সাহসিকতায় তৈরি: অশান্ত সময়ে সাহসের সাথে জীবনযাপন করা নমুনা

আদর্শ স্থাপনের সাহস

মানুষের একটা সহজাত প্রবৃত্তি হল, জীবনের সবথেকে কঠিন অবস্থায় বাঁচার ইচ্ছাকে অগ্রাধিকার দেওয়া। যখন আমরা অশান্তিতে ঘিরে থাকি, তখন সেই অবস্থা থেকে অক্ষতভাবে বেরিয়ে আসার চিন্তাই আমাদের মাথা থেকে বেরিয়ে আসে। বেঁচে থাকার এই তাগিদ জীবনের যে কোনও ক্ষেত্রে উঁকি মারতে পারে: পেশায়, সম্পর্কে, ব্যক্তিগত বা স্বাস্থ্যে। আর এইরকম সময়ে বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, আমরা খুব কমই অন্যদের কাছে উদাহরণ বা আদর্শ হয়ে ওঠার চেষ্টা করি। এটা দেখা গেছে যে, অশান্ত সময়ে আদর্শ স্থাপন করার প্রচেষ্টার থেকে, বেঁচে থাকার আকাঙ্ক্ষাটাই বেশি গুরুত্ব পেয়েছে। কিন্তু দানিয়েল অন্যভাবে চিন্তা করেছিলেন। সবথেকে কঠিন সময়ে তিনি উদাহরণস্বরূপ হয়ে উঠেছিলেন।

সম্ভবত দানিয়েল তাঁর জীবনের সবথেকে কঠিন সময়ের সম্মুখীন হয়েছিলেন, যখন তাঁকে বন্দী করে ব্যাবিলনে নিয়ে যাওয়া হয়। তাঁর বিশ্বাসকে চ্যালেঞ্জ জানানো হয়, তাঁর অঙ্গীকারকে চ্যালেঞ্জ জানানো হয়, এমনকি তাঁর পরিচয়কেও চ্যালেঞ্জ জানানো হয়। কিন্তু এই সমস্তের মধ্য দিয়ে, দানিয়েল ও তাঁর তিন বন্ধুরা নিজেদেরকে বাঁচার ইচ্ছার ঊর্দ্ধে রেখেছিলেন। আদর্শ স্থাপনের জন্য তারা কঠিন পরিস্থিতিতেও তাদের বিশ্বাসকে তুলে ধরেছিলেন; তা জ্বলন্ত অগ্নিকুণ্ড বা সিংহের গুহায় ফেলে দেওয়া হোক না কেন। অশান্ত সময়ে তারা আদর্শ স্থাপনের সাহস দেখিয়েছিলেন।

দানিয়েল ৪ অধ্যায়, রাজা নবুখদ্‌নিৎসর এবং তার স্বপ্নের ঘটনাটি বর্ণনা করে। এটি রাজার জীবনে ঘটতে যাওয়া ঘটনার বিষয়ে ঈশ্বরের বার্তা ছিল। এক প্রত্যয়পূর্ণ শিক্ষা যে, যারা অহঙ্কারে জীবনযাপন করে, ঈশ্বর তাদের নত করেন (৩৭ পদ)।

রাজা এমন কাউকে চেয়েছিলেন, যে তার স্বপ্নটি বলতে পারে এবং সেই স্বপ্নের তাৎপর্য ব্যাখ্যা করতে পারে। দানিয়েল সঠিকভাবে তা করতে সক্ষম জেনে, রাজা তাকে ডাকেন।

দানিয়েল সম্পর্কে রাজা নবুখদ্‌নিৎসরের মূল্যায়ন, গুরুত্ব সহকারে বিবেচনা করা উচিত। দানিয়েল একজন বিদেশী, বন্দী এবং একজন অ-ব্যাবিলনীয় ছিলেন, তবুও তার বিবেচনায় রাজা আস্থা রেখেছিলেন। দানিয়েল তাঁর জীবন এমনভাবে কাটিয়েছিলেন, যা তাঁকে অন্যদের থেকে আলাদা করেছিল। তিনি অন্যান্য মন্ত্রবেত্তা, জ্যোতিষী ও স্বপ্নদর্শকদের থেকে আলাদা ছিলেন। রাজা, তাঁর প্রতি ভরসা করেছিলেন, কারণ দানিয়েল এক আদর্শ স্থাপন করেছিলেন।

