مُحصن ضدّ الخوفعينة

  الإيمان بدون أسئلة أو مؤهلات!

الخوف وعدم الإيمان ليسا استجابات فكريَّة، بل استجابات عاطفيَّة للقلب من نقص الإيمان بالله. بمعنى أنَّ جذر عدم الإيمان ليس في العقل بل في القلب.

لسوء الحظ، أصبح "الإيمان" تعميمًا دينيًّا. الإيمان الأصيل هو قبول مصداقيَّة الله - "لأَنَّ الَّذِي وَعَدَ هُوَ أَمِينٌ" (عب 10: 23). الإيمان يعني أننا نترك الأمور ليسوع، ونتقدم في الثقة، ونطيعه في كلمته. "الثقة في الربّ"، هو مبدأ كتابيّ تأسيسيّ، ويجب أن يتبعه هذا الموقف: "على الرغم من أنّه قتلني، ولكني سأثق به" (أي 13: 15).

يتوقع منا يسوع أن نثق به بهذا النوع من السلوك والاستجابة. كيف لنا أن نعرف هذا؟ حسنًا، لقد أدلى بأكثر التصريحات اللافتة للنظر في إنجيل لوقا: "سَوْفَ تُسَلَّمُونَ مِنَ الْوَالِدِينَ وَالإِخْوَةِ وَالأَقْرِبَاءِ وَالأَصْدِقَاءِ وَيَقْتُلُونَ مِنْكُمْ. وَتَكُونُونَ مُبْغَضِينَ مِنَ الْجَمِيعِ مِنْ أَجْلِ اسْمِي. وَلَكِنَّ شَعْرَةً مِنْ رُؤُوسِكُمْ لاَ تَهْلِكُ" (لو 21: 16-18).

إنّه يتوقع ثقتنا مهما كانت النتيجة. الإيمان ليس مجرد إظهار التأييد للكتاب المقدس، أو أن تكون خبيرًا في العقيدة. يمكننا أن نكون على صواب بشكل كتابيّ، لكننا نخلو من أيّ ثقة حقيقيَّة بالله. الإيمان هو ثقة طفوليَّة بيسوع وتسليم حياتنا له. على سبيل المثال، وضع مؤهلات على صلوات مثل: "سأؤمن بك، يا الله، إذا استجبت لهذه الصلاة"، وهذا يُظهر جهلًا كبيرًا للفهم الكامل لما هو الإيمان.

كما ترون، الله لا يفعل دائمًا ما نعتقد أنّه يجب أن يفعله. في الواقع، لهذا السبب علينا أن نثق به! إذا كان يجيب دائمًا على كلّ صلاة بالطريقة والتوقيت الذي نريده، فلن يكون الإيمان ضروريًا. أيضًا، يجب أن نتذكر أن الله هو الله، ونحن لسنا كذلك. إذا طلبنا أن نعرف لماذا يفعل الله أو لا يفعل شيئًا كشرط لثقتنا، فليس لدينا إيمان حقيقي. لا يقبل الله شروط ثقتنا به. إنّه خالق الكون! إنّه لا يتوافق مع نمط تفكيرنا الصغير لإقناعنا بالإيمان. إذا كنا لا نؤمن، فالأمر دائمًا هو خسارتنا، وليس خسارته. نرجو ألّا نشك في الله أو في صلاحه لنا.

تقول الرسالة إلى العبرانيين 11: 6 "وَلَكِنْ بِدُونِ إِيمَانٍ لاَ يُمْكِنُ إِرْضَاؤُهُ، لأَنَّهُ يَجِبُ أَنَّ الَّذِي يَأْتِي إِلَى اللهِ يُؤْمِنُ بِأَنَّهُ مَوْجُودٌ، وَأَنَّهُ يُجَازِي الَّذِينَ يَطْلُبُونَهُ".

أيضًا، تقول المزامير 34: 8 "ذُوقُوا وَانْظُرُوا مَا أَطْيَبَ الرَّبَّ! طُوبَى لِلرَّجُلِ الْمُتَوَكِّلِ عَلَيْهِ" عندما نؤمن تمامًا أنّه موجود، وأنّه صالح، ويحبنا، كلّ المؤهلات والأسئلة تتلاشى أمامنا.

مثل طفل في أحضان أبيه، نحن قادرون على إيجاد الراحة لأرواحنا. "اَلسَّاكِنُ فِي سِتْرِ الْعَلِيِّ فِي ظِلِّ الْقَدِيرِ يَبِيتُ. أَقُولُ لِلرَّبِّ: «مَلْجَإِي وَحِصْنِي. إِلَهِي فَأَتَّكِلُ عَلَيْهِ»" (مز 91: 1-2).