Zachariáš 9
9
Soud nad nepřáteli Izraele
1Výnos.#[vv. 1–8 jsou zřejmě prorockým popisem Božího soudu nad nepřáteli Izraele. Z historie se zdá, že jeho vykonavatelem byl Alexandr Veliký (r. 333 př. Kr.)] Hospodinovo slovo je proti zemi Chadraku#[území na severu (sev. od Chamátu), od Aleppa k Damašku na jihu; HL, známo ovšem z asyrských nápisů] a Damašek je místem, kde spočine.#(podmětem je prav. “slovo” – srv. 5,4); Vždyť k Hospodinu jsou obráceny#[prav. myšleno, že lidé, zvl. Izraelci, vyhlížejí vysvobození způsobené Hospodinem]; oči lidí a všech izraelských kmenů. 2A také Chamát, který s ním hraničí,#n. + , je místem, kde spočine slovo (tj. kam dopadne soud) Týr a Sidón, neboť je#LXX: jsou … příliš moudrý.#[domýšlivá (v. 6; Ez 28,2nn) moudrost je zde asi důvodem k soudu (srv. Jr 9,22)] 3Týr postavil opevnění#(h. výraz macór je sl. hříčkou k h. výrazu pro Týr – cór); Joz 19,29v a navršil stříbra#[bohatství Týru bylo příslovečné – srv. Iz 23,2; Ez 26,12; 27,33; 28,4] jako prachu a zlata jako bláta na ulicích. 4Hle, Panovník si ho podrobí,#[Týr dobyl r. 332 př. Kr. Alexandr V.] jeho majetek#h. chajíl (moc / majetek / vojsko) též možno číst jako chél – pevnost srazí do moře#n.: pobije jeho vojsko na moři a samo bude stráveno ohněm. 5Aškalón to uvidí a dostane strach, Gaza se bude hrozně třást i Ekrón, neboť zklame jeho naděje. Z Gazy zmizí král a Aškalón nebude obydlen. 6V Ašdódu budou bydlet potomci#h. sg. brán jako kolekt.; [tj. pouze lidé z opovrhované třídy]; Dt 23,3 ze smilstva, vyhladím pýchu Pelištejců. 7Odstraním jeho krev#[z pohanských obětí, které přinesl] z jeho úst a jeho ohavnosti#[zřejmě obřadně nečisté jídlo (srv. Iz 66,3)] z jeho zubů. Ten, kdo zůstane, bude také patřit jeho Bohu, stane se v Judsku náčelníkem#srv. 1Pa 1,51nn; n.: kmenem a Ekrón bude jako Jebúsejec.#[pův. obyvatelé Jeruzaléma (Sd 1,21; 1Pa 11,4), kteří se asimilovali (2S 24,16–24); to se stane i s ostatkem Pelištejců] 8Utábořím se ve svém domě jako stráž#HL micaba je odvozeno asi od nácáb (pevně stát); n.: proti vojsku; [Alexandr V. ušetřil Jeruzalém] před tím, kdo by chtěl procházet sem a tam. Utlačovatel již přes ně nebude procházet, neboť nyní jsem to viděl na vlastní#h.: své; Dt 3,27! oči.
