Hexerei in der Kirche

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Der 2. Korintherbrief

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 <div class="chapter ch30" data-usfm="GEN.30">
 <div class="label">30</div><div class="m"> 1Weil Rahel kinderlos blieb, wurde sie eifers&#252;chtig auf ihre Schwester. Sie best&#252;rmte Jakob mit Vorw&#252;rfen: &#187;Verschaff mir endlich Kinder, sonst will ich nicht l&#228;nger leben!&#171; 2Jakob wurde w&#252;tend auf sie und rief: &#187;Bin ich denn Gott? Er hat dir Kinder versagt und dich unfruchtbar gemacht, nicht ich!&#171; 3&#187;Dann gebe ich dir eben meine Magd Bilha&#171;, entgegnete Rahel. &#187;Geh und schlaf mit ihr! Wenn sie dann ein Kind bekommt, soll sie es mir &#252;berlassen.#30,3 W&#246;rtlich: auf meinen Knien geb&#228;ren. &#8211; Bildhafter Ausdruck f&#252;r die Adoption eines Kindes. So kann ich durch sie doch noch Nachwuchs bekommen.&#171;</div><div class="p"> 4Jakob war einverstanden, und Rahel gab ihm Bilha zur Nebenfrau. Er schlief mit ihr, 5sie wurde schwanger und brachte einen Sohn zur Welt. 6Da sagte Rahel: &#187;Gott hat mir zu meinem Recht verholfen! Er hat auf meine Bitte geh&#246;rt und mir einen Sohn geschenkt!&#171; Darum nannte sie ihn Dan (&#187;Er hat zum Recht verholfen&#171;).</div><div class="p"> 7Bilha wurde erneut schwanger und schenkte Jakob einen weiteren Sohn. 8&#187;Ich habe mit meiner Schwester einen Kampf um Gottes Gunst ausgefochten#30,8 W&#246;rtlich: K&#228;mpfe Gottes habe ich mit meiner Schwester ausgefochten. &#8211; Der hebr&#228;ische Text ist nicht sicher zu deuten. &#8211; und ich habe gewonnen!&#171;, sagte Rahel und gab ihm den Namen Naftali (&#187;mein Erk&#228;mpfter&#171;).</div><div class="p"> 9Als Lea merkte, dass sie keine Kinder mehr bekam, gab sie Jakob ihre Magd Silpa zur Nebenfrau. 10Silpa wurde schwanger und brachte einen Sohn zur Welt. 11&#187;Mein Gl&#252;ck kehrt zur&#252;ck!&#171;, freute sich Lea und nannte ihn Gad (&#187;Gl&#252;ck&#171;).</div><div class="p"> 12Als Silpa Jakob einen zweiten Sohn gebar, 13sagte Lea: &#187;Ich Gl&#252;ckliche! Alle Frauen werden mich begl&#252;ckw&#252;nschen!&#171; Darum nannte sie ihn Asser (&#187;gl&#252;cklich&#171;).</div><div class="p"> 14Zur Zeit der Weizenernte fand Ruben auf einem Feld Alraunfr&#252;chte, auch Liebes&#228;pfel#30,14 Die Fr&#252;chte wurden auch &#187;Liebes&#228;pfel&#171; genannt, weil sie als Mittel zur F&#246;rderung der Fruchtbarkeit angesehen wurden. genannt; er nahm sie mit nach Hause und gab sie seiner Mutter Lea. Rahel sah das und bat Lea: &#187;Gib mir doch bitte ein paar davon ab!&#171; 15Aber Lea fuhr sie an: &#187;Reicht es dir nicht, dass du mir meinen Mann weggenommen hast? Musst du mir auch noch die Liebes&#228;pfel wegnehmen, die mein Sohn gefunden hat?&#171; &#187;Ich mache dir einen Vorschlag&#171;, entgegnete Rahel, &#187;du gibst mir die Liebes&#228;pfel, und daf&#252;r schl&#228;ft Jakob diese Nacht bei dir.&#171;</div><div class="p"> 16Am Abend, als Jakob vom Feld nach Hause kam, ging Lea ihm entgegen. &#187;Du schl&#228;fst heute Nacht bei mir&#171;, sagte sie, &#187;ich habe mir dieses Vorrecht von Rahel erkauft. Sie hat daf&#252;r die Liebes&#228;pfel bekommen, die Ruben gefunden hat.&#171;</div><div class="p">Jakob verbrachte die Nacht mit ihr, 17und Gott erh&#246;rte Leas Gebete; sie wurde schwanger und bekam ihren f&#252;nften Sohn. 18Da sagte sie: &#187;Gott hat mich daf&#252;r belohnt, dass ich meinem Mann die Magd gegeben habe!&#171; Darum nannte sie ihn Issachar (&#187;Belohnung&#171;).</div><div class="p"> 19Als Lea erneut schwanger wurde und ihren sechsten Sohn bekam, 20rief sie: &#187;Gott hat mich reich beschenkt! Jetzt wird mich mein Mann anerkennen, weil ich ihm sechs S&#246;hne geboren habe!&#171; Sie gab ihm den Namen Sebulon (&#187;Anerkennung&#171;).</div><div class="p"> 21Danach brachte sie eine Tochter zur Welt, die nannte sie Dina.</div><div class="p"> 22Gott dachte nun auch an Rahel und erh&#246;rte ihre Gebete. 23Sie wurde schwanger und bekam einen Sohn. &#187;Endlich hat Gott die Schande von mir genommen! 24Hoffentlich gibt der Herr mir noch einen Sohn dazu!