غَلاطيَّةَ 3

3
الإيمان أم أعمال الناموس
1أيُّها الغَلاطيّونَ الأغبياءُ، مَنْ رَقاكُمْ#ص5‏:7 حتَّى لا تُذعِنوا للحَقِّ#ص2‏:14 ؟ أنتُمُ الّذينَ أمامَ عُيونِكُمْ قد رُسِمَ يَسوعُ المَسيحُ بَينَكُمْ مَصلوبًا#عد21‏:9! 2أُريدُ أنْ أتَعَلَّمَ مِنكُمْ هذا فقط: أبِأعمالِ النّاموسِ أخَذتُمُ الرّوحَ#ع14؛ أع2‏:38؛ 8‏:15؛ 10‏:47؛ 15‏:8؛ أف1‏:13؛ عب6‏:4 أم بخَبَرِ الإيمانِ#رو10‏:16، 17 ؟ 3أهكذا أنتُمْ أغبياءُ! أبَعدَما ابتَدأتُمْ بالرّوحِ#ص4‏:9 تُكَمَّلونَ الآنَ بالجَسَدِ#عب7‏:16؛ 9‏:10؟ 4أهذا المِقدارَ احتَمَلتُمْ عَبَثًا؟ إنْ كانَ عَبَثًا#عب10‏:35، 36؛ 2يو8! 5فالّذي يَمنَحُكُمُ الرّوحَ#2كو3‏:8، ويَعمَلُ قوّاتٍ فيكُم، أبِأعمالِ النّاموسِ أم بخَبَرِ#3‏.5 أو سماع الإيمانِ؟ 6كما «آمَنَ إبراهيمُ باللهِ فحُسِبَ لهُ برًّا#تك15‏:6؛ رو4‏:3، 9، 21، 22؛ يع2‏:23 ». 7اعلَموا إذًا أنَّ الّذينَ هُم مِنَ الإيمانِ أولئكَ هُم بَنو إبراهيمَ#يو8‏:39؛ رو4‏:11، 12، 16 . 8والكِتابُ#ع22؛ رو9‏:17 إذ سبَقَ فرأى أنَّ اللهَ بالإيمانِ يُبَرِّرُ الأُمَمَ، سبَقَ فبَشَّرَ إبراهيمَ أنْ «فيكَ تتَبارَكُ جميعُ#تك12‏:3؛ 18‏:18؛ 22‏:18؛ أع3‏:25 الأُمَمِ». 9إذًا الّذينَ هُم مِنَ الإيمانِ يتَبارَكونَ مع إبراهيمَ المؤمِنِ. 10لأنَّ جميعَ الّذينَ هُم مِنْ أعمالِ النّاموسِ هُم تحتَ لَعنَةٍ#رو3‏:9‏-20 ، لأنَّهُ مَكتوبٌ: «مَلعونٌ كُلُّ مَنْ لا يَثبُتُ في جميعِ ما هو مَكتوبٌ في كِتابِ النّاموسِ ليَعمَلَ بهِ#تث27‏:26؛ إر11‏:3». 11ولكن أنْ ليس أحَدٌ يتَبَرَّرُ بالنّاموسِ#ص2‏:16 عِندَ اللهِ فظاهِرٌ، لأنَّ «البارَّ بالإيمانِ يَحيا#حب2‏:4؛ رو1‏:17؛ عب10‏:38». 12ولكن النّاموسَ ليس مِنَ الإيمانِ#رو4‏:4، 5؛ 10‏:5، 6؛ 11‏:6، بل «الإنسانُ الّذي يَفعَلُها سيَحيا بها#لا18‏:5؛ نح9‏:29؛ حز20‏:11؛ رو10‏:5». 13المَسيحُ افتَدانا مِنْ لَعنَةِ النّاموسِ#ص4‏:5؛ رو8‏:3؛ 2كو5‏:21، إذ صارَ لَعنَةً لأجلِنا، لأنَّهُ مَكتوبٌ: «مَلعونٌ كُلُّ مَنْ عُلِّقَ علَى خَشَبَةٍ#تث21‏:23 ». 14لتَصيرَ بَرَكَةُ إبراهيمَ للأُمَمِ في المَسيحِ يَسوعَ#رو4‏:9، 16 ، لنَنالَ بالإيمانِ مَوْعِدَ الرّوحِ#إش32‏:15؛ 44‏:3؛ إر31‏:33؛ 32‏:40؛ حز11‏:19؛ 36‏:27؛ يؤ2‏:28، 29؛ زك12‏:10؛ يو7‏:39؛ أع2‏:33 .
الناموس والوعد
