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Ehre

Hoffnung für alle

<div class="version vid73 iso6393deu" data-vid="73" data-iso6393="deu">
 <div class="book bkLUK">
 <div class="chapter ch1" data-usfm="LUK.1.1+LUK.1.2+LUK.1.3+LUK.1.4+LUK.1.5+LUK.1.6+LUK.1.7+LUK.1.8+LUK.1.9+LUK.1.10+LUK.1.11+LUK.1.12+LUK.1.13">
 <div class="m">1Verehrter Theophilus! Schon viele haben versucht, all das aufzuschreiben, was Gott unter uns getan hat, 2so wie es uns die Augenzeugen berichtet haben, die von Anfang an dabei waren. Ihnen hat Gott den Auftrag gegeben, die rettende Botschaft weiterzusagen. 3Auch ich habe mich entschlossen, allem von Anfang an sorgf&#228;ltig nachzugehen und es f&#252;r dich, verehrter Theophilus, der Reihe nach aufzuschreiben. 4So wirst du feststellen, dass alles, was man dich gelehrt hat, zuverl&#228;ssig und wahr ist.</div><div class="s1">Johannes soll das Kommen des Retters vorbereiten</div><div class="m"> 5Als Herodes#1,5 Es handelt sich um Herodes den Gro&#223;en. Vgl. &#187;Herodes&#171; im Biblischen Personen- und Ortsverzeichnis. K&#246;nig von Jud&#228;a war, lebte dort ein Priester namens Zacharias. Er geh&#246;rte zur Dienstgruppe Abija#1,5 Eine von 24 Priestergruppen, die immer abwechselnd den Tempeldienst versahen.. Wie Zacharias stammte auch seine Frau Elisabeth aus der Familie von Aaron. 6Beide lebten nach Gottes Willen und hielten sich in allem genau an seine Gebote und Ordnungen. 7Sie hatten keine Kinder, denn Elisabeth konnte keine bekommen, und beide waren inzwischen alt geworden.</div><div class="p"> 8Wieder einmal tat Zacharias seinen Dienst als Priester vor Gott, weil die Gruppe Abija an der Reihe war. 9Wie &#252;blich wurde ausgelost, wer zur Ehre Gottes im Tempel den Weihrauch anz&#252;nden sollte. Das Los fiel auf Zacharias.</div><div class="p"> 10Er betrat den Tempel, w&#228;hrend die Volksmenge drau&#223;en betete. 11Pl&#246;tzlich sah er auf der rechten Seite des R&#228;ucheropferaltars einen Engel des Herrn stehen. 12Sein Anblick fl&#246;&#223;te Zacharias Angst und Schrecken ein.</div><div class="p"> 13Doch der Engel sagte zu ihm: &#187;F&#252;rchte dich nicht, Zacharias! Gott hat dein Gebet erh&#246;rt. Deine Frau Elisabeth wird bald einen Sohn bekommen, den sollst du Johannes nennen! </div>
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Hoffnung für Alle

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 <div class="chapter ch24" data-usfm="1CH.24">
 <div class="label">24</div><div class="s1">Die Dienstgruppen der Priester</div><div class="m"> 1Auch die Nachkommen von Aaron wurden in verschiedene Gruppen aufgeteilt. Aarons S&#246;hne hie&#223;en Nadab, Abihu, Eleasar und Itamar. 2Nadab und Abihu starben noch vor ihrem Vater und hinterlie&#223;en keine m&#228;nnlichen Nachkommen. Eleasar und Itamar wurden Priester. 3David teilte die Priester in Dienstgruppen ein. Zadok, ein Nachkomme von Eleasar, und Ahimelech, ein Nachkomme von Itamar, halfen ihm dabei: 4Eleasar hatte mehr m&#228;nnliche Nachkommen als Itamar. Darum wurde die Sippe Eleasar in sechzehn Dienstgruppen eingeteilt, die Sippe Itamar in acht. Jede Gruppe wurde von einem Sippenoberhaupt geleitet. 5Die Diensteinteilung wurde durch das Los bestimmt, denn die Priester, die im Heiligtum vor Gott den h&#246;chsten Dienst versahen, sollten aus beiden Sippen stammen.