose 12,1&#8210;2. Dabei wusste er &#252;berhaupt nicht, wohin er kommen w&#252;rde. 9Er vertraute Gott. Das gab ihm die Kraft, als Fremder in dem Land zu leben, das Gott ihm versprochen hatte. Wie Isaak und Jakob, denen Gott dieselbe Zusage gab, wohnte er nur in Zelten. 10Denn Abraham wartete auf die Stadt, die wirklich auf festen Fundamenten steht und deren Gr&#252;nder und Erbauer Gott selbst ist.</div><div class="p"> 11Und Sara, Abrahams Frau, die eigentlich unfruchtbar war, glaubte unersch&#252;tterlich an Gottes Zusage, dass sie noch ein Kind bekommen w&#252;rde. Sie wusste, dass Gott alle seine Zusagen einh&#228;lt. Und tats&#228;chlich wurde sie schwanger, obwohl sie daf&#252;r schon viel zu alt war.#11,11 Oder: Abraham glaubte unersch&#252;tterlich an Gottes Zusage und empfing die Kraft, mit Sara ein Kind zu zeugen, obwohl sie unfruchtbar war. Er wusste, dass Gott alle seine Zusagen einh&#228;lt. Und tats&#228;chlich wurde Sara schwanger, obwohl sie beide daf&#252;r schon viel zu alt waren. &#8211; Vgl. 1. Mose 17,19; 18,11&#8210;14; 21,1&#8210;2. 12So erhielt Abraham, der eigentlich schon gar keine Kinder mehr zeugen konnte, Nachkommen so zahlreich wie der Sand am Meer und die Sterne am Himmel.</div><div class="p"> 13Alle, die hier erw&#228;hnt wurden, haben sich ganz auf Gott verlassen. Doch sie starben, ohne dass sich Gottes Zusage zu ihren Lebzeiten erf&#252;llte. Lediglich aus der Ferne haben sie etwas davon gesehen und sich dar&#252;ber gefreut; denn sie sprachen dar&#252;ber, dass sie auf dieser Erde nur G&#228;ste und Fremde seien. 14Wer aber zugibt, hier nur ein Fremder zu sein, der sagt damit auch, dass er seine wirkliche Heimat noch sucht. 15Unsere Vorfahren betrachteten das Land, aus dem sie weggezogen waren, nicht als ihre Heimat; dorthin h&#228;tten sie ja jederzeit zur&#252;ckkehren k&#246;nnen. 16Nein, sie sehnten sich nach einer besseren Heimat, nach der Heimat im Himmel. Deshalb bekennt sich Gott zu ihnen und sch&#228;mt sich nicht, ihr Gott genannt zu werden; denn f&#252;r sie hat er seine Stadt im Himmel gebaut.</div><div class="s1">Glaube, der Mut verleiht</div><div class="m"> 17Abraham glaubte so unersch&#252;tterlich an Gott, dass er sogar bereit war, seinen einzigen Sohn Isaak zu opfern, als Gott ihn auf die Probe stellte.#11,17 Vgl. 1. Mose 22,1&#8210;19. Und das, obwohl ihm Gott ein Versprechen gegeben 18und gesagt hatte: &#187;Die Nachkommen deines Sohnes Isaak werden das auserw&#228;hlte Volk sein.&#171;#11,18 1. Mose 21,12 19Abraham traute es Gott zu, dass er Isaak sogar von den Toten auferwecken k&#246;nnte, und bildlich gesprochen hat Gott Isaak das Leben ja auch noch einmal geschenkt.</div><div class="p"> 20Ebenso vertraute Isaak Gott. Darum segnete er seine S&#246;hne Jakob und Esau im Blick auf die Zukunft.#11,20 Vgl. 1. Mose 27,27&#8210;40.</div><div class="p"> 21Jakob segnete kurz vor seinem Tod in festem Glauben die beiden S&#246;hne von Josef. Auf seinen Stab gest&#252;tzt, betete er Gott an.#11,21 Vgl. 1. Mose 47,31&#8211;48,20.</div><div class="p"> 22Weil Josef an Gottes Zusagen glaubte, konnte er vor seinem Tod voraussagen, dass die Israeliten &#196;gypten eines Tages wieder verlassen w&#252;rden. Er rechnete so fest damit, dass er anordnete, sie sollten bei ihrem Weggang seine Gebeine mitnehmen.#11,22 Vgl. 1. Mose 50,24&#8210;25; 2. Mose 13,19.</div><div class="p"> 23Weil die Eltern von Mose unersch&#252;tterlich an Gott glaubten, hatten sie keine Angst, gegen den Befehl des Pharaos zu handeln: Sie hatten ein sch&#246;nes Kind bekommen und versteckten es drei Monate lang.#11,23 Vgl. 2. Mose 1,22; 2,2.</div><div class="p"> 24Auch Mose vertraute Gott. Denn als er erwachsen war, weigerte er sich, noch l&#228;nger als Sohn der Pharaonentochter zu gelten. 