9Velice jásej, dcero sijónská, hlahol, dcero jeruzalémská! Hle, přichází k tobě tvůj král. Je spravedlivý#[h. výraz zde může vyjadřovat to, že splňuje jistá kritéria – zde podmínky pro mesiášského krále (Iz 9,5n; 11,4; Jr 23,5n; 33,15n)] a vítězný.#n.: zachraňující; (srv. “záchrana” ve smyslu “vítězství” – 1S 14,45; 2Pa 20,17; Abk 3,8) Pokorný, jede na oslu,#[V protikladu ke koni (v. 10) zvíře symbolizující pokoj. Dříve nežli se stal dopravním prostředkem králů kůň, byl jím osel (2S 16,2; srv. Sd 10,4; 12,14; 2S 18,9).] na hříběti,#(výraz označuje samce od osla) osličím mláděti. 10Vyhladím vozy z Efrajima a koně z Jeruzaléma, válečné luky budou zničeny. Vyhlásí pokoj národům a jeho vláda bude od moře k moři, od Řeky#tj. Eufratu; Gn 15,18; Dt 1,7; Ž 72,8 až do končin země. 11Navíc, co se tebe týče, pro krev smlouvy s tebou,#h.: v krvi tvé smlouvy propustím tvé vězně z cisterny,#n. jámy (zde ve smyslu žalář – srv. Iz 24,22; Jr 37,16) ve které není voda. 12Navraťte se do pevnosti,#var. v zástupech vězňové mající naději.#h.: vězňové naděje Dnes také oznamuji: Dvojnásobně ti odplatím. 13Neboť jsem napjal Judu jako luk a naplnil jsem jej Efrajimem jako šípy. Zamávám tvými syny, Sijóne, nad tvými syny, Jávane,#tj. Řecko; Gn 10,2p; Ez 27,13 a proměním tě v hrdinův meč. 14Ukáže se nad nimi#tj. Izraelci Hospodin, jeho šíp vyrazí jako blesk. Panovník Hospodin zatroubí na beraní roh, vytáhne v jižních vichřicích. 15Hospodin zástupů jim bude štítem a#h.: bude na nich ležet / je přikrývat k ochraně [od tohoto slovesa (gánan) je odvozen h. výraz pro štít (magen) i zahradu (gan)]; srv. Ž 3,4 oni budou jíst a pošlapou praky na vrhání kamenů.#h.: kameny praku; 2Pa 26,14 Budou pít a burácet#LXX: jejich krev jako po vínu, budou plní jako obětní miska, jako rohy oltáře. 16Hospodin, jejich Bůh, je zachrání v onen den jako ovce svého lidu. Budou jako drahokamy v koruně, budou zářit v#Dt 5,16p jeho#tj. Boží; [Izrael je tou zemí a Izraelci drahokamy] zemi. 17Neboť jaká je jeho dobrota a jaká jeho krása! Obilí dá vzrůst mládencům a nové víno pannám.
Právě zvoleno:
Zachariáš 9: CSP
Zvýraznění
Sdílet
Kopírovat
Chceš mít své zvýrazněné verše uložené na všech zařízeních? Zaregistruj se nebo se přihlas
Český studijní překlad, Copyright © 2009, Nadační fond překladu Bible. Použito s povolením. Nedistribuovat.
Zachariáš 9
9
Soud nad nepřáteli Izraele
1Výnos.#[vv. 1–8 jsou zřejmě prorockým popisem Božího soudu nad nepřáteli Izraele. Z historie se zdá, že jeho vykonavatelem byl Alexandr Veliký (r. 333 př. Kr.)] Hospodinovo slovo je proti zemi Chadraku#[území na severu (sev. od Chamátu), od Aleppa k Damašku na jihu; HL, známo ovšem z asyrských nápisů] a Damašek je místem, kde spočine.#(podmětem je prav. “slovo” – srv. 5,4); Vždyť k Hospodinu jsou obráceny#[prav. myšleno, že lidé, zvl. Izraelci, vyhlížejí vysvobození způsobené Hospodinem]; oči lidí a všech izraelských kmenů. 2A také Chamát, který s ním hraničí,#n. + , je místem, kde spočine slovo (tj. kam dopadne soud) Týr a Sidón, neboť je#LXX: jsou … příliš moudrý.#[domýšlivá (v. 6; Ez 28,2nn) moudrost je zde asi důvodem k soudu (srv. Jr 9,22)] 3Týr postavil opevnění#(h. výraz macór je sl. hříčkou k h. výrazu pro Týr – cór); Joz 19,29v a navršil stříbra#[bohatství Týru bylo příslovečné – srv. Iz 23,2; Ez 26,12; 27,33; 28,4] jako prachu a zlata jako bláta na ulicích. 4Hle, Panovník si ho podrobí,#[Týr dobyl r. 332 př. Kr. Alexandr V.] jeho majetek#h. chajíl (moc / majetek / vojsko) též možno číst jako chél – pevnost srazí do moře#n.: pobije jeho vojsko na moři a samo bude stráveno ohněm. 5Aškalón to uvidí a dostane strach, Gaza se bude hrozně třást i Ekrón, neboť zklame jeho naděje. Z Gazy zmizí král a Aškalón nebude obydlen. 6V Ašdódu budou bydlet potomci#h. sg. brán jako kolekt.; [tj. pouze lidé z opovrhované třídy]; Dt 23,3 ze smilstva, vyhladím pýchu Pelištejců. 7Odstraním jeho krev#[z pohanských obětí, které přinesl] z jeho úst a jeho ohavnosti#[zřejmě obřadně nečisté jídlo (srv. Iz 66,3)] z jeho zubů. Ten, kdo zůstane, bude také patřit jeho Bohu, stane se v Judsku náčelníkem#srv. 1Pa 1,51nn; n.: kmenem a Ekrón bude jako Jebúsejec.#[pův. obyvatelé Jeruzaléma (Sd 1,21; 1Pa 11,4), kteří se asimilovali (2S 24,16–24); to se stane i s ostatkem Pelištejců] 8Utábořím se ve svém domě jako stráž#HL micaba je odvozeno asi od nácáb (pevně stát); n.: proti vojsku; [Alexandr V. ušetřil Jeruzalém] před tím, kdo by chtěl procházet sem a tam. Utlačovatel již přes ně nebude procházet, neboť nyní jsem to viděl na vlastní#h.: své; Dt 3,27! oči.