</div><div class="p"> 6Bei der Auslosung waren die Nachkommen von Eleasar und Itamar abwechselnd an der Reihe. Dabei waren anwesend: der K&#246;nig, die f&#252;hrenden M&#228;nner Israels, der Priester Zadok, Ahimelech, der Sohn von Abjatar, und die Sippenoberh&#228;upter der Priester und Leviten. Der Schreiber Schemaja, ein Sohn von Netanel aus dem Stamm Levi, schrieb die Dienstgruppen in der Reihenfolge auf, in der sie ausgelost wurden:</div><div class="p"> 7-181. Jojarib; 2. Jedaja; 3. Harim; 4. Seorim; 5. Malkija; 6. Mijamin; 7. Hakkoz; 8. Abija; 9. Jeschua; 10. Schechanja; 11. Eljaschib; 12. Jakim; 13. Huppa; 14. Jeschebab; 15. Bilga; 16. Immer; 17. Hesir; 18. Pizez; 19. Petachja; 20. Jeheskel; 21. Jachin; 22. Gamul; 23. Delaja; 24. Maasja.</div><div class="p"> 19Dieser Einteilung entsprechend mussten die Priester in den Tempel des Herrn kommen und ihren Dienst versehen, so wie es der Herr, der Gott Israels, durch ihren Stammvater Aaron befohlen hatte.</div><div class="s1">Weitere Dienstgruppen der Leviten</div><div class="m"> 20Weitere Sippenoberh&#228;upter der Leviten waren:</div><div class="li1">Jechdeja, der &#252;ber Schuba&#235;l von Amram abstammte;</div><div class="li1"> 21Jischija, ein Nachkomme von Rehabja;</div><div class="li1"> 22Jahat, der &#252;ber Schelomit von Jizhar abstammte;</div><div class="li1"> 23Hebrons S&#246;hne in der Reihenfolge ihres Alters: Jerija, Amarja, Jahasi&#235;l und Jekamam;</div><div class="li1"> 24Schamir, der &#252;ber Micha von Usi&#235;l abstammte;</div><div class="li1"> 25Secharja, ein Nachkomme von Michas Bruder Jischija.</div><div class="li1"> 26Die S&#246;hne von Merari hie&#223;en Machli, Muschi und Jaasija.#24,26 Der hebr&#228;ische Text ist nicht sicher zu deuten.</div><div class="li1"> 27Die S&#246;hne von Jaasija, Meraris Sohn, waren Schoham, Sakkur und Ibri. 28-29Machlis S&#246;hne hie&#223;en Eleasar und Kisch. Eleasar hatte keine S&#246;hne, Kischs Sohn war Jerachmeel.</div><div class="li1"> 30Die S&#246;hne von Muschi hie&#223;en Machli, Eder und Jeremot.</div><div class="b"></div><div class="m">Dies waren weitere Sippen der Leviten.</div><div class="p"> 31Wie f&#252;r die Priester, so wurde auch f&#252;r sie die Diensteinteilung durch das Los bestimmt. Dabei wurde die Familie eines Sippenoberhaupts genauso behandelt wie die seines j&#252;ngsten Bruders. Wieder waren K&#246;nig David, Zadok, Ahimelech und die Sippenoberh&#228;upter der Priester und Leviten anwesend.</div>
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 <div class="chapter ch8" data-usfm="2CH.8">
 <div class="label">8</div><div class="s1">Salomos Amtsf&#252;hrung</div><div class="r">(1. K&#246;nige 9,15&#8210;24)</div><div class="m"> 1Zwanzig Jahre dauerte es, bis der Tempel des Herrn und der K&#246;nigspalast fertig waren. 2Danach lie&#223; Salomo die St&#228;dte ausbauen, die Hiram ihm gegeben hatte, und siedelte Israeliten darin an.</div><div class="p"> 3Er unternahm einen Feldzug gegen die Stadt Hamat-Zoba und eroberte sie. 4Au&#223;erdem baute er gro&#223;e Lagerhallen in der Gegend von Hamat; er erweiterte die W&#252;stenstadt Tadmor, 5-6das obere und das untere Bet-Horon und Baalat zu befestigten St&#228;dten mit hohen Mauern und verriegelbaren Toren. Er lie&#223; St&#228;dte bauen, in denen Vorratshallen, Hallen f&#252;r die Streitwagen und Pferdest&#228;lle untergebracht wurden.</div><div class="p">Alles, was Salomo bauen wollte, sei es in Jerusalem, im Libanon oder sonst irgendwo in seinem Reich, lie&#223; er durch Fronarbeiter errichten. 