25Lieber wollte er gemeinsam mit Gottes Volk Unterdr&#252;ckung und Verfolgung erleiden, als f&#252;r kurze Zeit das gottlose Leben am K&#246;nigshof zu genie&#223;en.#11,25 Vgl. 2. Mose 2,10&#8210;12. 26F&#252;r ihn waren alle Sch&#228;tze &#196;gyptens nicht so viel wert wie Schimpf und Schande, die er f&#252;r Christus auf sich nahm. Denn er wusste, wie reich Gott ihn belohnen w&#252;rde.</div><div class="p"> 27Im Vertrauen auf Gott verlie&#223; er sp&#228;ter &#196;gypten, ohne den Zorn des K&#246;nigs zu f&#252;rchten.#11,27 Es ist nicht ganz klar, ob hier auf 2. Mose 2,15 oder 2. Mose 12,41 angespielt wird. Er rechnete so fest mit Gott, als k&#246;nnte er ihn sehen. Deshalb gab er nicht auf.</div><div class="p"> 28Weil er Gott glaubte, hielt Mose die Passahfeier und lie&#223; die T&#252;rpfosten mit dem Blut eines Lammes bestreichen. So blieben alle Israeliten am Leben, als der Todesengel die &#228;ltesten S&#246;hne der &#196;gypter t&#246;tete.#11,28 Vgl. 2. Mose 12,1&#8210;14. 29Auch das Volk Israel bewies seinen Glauben, als es durch das Rote Meer wie &#252;ber trockenes Land ging. Das &#228;gyptische Heer versuchte dasselbe und versank in den Fluten.#11,29 Vgl. 2. Mose 14,21&#8210;30.</div><div class="p"> 30Allein der Glaube des Volkes Israel war es, der die Mauern von Jericho einst&#252;rzen lie&#223;, nachdem die Israeliten sieben Tage lang um die Stadt gezogen waren.#11,30 Vgl. Josua 6.</div><div class="p"> 31Nur weil die Prostituierte Rahab Gott vertraute und Israels Kundschafter freundlich aufnahm, wurde sie nicht get&#246;tet wie alle anderen Bewohner von Jericho, die sich Gottes Willen widersetzt hatten.#11,31 Vgl. Josua 2; 6,20&#8210;25.</div><div class="s1">Glaube, der zum Ziel f&#252;hrt</div><div class="m"> 32Es w&#228;ren noch viele andere zu nennen. Nur w&#252;rde die Zeit wohl nicht ausreichen, wollte ich sie alle aufz&#228;hlen: Gideon und Barak, Simson, Jeftah, David, Samuel und die Propheten. 33Weil sie Gott vertrauten, konnte er Gro&#223;es durch sie tun. Sie bezwangen K&#246;nigreiche, sorgten f&#252;r Recht und Gerechtigkeit und erlebten, wie sich Gottes Zusagen erf&#252;llten. Vor dem Rachen des L&#246;wen wurden sie bewahrt, 34und selbst das Feuer konnte ihnen nichts anhaben. Sie entgingen dem Schwert ihrer Verfolger. Als sie schwach waren, gab Gott ihnen neue Kraft. Weil sie sich auf Gott verlie&#223;en, vollbrachten sie wahre Heldentaten und schlugen die feindlichen Heere in die Flucht. 35Und einige Frauen erlebten, wie ihre verstorbenen Angeh&#246;rigen von Gott auferweckt wurden.</div><div class="p">Andere, die auch Gott vertrauten, wurden gequ&#228;lt und zu Tode gefoltert. Sie verzichteten lieber auf ihre Freiheit, als ihren Glauben zu verraten. Die Hoffnung auf ihre Auferstehung gab ihnen Kraft. 36Wieder andere wurden verh&#246;hnt und misshandelt, weil sie an Gott festhielten. Man legte sie in Ketten und warf sie ins Gef&#228;ngnis. 37Sie wurden gesteinigt, mit der S&#228;ge qualvoll get&#246;tet oder mit dem Schwert hingerichtet. Heimatlos, nur mit einem Schafpelz oder Ziegenfell bekleidet, zogen sie umher, hungrig, verfolgt und misshandelt. 38Sie irrten in W&#252;sten und im Gebirge herum und mussten sich in einsamen T&#228;lern und H&#246;hlen verstecken &#8211; Menschen, zu schade f&#252;r diese Welt.</div><div class="p"> 39Sie alle haben Gott vertraut, deshalb hat er sie als Vorbilder f&#252;r uns hingestellt. Und doch erf&#252;llte sich Gottes Zusage zu ihren Lebzeiten noch nicht. 40Denn Gott hatte einen besseren Plan: Sie sollten mit uns zusammen ans Ziel kommen.</div>
 </div>
 </div>
</div>

To The Word 2020Beispiel

Die Heilige Schrift

Über diesen Leseplan

Relevante Lesepläne