Na vlastní uši jsem tě slyšel říct,
co jsi v mé přítomnosti prohlásil:
‚Jsem zcela ryzí, nijak jsem nechybil,
jsem nevinný a nemám hřích.
Bůh však proti mně hledá záminky –
myslí si, že jsem jeho protivník.
Nohy mi svírá do klády,
na každém kroku na mě dohlíží!‘
V tom se však mýlíš, to ti povídám,
Bůh přece převyšuje člověka!
Proč si tedy na něj stěžuješ,
že nedává na vše odpověď?
Bůh totiž mluví jednou i podruhé,
člověk to ale sotva postřehne.
Ve spánku, v noční vidině,
když lidi zmáhá těžký sen,
když na lůžku leží v dřímotě,
tehdy Bůh lidem otevírá uši
a svými hrozbami je děsí.
To aby člověka od skutku odvrátil,
aby mu v jeho pýše zabránil,
aby jeho duši uchránil od jámy,
aby jeho život nepronikl šíp.
Anebo ho na lůžku trestá bolestí,
takže má v kostech stálé hlodání,
až se mu pokrm k smrti protiví
a ztratí pomyšlení i na pochoutky.
Hubne tak, že z očí ztrácí se,
dříve skryté kosti vystupují ven.
Jeho duše naklání se do jámy,
vykročil poslům smrti vstříc.
Bude-li však anděl při tom člověku,
prostředník, jeden z tisíců,
který prohlásí jeho nevinu,
smiluje se nad ním a řekne:
‚Vysvoboď jej, Bože, ať do jámy neklesne,
nalezl jsem za něj výkupné!‘
Jeho tělo se pak jako dítě uzdraví,
do dnů svého mládí se náhle navrátí.
Bude se modlit k Bohu a on si ho oblíbí,
znovu spatří jeho tvář s jásáním
a Bůh mu navrátí jeho blahobyt.
A tehdy vyjde k lidem se slovy:
‚Hřešil jsem a právo převrátil,
nedostal jsem však, co jsem zasloužil.