7-8Sie waren keine Israeliten, sondern die Nachkommen der Hetiter, Amoriter, Perisiter, Hiwiter und Jebusiter, die fr&#252;her das Land Israel bewohnt hatten. Bei der Eroberung des Landes hatten die Israeliten diese V&#246;lker nicht v&#246;llig vernichtet. Bis heute m&#252;ssen ihre Nachkommen f&#252;r Israel Fronarbeit leisten. 9Die Israeliten selbst aber blieben davon verschont. Sie dienten Salomo als Soldaten, Offiziere und Befehlshaber &#252;ber die Streitwagen und Reitertruppen. 10Salomo setzte in ganz Israel 250 M&#228;nner als Oberaufseher &#252;ber die Fronarbeiter ein, die ihrerseits den Bezirksverwaltern unterstanden.</div><div class="p"> 11Salomo hatte eine Tochter des Pharaos geheiratet. Er lie&#223; einen Palast f&#252;r sie bauen, weil er nicht wollte, dass sie in der &#187;Stadt Davids&#171; wohnte. Denn er sagte sich: &#187;Meine Frau soll nicht in dem Palast wohnen, der David, dem K&#246;nig von Israel, geh&#246;rt hat. Diese R&#228;ume sind heilig, weil die Bundeslade des Herrn in ihrer N&#228;he stand.&#171;</div><div class="s1">Ordnung des Tempeldienstes</div><div class="r">(1. K&#246;nige 9,25&#8210;28)</div><div class="m"> 12Nachdem Salomo den Bau des Tempels vollendet hatte, lie&#223; er auf dem Altar des Herrn vor der Vorhalle t&#228;glich Opfer darbringen, 13so wie es im Gesetz von Mose befohlen war. Man opferte auch am Sabbat, bei Neumond und an den drei gro&#223;en Festen des Jahres: am Fest der unges&#228;uerten Brote, am Wochenfest und am Laubh&#252;ttenfest. 14Salomo berief die Dienstgruppen der Priester ein. Sie sollten ihre Arbeit im Tempel versehen, wie David es vorgeschrieben hatte. Auch die Leviten begannen ihren Dienst: Die eine Gruppe sollte Gott mit ihren Liedern loben, eine andere den Priestern bei ihrer Arbeit helfen, so wie es f&#252;r jeden Tag angeordnet war. Auch die Tore wurden von den Leviten bewacht, jedes Tor von einer Gruppe. So hatte es David, der Diener Gottes, gewollt. 15Salomo befolgte die Anweisungen genau, die David f&#252;r die Priester, die Leviten und die Aufbewahrung des Tempelschatzes gegeben hatte.</div><div class="p"> 16Damit waren alle Pl&#228;ne Salomos ausgef&#252;hrt, von der Grundsteinlegung des Tempels bis zu seiner Vollendung.</div><div class="p"> 17Salomo reiste nach Ezjon-Geber, einem Ort in der N&#228;he von Elat am Roten Meer, im Gebiet der Edomiter. 18Dorthin schickte K&#246;nig Hiram ihm Schiffe und erfahrene Seeleute, die zusammen mit Salomos M&#228;nnern nach Ofir segelten, um von dort Gold zu holen. Sie brachten Salomo &#252;ber 15 Tonnen Gold mit.</div>
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<div class="version vid73 iso6393deu" data-vid="73" data-iso6393="deu">
 <div class="book bk2CH">
 <div class="chapter ch29" data-usfm="2CH.29">
 <div class="label">29</div><div class="ms1">Die Reformen der K&#246;nige Hiskia und Josia</div><div class="mr">(Kapitel 29&#8211;35)</div><div class="s1">K&#246;nig Hiskia &#246;ffnet den Tempel wieder</div><div class="r">(2. K&#246;nige 18,1&#8210;3)</div><div class="m"> 1Hiskia wurde mit 25 Jahren K&#246;nig und regierte 29 Jahre in Jerusalem. Seine Mutter hie&#223; Abija#29,1 In 2. K&#246;nige 18,2 steht der Name Abi, eine Kurzform von Abija. und war eine Tochter von Secharja.</div><div class="p"> 2Hiskia tat, was dem Herrn gefiel. In allem folgte er dem Beispiel seines Vorfahren David. 3Schon in seinem 1. Regierungsjahr, im 1. Monat des neuen Jahres, lie&#223; er die T&#252;ren des Tempels &#246;ffnen und ausbessern. 