9Velice jásej, dcero sijónská, hlahol, dcero jeruzalémská! Hle, přichází k tobě tvůj král. Je spravedlivý#[h. výraz zde může vyjadřovat to, že splňuje jistá kritéria – zde podmínky pro mesiášského krále (Iz 9,5n; 11,4; Jr 23,5n; 33,15n)] a vítězný.#n.: zachraňující; (srv. “záchrana” ve smyslu “vítězství” – 1S 14,45; 2Pa 20,17; Abk 3,8) Pokorný, jede na oslu,#[V protikladu ke koni (v. 10) zvíře symbolizující pokoj. Dříve nežli se stal dopravním prostředkem králů kůň, byl jím osel (2S 16,2; srv. Sd 10,4; 12,14; 2S 18,9).] na hříběti,#(výraz označuje samce od osla) osličím mláděti. 10Vyhladím vozy z Efrajima a koně z Jeruzaléma, válečné luky budou zničeny. Vyhlásí pokoj národům a jeho vláda bude od moře k moři, od Řeky#tj. Eufratu; Gn 15,18; Dt 1,7; Ž 72,8 až do končin země. 11Navíc, co se tebe týče, pro krev smlouvy s tebou,#h.: v krvi tvé smlouvy propustím tvé vězně z cisterny,#n. jámy (zde ve smyslu žalář – srv. Iz 24,22; Jr 37,16) ve které není voda. 12Navraťte se do pevnosti,#var. v zástupech vězňové mající naději.#h.: vězňové naděje Dnes také oznamuji: Dvojnásobně ti odplatím. 13Neboť jsem napjal Judu jako luk a naplnil jsem jej Efrajimem jako šípy. Zamávám tvými syny, Sijóne, nad tvými syny, Jávane,#tj. Řecko; Gn 10,2p; Ez 27,13 a proměním tě v hrdinův meč. 14Ukáže se nad nimi#tj. Izraelci Hospodin, jeho šíp vyrazí jako blesk. Panovník Hospodin zatroubí na beraní roh, vytáhne v jižních vichřicích. 15Hospodin zástupů jim bude štítem a#h.: bude na nich ležet / je přikrývat k ochraně [od tohoto slovesa (gánan) je odvozen h. výraz pro štít (magen) i zahradu (gan)]; srv. Ž 3,4 oni budou jíst a pošlapou praky na vrhání kamenů.#h.: kameny praku; 2Pa 26,14 Budou pít a burácet#LXX: jejich krev jako po vínu, budou plní jako obětní miska, jako rohy oltáře. 16Hospodin, jejich Bůh, je zachrání v onen den jako ovce svého lidu. Budou jako drahokamy v koruně, budou zářit v#Dt 5,16p jeho#tj. Boží; [Izrael je tou zemí a Izraelci drahokamy] zemi. 17Neboť jaká je jeho dobrota a jaká jeho krása! Obilí dá vzrůst mládencům a nové víno pannám.
Právě zvoleno:
:
Zvýraznění
Sdílet
Kopírovat
Chceš mít své zvýrazněné verše uložené na všech zařízeních? Zaregistruj se nebo se přihlas
Český studijní překlad, Copyright © 2009, Nadační fond překladu Bible. Použito s povolením. Nedistribuovat.