&#171;, sagte sie und nannte ihn Josef (&#187;hinzuf&#252;gen&#171;)#30,24 Der Name Josef beinhaltet ein Wortspiel mit den Verben &#187;wegnehmen&#171; (Vers 23) bzw. &#187;hinzuf&#252;gen&#171; (Vers 24), die im Hebr&#228;ischen sehr &#228;hnlich klingen..</div><div class="s1">Jakobs Handel mit Laban</div><div class="m"> 25Nach der Geburt Josefs ging Jakob zu seinem Onkel Laban. &#187;Erlaube mir, in meine Heimat zur&#252;ckzukehren!&#171;, bat er. 26&#187;&#220;berlass mir meine Frauen und meine Kinder; um sie zu bekommen, habe ich hart f&#252;r dich gearbeitet. Du wei&#223;t ja selbst, was ich geleistet habe &#8211; jetzt lass mich bitte gehen!&#171;</div><div class="p"> 27Aber Laban erwiderte: &#187;Tu mir doch den Gefallen und bleib hier! Ich bin in den letzten Jahren sehr reich geworden, und ich wei&#223;, dass der Herr mir nur deshalb so viel Besitz geschenkt hat, weil du bei mir bist. 28Du darfst deinen Lohn selbst bestimmen &#8211; ich gebe dir alles, was du verlangst!&#171;</div><div class="p"> 29Aber Jakob entgegnete: &#187;Du wei&#223;t genau, wie viel ich f&#252;r dich getan habe und wie deine Herden in dieser Zeit gewachsen sind. 30Als ich kam, hattest du nur eine kleine Herde, aber inzwischen haben sich deine Viehbest&#228;nde immer weiter vergr&#246;&#223;ert. Der Herr wollte, dass mir alles gelang, was ich f&#252;r dich unternahm; er hat dich reich gemacht. Aber was habe ich davon? Ich muss jetzt endlich einmal f&#252;r meine eigene Familie sorgen!&#171;</div><div class="p"> 31&#187;Nenn mir deinen Lohn!&#171;, wiederholte Laban. &#187;Ich will keinen Lohn&#171;, sagte Jakob und schlug vor: &#187;Ich werde mich sogar wieder um dein Vieh k&#252;mmern, wenn du mir diese eine Bedingung erf&#252;llst: 32Ich gehe heute durch deine Herden und sondere f&#252;r mich alle schwarz gefleckten, gesprenkelten und ganz schwarzen Schafe aus. Au&#223;erdem nehme ich mir alle wei&#223; gefleckten und gesprenkelten Ziegen. 33Falls unter den Tieren, die in Zukunft geworfen werden, noch welche mit so einem Fell sein sollten, geh&#246;ren sie ebenfalls mir. An der Farbe meiner Tiere kannst du dann jederzeit pr&#252;fen, ob ich dir gegen&#252;ber ehrlich bin oder ob ich dich betr&#252;ge.&#171; 34&#187;Abgemacht&#171;, sagte Laban, &#187;ich bin mit deinem Vorschlag einverstanden.&#171;</div><div class="p"> 35Am selben Tag noch sonderte Laban alle Ziegen aus, an denen etwas Wei&#223;es war, und alle Schafe, an denen etwas Schwarzes war, und schickte seine S&#246;hne mit ihnen fort. 36Sie sollten so weit wegziehen, dass sie von Jakob drei Tagereisen entfernt waren. Dann gab er seine Herde Jakob zur Aufsicht.</div><div class="p"> 37Jakob holte sich frische Zweige von Pappeln, Mandelb&#228;umen und Platanen und sch&#228;lte einige Streifen von ihrer Rinde ab. 38Die wei&#223; gestreiften St&#228;be stellte er in die Tr&#228;nkrinnen, so dass die Tiere sie vor sich sahen, wenn sie zum Trinken kamen. Dies war n&#228;mlich der Ort, an dem sie sich paarten; 39dabei hatten sie die St&#228;be vor Augen.#30,39 Hier lag die Ansicht zugrunde, dass sichtbare Eindr&#252;cke im Augenblick der Empf&#228;ngnis bei Tieren gro&#223;en Einfluss auf das Aussehen der Jungen h&#228;tten. In der folgenden Zeit wurden gestreifte, gefleckte und gesprenkelte Junge geworfen. 40Jakob sonderte sie aus und lie&#223; sie im Blickfeld der &#252;brigen Herde weiden. Wenn nun die Tiere der Herde br&#252;nstig wurden und sich paarten, hatten sie Jakobs Herde vor Augen. Deshalb warfen auch sie gestreifte, gefleckte und gesprenkelte Jungtiere. Daraus bildete er seine eigene Herde. 41Die gestreiften St&#228;be legte er aber nur dann in die Tr&#228;nkrinnen, wenn die kr&#228;ftigen Tiere sich paarten. 42Bei den schwachen lie&#223; er es sein. Dadurch bekam Laban die schwachen und Jakob die kr&#228;ftigen Jungtiere.</div><div class="p"> 43So wurde Jakobs Viehherde immer gr&#246;&#223;er, au&#223;erdem besa&#223; er Kamele und Esel sowie Sklaven und Sklavinnen.</div>
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Die Heilige Schrift

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