4Er rief alle Priester und Leviten zu sich und versammelte sie auf dem Platz im Osten. 5Er sagte zu ihnen:</div><div class="p">&#187;Ihr Leviten, h&#246;rt mir zu! Reinigt euch, damit ihr euren Dienst wieder ausf&#252;hren k&#246;nnt! Reinigt auch den Tempel des Herrn, des Gottes eurer Vorfahren, und schafft alles, was zum G&#246;tzendienst geh&#246;rt, aus dem Heiligtum fort! 6Unsere V&#228;ter haben dem Herrn die Treue gebrochen und ihn verlassen. Sie taten, was dem Herrn, unserem Gott, missfiel. Auch von seinem Tempel wollten sie nichts mehr wissen. 7Die T&#252;ren der Vorhalle schlossen sie ab, und die Lampen l&#246;schten sie aus. Niemand verbrannte noch Weihrauch f&#252;r den Gott Israels, niemand brachte ihm im Heiligtum Brandopfer dar. 8Darum wurde der Herr zornig &#252;ber Juda und Jerusalem. Ihr habt ja selbst erlebt, wie er unser Volk zum Bild des Schreckens gemacht hat; zum Gesp&#246;tt aller V&#246;lker sind wir geworden. 9Darum also sind unsere V&#228;ter im Krieg gefallen, darum wurden unsere Frauen und Kinder verschleppt. 10Es liegt mir am Herzen, mit dem Herrn, dem Gott Israels, einen Bund zu schlie&#223;en, damit sich sein Zorn wieder von uns abwendet. 11Macht euch also schnell an die Arbeit! Denn euch hat der Herr zu einer besonderen Aufgabe berufen: In seinem Tempel sollt ihr ihm dienen und ihm Opfer darbringen.&#171;</div><div class="p"> 12Da traten folgende Leviten vor:</div><div class="li1">Von Kehats Nachkommen: Mahat, der Sohn von Amasai, und Joel, der Sohn von Asarja;</div><div class="li1">von Meraris Nachkommen: Kisch, der Sohn von Abdi, und Asarja, der Sohn von Jehallelel;</div><div class="li1">von Gerschons Nachkommen: Joach, der Sohn von Simma, und Eden, der Sohn von Joach;</div><div class="li1"> 13von Elizafans Nachkommen: Schimri und Je&#239;&#235;l;</div><div class="li1">von Asafs Nachkommen: Secharja und Mattanja;</div><div class="li1"> 14von Hemans Nachkommen: Jehi&#235;l und Schimi;</div><div class="li1">von Jedutuns Nachkommen: Schemaja und Usi&#235;l.</div><div class="b"></div><div class="m"> 15Sie riefen die &#252;brigen Leviten zusammen und reinigten sich f&#252;r den Tempeldienst. Dann gingen sie daran, den Befehl des K&#246;nigs auszuf&#252;hren und den Tempel zu reinigen. Dabei hielten sie sich genau an die Weisungen des Herrn. 16Die Priester gingen in den Tempel und trugen alles, was zum G&#246;tzendienst geh&#246;rte, in den Vorhof hinaus. Die Leviten nahmen die Gegenst&#228;nde und brachten sie aus der Stadt weg ins Kidrontal. 17Am 1. Tag des 1. Monats hatten sie mit der Tempelreinigung begonnen, und nach einer Woche waren sie in der Vorhalle angelangt. Danach brauchten sie noch eine Woche, um den ganzen Tempel neu zu weihen.</div><div class="p">Schlie&#223;lich, am 16. Tag des 1. Monats, waren sie mit der Arbeit fertig. 18Sie gingen zu K&#246;nig Hiskia und sagten zu ihm: &#187;Wir haben den ganzen Tempel des Herrn gereinigt, auch den Brandopferaltar, den Tisch f&#252;r die Gott geweihten Brote und alles, was dazugeh&#246;rt. 19Die Gegenst&#228;nde, die K&#246;nig Ahas durch seinen G&#246;tzendienst entweiht hat, haben wir wiederhergerichtet und neu Gott geweiht. Sie stehen nun vor dem Altar des Herrn.&#171;</div><div class="s1">Die Wiedereinweihung des Tempels</div><div class="m"> 20Am n&#228;chsten Morgen lie&#223; K&#246;nig Hiskia alle f&#252;hrenden M&#228;nner der Stadt zu sich rufen und ging gemeinsam mit ihnen zum Tempel des Herrn. 