Arabic, North Levantine Spoken: العامية اللبنانية بالقافية (Portions)

العامية اللبنانية بالقافية

تحالَف النبي سُلَيمان (عليه السلام) مع فرعون ملك مصر،
بزواج بنتُه وصار سُلَيمان لفرعون صِهر.
وجاب زوجتُه عمدينة داود بالقدس وسكّنا،
لبين ما كمَّل قصرُه وبيت الله وسور حول القدس بنى.
وبهالوقت كان كلّ الشعب وسليمان يِدبَحوا الأضاحي بأماكِن مخصّصة للعبادة والتقديم.
لأنُّه بيت الله كان لسّه ما انبنى بعد لتمجيد إسم الله العظيم.
والنبي سُلَيمان كان يحبّ الله كتير،
وكان يتبَع نصايِح وتعاليم بيُّه النبي داود وينفِّذا بنفس التدبير.

وبيوم من الإيّام قبل ما بيت الله ينتهي راح سُلَي مان عأهم مكان للعبادة، دبح ألف ضحيّة وقدّما كلّا،
وهونيك وهوّ ونايِم ظهَرلُه سبحانُه برؤية وتجلّى،
وقلُّه ربّ العالمين: "طلوب منّي شو ما بدَّك."
فردّ (عليه السلام): "يا ربّ، إحسانَك كان عظيم مع بيّي داود عبدَك.
وهوّ لأنّه بكلّ أمانة ووفا، مشي عالصراط المستقيم، فأكرَمتُه ورزقتُه ولَد من عندَك،
يِستلِم العرش من بعدُه، وهاي أنا اليوم عبكّير
جعلتني ملك يا ربّ مكان بيّي، وأنا بالعمر صغير،
اللّهمّ ما عندي خبرة أحكُم قوم عهدَك، هالشعب الّي لا يُحصى عدَدُه كتير.
فدخيلَك يا ربّ اعط عبدَك فهِم وحكمة ميِّز بين الخير والشرّ.
وإلاّ كيف بدّي إحكم هالشعب الكبير، ما بِقدَر."

فانسرّ سبحانُه بطلب سُلَيمان
وأوحالُه: "لأنَك طلبت هيك، وما طلبت طول عمر إلَك.
ولا ثروة، ولا يموتوا أعدائَك،
فانا رح أستجيب لدُعائَك،
ورح أعطيك فِهِم وحكمة، ما كانِت عند حدا قبلَك،
ولا رح تكون من بعدَك.
ورح أعطيك كمان عزّ ووجاهة، ما إلها مثيل بين الملوك، بكلّ حياتَك.
وإذا مشيت على الصراط المستقيم، وطُعُت فروضي والوصايا متل ما عمِل بيَّك،
رح طوِّل عمرَك."
وبس صُحي النبي سُلَيمان (عليه السلام) من نومُه،
عرِف أنّه الله بالمنام كلّمُه.
فراح عالقدس، وإدّام الصندوق يلّي فيه العهد والوصايا بين الله وبني يعقوب، قَّدم الأضحية،
ومنها عمِل وليمة لكلّ رجالُه والحاشية.

بيوم من الأيّام،
إجو تنين نسوان بيكسَبوا عيشُن من الرجال، عند النبي سُلَيمان (عليه السلام)،
تيحِلّ خلاف بيناتُن. فبلَّشِت وحدة بالحكي وقالت:
"يا سيّدنا، سمحلي خبرَك القصّة كيف صارِت،
أنا وهالمرة ساكنين بذات البيت. سَوا حْبِلْنا،
وسوا ولَّدنا
وكنّا وحِدنا.
انا ولَّدِت بالأوّل وهي بعدي بيومين جابِت إبنا،
وبليلة مات إبنا لانّا نامِت عليه، فقَتَلِتُه.
وقامِت بنصّ الليل وأنا ونايمة، أخدِت إبني من جنبي، وبإبنا بدَّلِته.
والصّبح قِمِت تَرَضِّع إبني، ميّت لقيتُه، بس تطلَّعِت فيه منيح، عرفِت إنّه مش هيدا يلّي ولَّدْتُه!"
فقاطَعِتا المرة التانية: "لأ، الميِّت هو إبنِك، والعايِش إبني."
فجاوَبِتا: "لأ، إبنَك هوّ الميِّت، والعايِش إبني."
وهيك صاروا يتخانَقوا إدّام الملك، مصرّين عشو عم بقولوا.
فقلُّن الملك: "العايِش إبني والميّت إبنك! مش هيك تنيناتكُن عم تقولوا؟"
وأمر الملك سيف يجيبولُه.
ولمّا سيف جابولُه،
قال: "اقطعوا الولد العايِش لنصّين، وعَطوا كلّ وحدة نصّ."
فتحرِّكِت الأمومة بإمّ الولد العايِش، وقلبا غصّ.
وقالت: "دخيلَك يا مولانا، اعطوها الولد ولا تمَوتوه."
بس المرة التانية قالت: "لا إلي ولا إلِك، خلص قْطَعوه."
فجاوَب الملك: "عْطوا الولد للمرة الأولى لأنُّه هيدي إمُّه، ولا تقتلوه."
ولمّا سمعوا بني يعقوب بالحكم يلّي أَطلقُه النبي سُلَيمان (عليه السلام)،
زادِت هيبتُه، وعرفوا إنّه الحكمة الّي عندُه هيّ من الله ذو الجلال والإكرام.
حتّى بالعدل يُطلِق هالأحكام.

Escolta من قصة النبي سليمان 3