صليب وتاجعينة

التبرير والمصالحة

تنبهنا الكلمة أن غضب الله سيقع على البشرية بسبب الخطيئة (رومية 5: 8-10) ، لكن أولئك الذين تبرروا بدم المسيح سيخلصون من هذا العقاب الرهيب. التبرير يعني أن يقبل الآب بموت ابنه كتعويض كامل عن خطايانا (رومية 3: 23-26). يسوع هو بديل مُرض ٍ لأنه حمل الله الخالي من الخطيئة.

علاوة على ذلك ، نحن أبرار في عيني الرب. فكر في التبرير كمعاملة قانونية وضع فيها يسوع كل آثامنا في حسابه ثم دفعها بالكامل. بعد ذلك ، أخذ سجل حياته الكاملة ونقله إلى حسابنا. الآن عندما ينظر الله إلينا ، كل ما يراه هو كمال المسيح. لم نعد مذنبين ولكن تم اعتبارنا أبرار قانونًيا، حتى لو لم نتصرف دائمًا على هذا النحو.

يا له من امتياز رائع أن أكون بارًا في عيني الرب! هذا لا يعني أن المؤمنين يمكنهم فعل كل ما يريدون. تذكر ، "لقد اشتُريتم بثمن ؛ لذلك مجدوا الله في جسدكم "(1 كورنثوس 6:20). نحن أبناء الله ، ولكن إذا بدأنا في التصرف كأبناء إبليس ، فسيعمد أبونا السماوي المحب الى تأديبنا كي يعيدنا إلى صوابنا. يجب أن تدفعنا عطية التبرير هذه إلى أن نعيش حياةً تعكس مكانتنا الكاملة أمام الله.

عندما تتغير العلاقة من علاقة انفصال وغربة الى علاقة قبول واستعادة ، يُعرف هذا التغيير ب "المصالحة". في اللحظة التي عصى فيها آدم وحواء الرب ، انكسرت العلاقة بين الله والبشر ، لكن الآب أخذ زمام المبادرة لاستعادتهما بإرسال ابنه إلى العالم. بدم صليبه جعل المسيح المصالحة ممكنة بإقامة السلام بين الله والإنسان. علاوة على ذلك ، يقدمنا المسيح على اننا بلا لوم أمام الآب (كولوسي 1: 19-22). لقد أزيلت كل الحواجز ، وأصبحت العلاقة الحميمة مع الرب متوفرة لكل مؤمن.