الرجل المعلق على الصليب الأوسط: خطة قراءة لعيد القيامة من سبعة أيامعينة

الصليب يفتح أعيننا

"فَلَمَّا رَأَى قَائِدُ ٱلْمِئَةِ مَا كَانَ، مَجَّدَ ٱللهَ قَائِلًا: بِٱلْحَقِيقَةِ كَانَ هَذَا ٱلْإِنْسَانُ بَارًّا" (لوقا ٢٣: ٤٧)

نحن لا نفهم الصليب إلا إذا غيّرنا شخصيًا.

بعدما يسوع قد "أَسْلَمَ ٱلرُّوح" (لوقا ٢٣: ٤٦) يسجل لنا لوقا ردود أفعال الذين شهدوا الصلب. "وَكُلُّ ٱلْجُمُوعِ ٱلَّذِينَ كَانُوا مُجْتَمِعِينَ لِهَذَا ٱلْمَنْظَرِ، لَمَّا أَبْصَرُوا مَا كَانَ، رَجَعُوا وَهُمْ يَقْرَعُونَ صُدُورَهُمْ." (لوقا ٢٣: ٤٨) نعم، كان هناك حزن، ولكن بمجرد انتهاء المشهد، غادروا لمواصلة حياتهم. ثم تخبرنا الآية 49 أنه "كَانَ جَمِيعُ مَعَارِفِهِ ... وَاقِفِينَ مِنْ بَعِيدٍ يَنْظُرُونَ ذَلِكَ" — - ولا يمكننا إلا أن نتخيل ما كان يدور في أذهانهم. لكن رد الفعل الأكثر إثارة للدهشة والأكثر شخصية الذي سجله لوقا هو رد فعل قائد المئة الروماني، الذي، عندما رأى ما حدث، قال «بِٱلْحَقِيقَةِ كَانَ هَذَا ٱلْإِنْسَانُ بَارًّا!»

هنا، وسط ظلام الزعماء الدينيين المنافقين، والحكام المستهزئين، والمارة القساة، نجد بصيص من النور. ربما يكون آخر شخص نتوقع أن يرى الحق – رجل ليس له أي صلة سابقة بيسوع، ولا خلفية عن دراسات العهد القديم، وليس لديه استعداد لأمور الله – لم يفهم ما كان ينظر إليه فحسب، بل استجاب له شخصيًا. لقد رأى "ما حدث" — كلمات يسوع، والظلام فوق رأسه، وطريقة موته — وأدرك أنه لا يوجد هنا إنسان عادي. هنا رجل يختلف عن أي رجل آخر. هنا رجل بريء تمامًا، صالح تمامًا. وبالفعل يضيف مرقس أن قائد المئة اعترف بأن الرجل الذي على الصليب هو "ابن الله"

ومع اهتمامه بالتفاصيل، يركز لوقا بشكل واضح على رؤية ما حدث على الصليب. ربما كان يأمل أن يتذكر بعض القراء أنه عندما قرأ يسوع من سفر إشعياء في وقت سابق من خدمته، قال: "رُوحُ ٱلرَّبِّ عَلَيَّ، لِأَنَّهُ مَسَحَنِي لِأُبَشِّرَ ٱلْمَسَاكِينَ، أَرْسَلَنِي لِأَشْفِيَ ٱلْمُنْكَسِرِي ٱلْقُلُوبِ، لِأُنَادِيَ لِلْمَأْسُورِينَ بِٱلْإِطْلَاقِ ولِلْعُمْيِ بِٱلْبَصَرِ" (لوقا ٤: ١٨). في الواقع، هناك موضوع عظيم موجود في كل آيات إنجيل لوقا وهو موضوع غزو النور للظلمة – ارتباك وقساوة قلوب الناس وعقولهم التي تغزوها قوة حق الله المحررة.

إن أي محاولة للتعبير عن المسيحية التي تنكر مركزية الصليب لا يمكن أن تؤدي أبدًا إلى الإيمان الخلاصي. وبينما لا نفهم دائمًا كيف يتحرك الروح القدس في قيادة الرجال والنساء إلى الميلاد الثاني، فإن رسالتنا يجب أن تكون دائمًا وأبدًا هي نفسها: "ٱلْمَسِيحِ مَصْلُوبًا" (كورنثوس الأولى ١: ٢٣). إن رؤية الصليب هي التي تجلب الحياة لكل من يستجيب لمن عُلِّق عليه، بالاعتراف بهويته وتسبيح الله على عمله الخلاصي. ما لم يصبح الصليب شخصيًا لنا، فهو عديم الفائدة بالنسبة لنا. إذًا، متى كانت آخر مرة نظرت فيها ببساطة إلى مخلصك على الصليب وسبحت الله؟

• كيف يدعوني الله إلى التفكير بشكل مختلف؟
• كيف يعيد الله ترتيب عواطف قلبي — ما أحبه؟
• ما الذي يدعوني الله لأفعله خلال يومي اليوم؟