ومع ذلك، أفرحوا

10طُوبَى لِلْمَطْرُودِينَ مِنْ أَجْلِ الْبِرِّ، لأَنَّ لَهُمْ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ. 11 طُوبَى لَكُمْ إِذَا عَيَّرُوكُمْ وَطَرَدُوكُمْ وَقَالُوا عَلَيْكُمْ كُلَّ كَلِمَةٍ شِرِّيرَةٍ، مِنْ أَجْلِي، كَاذِبِينَ. 12 اِفْرَحُوا وَتَهَلَّلُوا، لأَنَّ أَجْرَكُمْ عَظِيمٌ فِي السَّمَاوَاتِ، فَإِنَّهُمْ هكَذَا طَرَدُوا الأَنْبِيَاءَ الَّذِينَ قَبْلَكُمْ. متى 5: 10 -12

في البداية

تم القبض على سيليو سيكوندو كوريوني عام 1523 بسبب مناقشة عقيدة الكتاب المقدس. كان كوريوني عالمًا إنسانيًا إيطاليًا تعلق قلبه بكتابات مارتن لوثر، وقد تم احتجازه بإجراءات موجزة في الدير، حيث ألزمته السلطات الكنسية ان يعيد النظر في أفكاره الهرطوقية. وبدلاً من ذلك، استمر في قراءة "الإصلاحيين/المصلحين"، ومشاركة رسالتهم الخاصة بالنعمة غير المستحقة مع أي شخص قد يستمع إليه.

في الواقع، أصبح موجها من الوحي المقدس لدرجة أنه في النهاية أزال العظام من وعاء الذخائر المقدسة "وعاء يتم وضع فيه الاشياء الخاصة بالقديسين" واستبدلها بنسخة من الكتاب المقدس والتعليق الاستفزازي التالي: "هذا هو تابوت العهد حيث نجد أقوال الله الحقيقية.; هذه هي الآثار الحقيقية".

توضح هذه القصة نبض تطويبات يسوع الأخيرة. بعد أن استحوذت عليها قوة الإنجيل الخلاصية، تحملت كوريوني الاضطهاد والانتقام بفرح، مدركة أن حقيقة ملكوت المسيح أكثر إلحاحًا من السلامة الشخصية أو الموافقة.

نقاط للتأمل

في حين أن الوعد الكتابي بالسلام هو تراث كل مؤمن بيسوع، كذلك الأمر بالنسبة لنا، مثله، أن نحمل صليبًا.

ملاحظات

تحدد التطويبات الثامنة والتاسعة سببين لاعتبار الاضطهاد مباركًا: عندما يكون من أجل البر (متى 5: 10)، أو عندما يُشتم الشخص ويُهان من أجل اسم يسوع (متى 5: 11). والأخير هو تكرار وشرح للأول، لأن شهادتنا العلنية عن البر تتمثل في تماثلنا مع يسوع.

في هذه اللحظة التهذيبية، وبشكل مأساوي، هناك الكثير من الطرق التي يجلب بها المسيحيون المعاناة على أنفسهم. أولئك الذين ينشرون الكراهية أو نظريات المؤامرة غير المحدودة يدعون إلى السخرية أو الإلغاء على وسائل التواصل الاجتماعي. أولئك الذين يدافعون عن السلوك القبيح أو الخاطئ للسياسيين المفضلين لديهم (بإختلاف توجهاتهم) يُطلق عليهم اسم المنافقين. أولئك الذين يبررون انتهاكات النزاهة بالقول إن الطرف الآخر يفعل ما هو أسوأ يتعرضون للسخرية كممارسين جبانين لكلمة "ماذا عن فلان." لصرف الانتباه عنهم.

ومع ذلك، يجب ألا ننكر أن المسيحيين اليوم، حتى في الغرب الذي يفترض أنه متسامح، يتعرضون للاضطهاد من أجل البر. أولئك الذين يرفضون المشاركة في التأكيد النشط على أنماط الحياة غير الكتابية السائدة في مجال الأعمال والأكاديمية يمكن أن يجدوا أنفسهم منبوذين، أو يتم جرهم إلى المحكمة، أو عاطلين عن العمل. خارج الغرب، يمكن أن يواجه المسيحيون جميع أنواع المخاطر لرفضهم إنكار إيمانهم – أو ببساطة تجريمهم بأنهم أتباع المسيح.

هذه الرواية "المكثفة" للإنجيل تدرك أن كوننا "في المسيح" يحدد كل شيء عنا - كل طموح، نشاط، هدف، وعلاقة - هوية ودعوة من شأنها أن تسيء حتماً إلى مدارك العالم.

التطبيق

كيف يكون الاضطهاد خبرا سارا، حتى الى حد الفرح؟ ببساطة، إنه امتياز العيش من أجل المسيح. إنه فرح أن نتقبل الآن بالإيمان المكافأة النهائية الموعودة في ملكوت السماوات. ويتطلع تلاميذ المسيح، مثل إبراهيم، إلى المدينة التي لها الأساسات، والتي صانعها وبارئها هو الله (عبرانيين 11: 10). ولكن من المؤسف أن هذا الفرح يظل غريبًا عن العالم الذي يسعى إلى ملكوت آخر.

هل تعيش حياة تثير الأسئلة أو التساؤلات لدى جيرانك؟ او تثير الاضطهاد؟ ما مقدار الفرح والسرور الذي تشعر به وأنت تعيش للمسيح؟ هل أنت على استعداد للمعاناة لتختبر هذا الفرح المميز للملكوت؟ ما الذي يمكن أن يمنعك من الالتزام الكامل بكل قلبك بالرب؟

لقراءة المزيد عن التطويبات راجعالمملكة المقلوبة: حكمة للحياة من التطويبات من كروسواي، هنا: https://www.crossway.org/books/the-upside-down-kingdom-tpb/