21Sieben junge Stiere, sieben Schafb&#246;cke und sieben Schafe wurden f&#252;r das Brandopfer herbeigef&#252;hrt, dazu sieben Ziegenb&#246;cke als S&#252;ndopfer f&#252;r das K&#246;nigshaus, f&#252;r das Heiligtum und f&#252;r ganz Juda. Hiskia befahl den Priestern, den Nachkommen von Aaron, die Tiere auf dem Altar des Herrn als Opfer darzubringen. 22Zuerst wurden die Rinder geschlachtet. Die Priester fingen das Blut auf und sprengten es an den Altar. Danach schlachtete man die Schafb&#246;cke, und wieder sprengten die Priester das Blut an den Altar; ebenso taten sie es mit dem Blut der Schafe. 23Zuletzt wurden die Ziegenb&#246;cke f&#252;r das S&#252;ndopfer vor den K&#246;nig und die versammelte Gemeinde gebracht. Alle legten ihre H&#228;nde auf die K&#246;pfe der Tiere, 24dann schlachteten die Priester die B&#246;cke und sprengten ihr Blut als S&#252;ndopfer an den Altar, um f&#252;r Israel Vergebung zu erwirken. Denn der K&#246;nig hatte befohlen, die Brandopfer und das S&#252;ndopfer f&#252;r ganz Israel darzubringen.</div><div class="p"> 25Hiskia forderte die Leviten auf, wieder mit Zimbeln, Harfen und Lauten im Tempel des Herrn zu spielen. So hatten es damals K&#246;nig David, sein Seher Gad sowie der Prophet Nathan auf Befehl des Herrn angeordnet. 26Die Leviten stellten sich mit den Instrumenten auf, die David hatte bauen lassen, und die Priester kamen mit ihren Trompeten dazu. 27Dann befahl Hiskia, das Brandopfer auf dem Altar darzubringen. Als die Priester mit dem Opfer begannen, stimmten die Leviten ein Loblied f&#252;r den Herrn an. Sie wurden begleitet von den Trompeten und den Instrumenten aus der Zeit Davids, des K&#246;nigs von Israel. 28Alle Versammelten beteten den Herrn an, die Leviten sangen, und die Priester bliesen die Trompeten, solange das Opfer dauerte. 29Zum Schluss knieten Hiskia und alle Anwesenden noch einmal zur Anbetung nieder. 30Der K&#246;nig und die f&#252;hrenden M&#228;nner baten die Leviten, einige der Psalmen zu singen, die David und der Seher Asaf gedichtet hatten. Die Leviten sangen die Loblieder mit gro&#223;er Freude. Dann verneigten auch sie sich und gaben Gott die Ehre.</div><div class="p"> 31Schlie&#223;lich ergriff Hiskia wieder das Wort. Er sprach zur versammelten Gemeinde: &#187;Ihr habt euch heute dem Herrn geweiht! Nun kommt und bringt eure Gaben, die ihr f&#252;r die Schlacht- und Dankopfer zum Tempel des Herrn mitgenommen habt!&#171; Da kamen alle mit ihren Opfergaben nach vorne, und wer besonders viel geben wollte, der brachte noch Gaben f&#252;r ein Brandopfer. 32So kamen 70 Rinder, 100 Schafb&#246;cke und 200 Schafe f&#252;r das Brandopfer zusammen. 33Dazu wurden 600 Rinder und 3000 Schafe als heilige Gaben f&#252;r den Tempel gestiftet. 34Doch es waren nicht genug Priester da, um die vielen Opfertiere zu h&#228;uten. Deshalb halfen ihnen die Leviten, bis die Arbeit getan war und bis die &#252;brigen Priester sich f&#252;r ihren Dienst gereinigt hatten. Die Leviten hatten sich mehr als die Priester darum bem&#252;ht, wieder m&#246;glichst rasch f&#252;r ihre Aufgaben im Tempel bereit zu sein. 35Zus&#228;tzlich zu den vielen Brandopfern wurde auch das Fett der Tiere verbrannt, die als Friedensopfer bestimmt waren. Dazu brachte man Wein als Trankopfer dar.</div><div class="p">So wurde der Dienst im Tempel des Herrn wieder aufgenommen. 36K&#246;nig Hiskia und das ganze Volk freuten sich dar&#252;ber, dass Gott ihnen geholfen hatte und dass es so schnell geschehen war.</div>
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