Gode Nyheder og Dårlige Nyheder

Udforsk det episke tempel i Jerusalem

Lev et formålsfyldt liv!

Giv Gud førstepladsen

Din bedste investering!

Du HAR en bøn!

HAN LEVER

Lev med styrke og mod!

Hymne: Nåde i din fortælling

Ved årets begyndelse

Bibelen på hverdagsdansk™ Copyright © 1985, 1992, 2005, 2013, 2015, 2022 Biblica, Inc. Alle rettigheder forbeholdes.   The Bible in Everyday Danish™ Copyright © 1985, 1992, 2005, 2013, 2015, 2022 by Biblica, Inc. All rights reserved worldwide.   „Biblica”, „International Bible Society” og Biblica logoet er varemærker, som er registreret af Biblica, Inc, i USAs Patent and Trademark Office. Brugt med tilladelse.

Bibelen på Hverdagsdansk

<div class="version vid20 iso6393dan" data-vid="20" data-iso6393="dan">
 <div class="book bkLUK">
 <div class="chapter ch4" data-usfm="LUK.4.16+LUK.4.17+LUK.4.18+LUK.4.19+LUK.4.20+LUK.4.21+LUK.4.22+LUK.4.23+LUK.4.24+LUK.4.25+LUK.4.26+LUK.4.27+LUK.4.28+LUK.4.29+LUK.4.30+LUK.4.31">
 <div class="m">16Da Jesus kom til Nazaret, hvor han var vokset op, gik han den f&#248;lgende sabbat hen til synagogen, som han plejede. Under m&#248;det blev han bedt om at l&#230;se op fra Skrifterne, s&#229; han rejste sig, 17og man rakte ham profeten Esajas&#700; bogrulle. Han rullede den ud og l&#230;ste op fra det sted, hvor der st&#229;r:</div><div class="q1"> 18&#8222;Herrens &#197;nd er over mig,</div><div class="q2">fordi han har udvalgt mig.</div><div class="q1">Han har sendt mig for at bringe godt nyt til de afm&#230;gtige,#4,18 Eller: &#8222;de ydmyge&#8221;. Det gr&#230;ske ord betyder egentlig &#8222;fattig&#8221; og g&#229;r tilbage til den ordrette gr&#230;ske overs&#230;ttelse, Septuaginta, af Es. 61,1. Det hebraiske ord, som Jesus l&#230;ste op i synagogen i Nazaret, betyder &#8222;ydmyg, afm&#230;gtig, ressourcel&#248;s&#8221;. Dette ord blev brugt om Moses i 4.Mos. 12,3 og flere gange i Salmernes Bog, f.eks. 34,3 og 37,11. Det samme citat ligger bag Matt. 5,3 og 11,5 samt Luk. 4,18; 6,20 og 7,22. Jesus har nok i f&#248;rste r&#230;kke t&#230;nkt p&#229; de &#229;ndeligt fattige, fangne, blinde og nedtrampede, alts&#229; de, der erkender, at de har brug for Guds hj&#230;lp. Men ogs&#229; de, der havde brug for fysisk hj&#230;lp, blev hjulpet.</div><div class="q2">forkynde frihed for de fangne,</div><div class="q1">give nyt syn til de blinde,</div><div class="q2">og rejse dem op, som er blevet trampet ned.</div><div class="q1"> 19Det bliver en tid, hvor Herren tager imod alle,</div><div class="q2">som kommer til ham.&#8221;#4,19 Citatet er fra Es. 61,1&#8209;2. En ordret overs&#230;ttelse af sidste del kunne v&#230;re: &#8222;Forkynde et modtagende &#229;r/tidsperiode af Herren.&#8221; Den g&#230;ngse overs&#230;ttelse &#8222;n&#229;de&#229;r&#8221; er ikke helt n&#248;jagtig, da ordet for &#8222;n&#229;de&#8221; ikke forekommer her. I stedet har teksten et ord, der betyder &#8222;acceptere, tage imod, byde velkommen&#8221;. Det samme ord kommer igen i 4,24 om en profet, der ikke bliver accepteret og budt velkommen i sin hjemby. Det er underforst&#229;et i denne sammenh&#230;ng, at det er dem, som f&#248;ler sig selv magtesl&#248;se og kommer til Gud for at bede om hans hj&#230;lp, der vil opleve hans hj&#230;lp.</div><div class="p"> 20Derp&#229; rullede Jesus bogrullen sammen igen, gav den tilbage til synagogetjeneren og satte sig ned for at kommentere det, han havde l&#230;st.#4,20 Synagogerne havde et s&#230;rligt, h&#248;jt s&#230;de langs muren foran i salen, hvor den, som udlagde ordet, satte sig. Denne stol blev undertiden kaldt for &#8222;Moses&#700; stol&#8221;, da det var herfra, man forklarede betydningen af den j&#248;diske, religi&#248;se lov, som Moses fik fra Gud. Alle i synagogen stirrede sp&#230;ndt p&#229; ham. 21&#8222;I dag er de skriftord, I lige har h&#248;rt, g&#229;et i opfyldelse!&#8221; begyndte han.</div><div class="p"> 22Alle fik et godt indtryk af ham, og de var betaget af de vidunderlige ord, der kom fra hans mund. Men at Jesus skulle v&#230;re Messias,#4,22 Dette er underforst&#229;et i teksten ud fra, at Jesus anvendte en kendt Messias profeti fra Es. 61 om sig selv. det kunne de ikke acceptere. &#8222;Jamen, det er jo Josefs s&#248;n,&#8221; blev de ved med at sige.</div><div class="p"> 23Jesus svarede: &#8222;I vil sikkert bruge ordsproget: &#8218;L&#230;ge, l&#230;g dig selv&#8217; p&#229; mig, &#8211; og I vil sige: &#8218;Hvorfor g&#248;r du ikke de samme undere her i din hjemby, som du gjorde i Kapernaum?&#8217; 24Men det siger jeg jer: Ingen profet bliver accepteret som profet i sin hjemby. 25-26T&#230;nk p&#229; det mirakel, som profeten Elias gjorde for at hj&#230;lpe en enke i Zarepta i Sidons land. Der var ellers enker nok i Israel, som tr&#230;ngte til hj&#230;lp, for det regnede ikke i tre et halvt &#229;r, og der var stor hungersn&#248;d i landet, men Elias blev ikke sendt til nogen af dem. 27Eller t&#230;nk p&#229; profeten Elisa, som helbredte syreren Na&#700;aman, sk&#248;nt der var mange med smitsomme hudsygdomme i Israel, der tr&#230;ngte til hj&#230;lp.&#8221;</div><div class="p"> 28Da folk i synagogen h&#248;rte den udtalelse, blev de rasende. 29De sprang op og f&#248;rte Jesus ud af byen, hen mod randen af det bjerg, Nazaret er bygget p&#229;. De ville styrte ham ned, 30men han gik roligt sin vej midt igennem menneskem&#230;ngden.</div><div class="s1">Jesu autoritet &#8211; hans magt over de onde &#229;nder (Mark. 1,21&#8209;28)</div><div class="m"> 31Jesus slog sig derefter ned i Kapernaum. Den f&#248;lgende sabbat underviste han i synagogen, </div>
 </div>
 </div>
</div>

40 ቀናትን ከኢየሱስ ጋርUddrag

የኢየሱስ ተልዕኮ

ሉቃስ 4:16-31

Skriften

Om denne plan

Relaterede Læseplaner