Přísloví 21:15-31 - Compare All Versions

Sdílet

Radostí jest spravedlivému činiti soud, ale hrůzou činitelům nepravosti. Èlověk bloudící z cesty rozumnosti v shromáždění mrtvých odpočívati bude. Muž milující veselost nuzníkem bývá, a kdož miluje víno a masti, nezbohatne. Výplatou za spravedlivého bude bezbožný, a za upřímé ošemetný. Lépe jest bydliti v zemi pusté než s ženou svárlivou a zlostnou. Poklad žádostivý a olej jest v příbytku moudrého, bláznivý pak člověk zžírá jej. Kdo snažně následuje spravedlnosti a milosrdenství, nalézá život, spravedlnost i slávu. Do města silných vchází moudrý, a boří pevnost doufání jeho. Kdo ostříhá úst svých a jazyka svého, ostříhá od úzkosti duše své. Hrdého a pyšného jméno jest posměvač, kterýž vše s neochotností a pýchou dělá. Žádost lenivého zabijí jej, nebo nechtí ruce jeho dělati. Každého dne žádostí hoří, spravedlivý pak dává a neskoupí se. Obět bezbožných ohavností jest, ovšem pak jestliže by ji s nešlechetností obětovali. Svědek lživý zahyne, ale muž, kterýž co slyší, stále mluviti bude. Muž bezbožný zatvrzuje tvář svou, upřímý pak měří cestu svou. Není žádné moudrosti, ani opatrnosti, ani rady proti Hospodinu. Kůň strojen bývá ke dni boje, ale Hospodinovo jest vysvobození.

Poctivému je radostí prosazení práva, pro bídáky je to však záhuba. Z cesty rozumu kdo ztratil se, ve shromáždění mrtvých spočine. Milovník radovánek je vlastně chudák; milovník přepychu a vína nebude bohatý. Darebák bude výkupným za spravedlivého, na místě poctivých se ocitne podvodník. Lepší je bydlet někde v pustině než s hašteřivou ženou hádat se. Moudrý má doma olej a vzácné poklady, tupec však všechno rozhází. Komu jde o spravedlnost a soucit, nalezne život, spravedlnost a slávu. Do města siláků vnikl moudrý a zbořil pevnost, na niž se spolehli! Ten, kdo si hlídá ústa a jazyk, chrání svou duši před trápením. Nadutý domýšlivec se drzoun jmenuje, jeho zpupnost nezná žádnou mez. Lenocha umoří jeho vlastní touhy, jeho rukám práce nevoní. Celý den jenom toužebně touží, spravedlivý však rozdává a neskrblí. Sama ohavnost je oběť ničemů, zvlášť když se obětuje ze zlých úmyslů! Falešný svědek bídně zhyne; poslední slovo má, kdo umí naslouchat. Darebák jde a na nic nedbá, poctivý však svou cestu zvažuje. Žádná moudrost, žádná šikovnost, žádná rada na Hospodina nestačí. Kůň bývá chystán pro den boje, Hospodinovo je však vítězství.

Jednat podle práva je radostí pro spravedlivého, ale zkázou pro zločince. Člověk, který zabloudí z cesty porozumění, bude odpočívat ve shromáždění nebožtíků. Kdo miluje radovánky, bude nuzným člověkem, kdo miluje víno a olej, nezíská bohatství. Výkupné za spravedlivého je ničema, za přímého podvodník. Lepší je bydlet v pusté zemi, nežli se svárlivou a hněvivou ženou. V příbytku moudrého je vzácný poklad a olej, avšak hloupý člověk ho pohltí. Kdo se žene za spravedlností a milosrdenstvím, nalezne život, spravedlnost a slávu. Moudrý vstoupil do města hrdinů a strhl pevnost, ve kterou důvěřovali. Kdo si hlídá ústa a jazyk, chrání svou duši před soužením. Pyšný domýšlivec, jehož jméno je posměvač, jedná v nadutosti domýšlivě. Lenocha usmrtí jeho touha, protože jeho ruce odmítají pracovat. Celý den touží plný touhy, zatímco spravedlivý dá a nebude šetřit. Oběť ničemů je ohavností, tím spíše, když ji přinese se zlým úmyslem. Lživý svědek zahyne, ale člověk, který poslouchá, bude stále promlouvat. Ničemný člověk ukazuje nestoudnou tvář, přímý však rozumí své cestě. Není moudrost, není rozumnost, není plán proti Hospodinu. Kůň se připravuje pro den boje, ale záchrana je od Hospodina.