15أيُّها الإخوَةُ، بحَسَبِ الإنسانِ أقولُ: ليس أحَدٌ يُبطِلُ عَهدًا قد تمَكَّنَ ولَوْ مِنْ إنسانٍ، أو يَزيدُ علَيهِ#عب9‏:17. 16وأمّا المَواعيدُ فقيلَتْ في إبراهيمَ وفي نَسلِهِ#ع8؛ تك12‏:3، 7؛ 17‏:7، 8؛ 22‏:18. لا يقولُ: «وفي الأنسالِ» كأنَّهُ عن كثيرينَ، بل كأنَّهُ عن واحِدٍ: «وفي نَسلِكَ» الّذي هو المَسيحُ#1كو12‏:12. 17وإنَّما أقولُ هذا: إنَّ النّاموسَ الّذي صارَ بَعدَ أربَعِمِئَةٍ وثَلاثينَ سنَةً#خر12‏:40، 41 ، لا يَنسَخُ عَهدًا قد سبَقَ فتمَكَّنَ مِنَ اللهِ نَحوَ المَسيحِ حتَّى يُبَطِّلَ المَوْعِدَ#ع21؛ رو4‏:13، 14. 18لأنَّهُ إنْ كانتِ الوِراثَةُ#رو8‏:17 مِنَ النّاموسِ، فلم تكُنْ أيضًا مِنْ مَوْعِدٍ#رو4‏:14؛ 11‏:6. ولكن اللهَ وهَبَها لإبراهيمَ بمَوْعِدٍ.
غاية الناموس
19فلماذا النّاموسُ؟ قد زيدَ بسَبَبِ التَّعَدّياتِ#يو15‏:22؛ رو4‏:15؛ 5‏:20؛ 7‏:8، 13؛ 1تي1‏:9، إلَى أنْ يأتيَ النَّسلُ الّذي قد وُعِدَ لهُ#ع16، مُرَتَّبًا بمَلائكَةٍ#أع7‏:53؛ عب2‏:2 في يَدِ وسيطٍ#خر20‏:19، 21، 22؛ تث5‏:5، 22، 23، 27، 31؛ يو1‏:17؛ أع7‏:38؛ 1تي2‏:5. 20وأمّا الوَسيطُ فلا يكونُ لواحِدٍ. ولكن اللهَ واحِدٌ#رو3‏:29، 30. 21فهل النّاموسُ ضِدُّ مَواعيدِ اللهِ؟ حاشا! لأنَّهُ لو أُعطيَ ناموسٌ قادِرٌ أنْ يُحييَ، لكانَ بالحَقيقَةِ البِرُّ بالنّاموسِ#ص2‏:21 . 22لكن الكِتابَ#ع8 أغلَقَ علَى الكُلِّ تحتَ الخَطيَّةِ#رو3‏:9، 19، 23؛ 11‏:32 ، ليُعطَى المَوْعِدُ مِنْ إيمانِ يَسوعَ المَسيحِ للّذينَ يؤمِنونَ#رو4‏:11، 12، 16. 23ولكن قَبلَما جاءَ الإيمانُ كُنّا مَحروسينَ تحتَ النّاموسِ، مُغلَقًا علَينا إلَى الإيمانِ العَتيدِ أنْ يُعلَنَ. 24إذًا قد كانَ النّاموسُ مؤَدِّبَنا إلَى المَسيحِ#مت5‏:17؛ لو16‏:16؛ رو10‏:4؛ كو2‏:17؛ عب9‏:9، 10، لكَيْ نَتَبَرَّرَ بالإيمانِ#ص2‏:16؛ أع13‏:39؛ في3‏:9؛ عب7‏:18، 19. 25ولكن بَعدَ ما جاءَ الإيمانُ، لَسنا بَعدُ تحتَ مؤَدِّبٍ.
أبناء الله
26لأنَّكُمْ جميعًا أبناءُ اللهِ#ص4‏:5؛ يو1‏:12؛ رو8‏:14‏-16؛ 1يو3‏:1، 2؛ رؤ21‏:7 بالإيمانِ بالمَسيحِ يَسوعَ. 27لأنَّ كُلَّكُمُ الّذينَ اعتَمَدتُمْ بالمَسيحِ#رو6‏:3 قد لَبِستُمُ المَسيحَ#رو13‏:14: 28ليس يَهوديٌّ ولا يونانيٌّ#ص5‏:6؛ رو10‏:12؛ 1كو12‏:13؛ كو3‏:11. ليس عَبدٌ ولا حُرٌّ. ليس ذَكَرٌ وأُنثَى، لأنَّكُمْ جميعًا واحِدٌ في المَسيحِ يَسوعَ#يو10‏:16؛ 17‏:20، 21؛ أف2‏:14‏-16؛ 4‏:4، 15. 29فإنْ كنتُم للمَسيحِ، فأنتُمْ إذًا نَسلُ إبراهيمَ#تك21‏:10، 12؛ رو9‏:7؛ عب11‏:18، وحَسَبَ المَوْعِدِ ورَثَةٌ#ص4‏:7، 28؛ رو8‏:17؛ أف3‏:6.

المحددات الحالية:

غَلاطيَّةَ 3: AVDDV

تمييز النص

نسخ

قارن

شارك

None

هل تريد حفظ أبرز أعمالك على جميع أجهزتك؟ قم بالتسجيل أو تسجيل الدخول