আসুন, নবূখদ্‌নিৎসরের দৃষ্টিতে দানিয়েলের খ্যাতি সম্পর্কে আমরা দেখি। এই অধ্যায়ে তিনবার রাজা স্বীকার করেছেন যে, দানিয়েলের অন্তরে পবিত্র দেবগণের আত্মা আছেন (৮, ৯ ও ১৮ পদ)। রাজার মতে, দানিয়েলের পক্ষে কোনও রহস্য কঠিন ছিল না, কারণ তিনি ঐশ্বরিক অনুগ্রহের মধ্যে ছিলেন। আর অন্য কারও সম্পর্কে রাজা এই উক্তি করেননি। দানিয়েল, ঈশ্বরের প্রতি নির্ভরশীলতার আদর্শ স্থাপন করেছিলেন, আর রাজা তা লক্ষ্য করেছিলেন। দানিয়েল যখনই কোনও কঠিন কাজের মুখোমুখি হতেন, তিনি ঈশ্বরের প্রতি নির্ভর করতেন এবং সেটি তাঁর খ্যাতিতে যুক্ত হয়েছিল। দানিয়েল, ঈশ্বরের কাছ থেকে তাঁর প্রজ্ঞা, সততা ও নির্ভরতা পেয়েছিলেন। এইজন্য রাজা অন্যান্য জ্ঞানী ব্যক্তিদের থেকে দানিয়েলকে বেশি ভরসা করতেন। দানিয়েলের পরিস্থিতিতে, আদর্শ স্থাপন করার জন্য সাহস লেগেছিল।

আর একটি বিষয়, যা দানিয়েলকে আদর্শ স্থাপন করিয়েছিল তা হল আন্তরিকতা, যার দ্বারা তিনি অন্যদের মঙ্গল কামনা করেছিলেন। সম্ভবত এই বৈশিষ্ট্যের জন্যই রাজা দানিয়েলের ব্যাখ্যায় বিশ্বাস করেছিলেন। ২৭ পদ পড়লে আমরা বুঝতে পারি যে, দানিয়েল রাজাকে পরামর্শ দিয়েছিলেন। তিনি ন্যায় কাজের দ্বারা রাজাকে পাপ ও দুষ্টতা দূর করতে, এবং দুঃখীদের প্রতি দয়া প্রদর্শনের অনুরোধ করেছিলেন। সম্ভবত অন্যদের মঙ্গল কামনায় দানিয়েলের খ্যাতির কারণেই রাজা এই পরামর্শে রাগ করেননি।

দানিয়েল ৩ অধ্যায়, দানিয়েলের বন্ধুদের প্রতি রাজার অত্যাচারের কথা বর্ণনা করে। অতএব দানিয়েল এই ভেবে আনন্দ পেতে পারতেন যে, অবশেষে ঈশ্বর সেই জঘন্য কাজের প্রতিশোধ নিচ্ছেন। কিন্তু দানিয়েল আলাদা ছিলেন। তাঁর আদর্শ স্থাপনের খ্যাতি ছিল। তিনি রাজার মঙ্গলকামনা করেছিলেন এবং রাজাকে অনুতপ্ত হতে বলেছিলেন। এই অধ্যায়টি রাজার দ্বারা মহান ঈশ্বরকে স্বীকার ও তাঁর প্রভুত্বকে সম্মান জানানোর মধ্য দিয়ে শেষ হয়।

এই ঘটনার কোথাও দানিয়েল তাঁর দুদর্শাকে, সাধারণ ও নির্মমতার অজুহাত হিসাবে দেখাননি। তিনি তাঁর পরিস্থিতির উপরে ওঠার ব্যতিক্রমী সাহস দেখিয়েছিলেন, এবং অন্যদের কাছে আদর্শ স্থাপন করেছিলেন। তিনি আমাদের শিক্ষা দেন যে, আদর্শ স্থাপনের জন্য যখন আমাদের সাহস থাকে, তখন প্রবল জলোচ্ছ্বাসে ঘিরে থাকলেও, আমরা সাফল্যলাভ করতে পারি।