Kuyaziwa - Isifundo Sezinsuku Ezinhlanu ngo-Tauren WellsIsampula

KUYAZIWA | Usuku 1 | IMIGWAQO ESIWEQAYO

Ukuthandwa kodwa ungaziwa kuyaduduza kodwa akulona iqiniso. Ukwaziwa nokungathandwa kuwukwesaba kwethu okukhulu. Kodwa ukwaziwa ngokugcweleyo nokuthandwa ngokweqiniso kusho ukuthandwa nguNkulunkulu.

–uTimothy Keller

“Ukube ubungazi ngempela, ubuyokwazi_______________.”

Ngikhumbula okokuqala umngani wami engikhombisa uhlelo lwangempela olusha olwadlala kafushane ku-MTV olubizwa ngokuthi Ukube ubungazi ngempela. Abagijimi bombukiso babe namaqembu amakhulu abafundi ezweni lonke bagcwalise leso sikhala. Ithemba labo kwakuwukuqeda ubuxhwanguxhwangu ngokuqonda, becabanga ukuthi uma abafundi bezazi izinkinga zomunye nomunye, babeyoba maningi amathuba okuba babonise ububele kunokugxekana. Lo mbukiso wawuzoqoqa bonke abafundi ejimini yesikole, abafundisi babamise umugqa eduze kodonga olulodwa. Ngemva kwalokho omunye wabafundisi wayefunda ohlwini lwezitatimende—izinto ezinjengokuthi, “Ukube ubungazi ngempela, ubuyokwazi… ‘ukuthi ngakhulela ekhaya eliphukile,’ noma ‘ngake ngaba isisulu sabathile sohlobo lokuhlukunyezwa,’ noma ‘ukuthi ngezinye izikhathi ngizizwa nginesizungu futhi ngesaba, ngisho naphakathi kwabangani.’” Esitatimendeni ngasinye umfundi azihlanganisa naso, wayethatha igxathu eliya phambili, futhi ekugcineni bonke abafundi babewela umugqa emgwaqeni phakathi negumbi.

Umfundisi wabe esebacela ukuthi baqalaze.

Behlengezela izinyembezi, babebona ontanga—abantu okungenzeka babengabanaki noma ababebacabangele kusengaphambili—babe sebebona ukuthi bonke babebambeke emzabalazweni ofanayo. Manje, konke lokhu kwenzeka esikoleni, ngakho-ke akubanga yisimangaliso ukuthi iningi labafundi (abangenabo ubudlelwano bokucabanga noJesu) babeyoba nezimpilo ezigcwele ukuphuka kwesono okuyishwa. Kodwa angisoze ngalukhohlwa usuku umngani wami asebenzisa ngalo yona kanye le ndlela yokuvala umlayezo ayewushumayela kubafundi abangaba yinkulungwane engqungqutheleni yentsha yesonto. Ngokuqinisekile, ngacabanga, umphumela wawuyoba ohlukile ekamelweni elibonakala ligcwele izingane zesonto; Nokho, njengoba enza izitatimende ezihlabayo ezinjengokuthi, “Ukube ubungazi ngempela, bewazi ukuthi ngilwa nokulutheka,” abafundi baqhubekela phambili. “Ukube ubungazi ngempela, ubuyokwazi ukuthi ngike ngahlukunyezwa ngokocansi.” Abafundi baqhubekele phambili. “Ukube ubungazi ngempela, ubuyokwazi ukuthi ngike ngacabanga ukuzibulala.” Abafundi baqhubekele phambili. “Ukube ubungazi ngempela, ubuyokwazi ukuthi ngizizwe ngilahlwa kakhulu.” Kungakabiphi, izihlalo ezingaphezu kwengxenye zase zingenalutho, ne-altare lase ligcwele. Ngicabanga ukuthi wonke umuntu ubengadlulela phambili, kodwa abanye bahlala behlezi, bebambelele emcabangweni oyiphutha wokunethezeka ongadalwa ukukha phezulu.

Iqiniso liwukuthi sonke siyabambana. Sonke sihamba ngokuxhuga. Sonke sizama ukubhekana nokuhlukumezeka okuza nokukhona ezweni eliwile, kungakhathaliseki ukuthi ukuphulwa kwezinhliziyo zethu ngabantu ebesibathemba, ukuhlukaniswa kwabathandekayo bethu ukufa, ukuthambekela ezintweni ezisihlazisayo, ukonakaliswa komuzwa wenani… Ugcwalisa isikhala. Ngifike ekuboneni ngeshwa ukuthi kunenguqulo yobuKristu abaningi esithenge kuyo esiqeqeshele ukuba ngabazenzisi abaqeqeshiwe. Le nkonzo ingeyabantu abalungele ukubhidliza ubuKristu obuphucuziwe futhi bangene ebuthakathakeni iVangeli elibudingayo ngaphambi kokuba umsebenzi omkhulu womusa wenzeke ezimpilweni zethu. Mhlawumbe uma sonke besithembekile ezindabeni zethu, ukwethembeka bekungeke kuzwakale kuhlukanisiwe. Phela, uJesu akazange asifele isithombe esisivezayo. UJesu wafela lokho esiyikho ngempela.

Isifiso sami ukuthi ngolunye usuku sizovuma sonke ukweqa umugqa osuka ekuphelelweni ithemba uye ethembeni, ekulimaleni kuye ekwelaphekeni, emzabalazweni ukuya ekuzinikeleni—ukuthi siyoqalaza ekamelweni, ngaphansi kwesiphambano, sibonane futhi sizwa uJesu ephetha lawo mazwi: “Ukube beningazi ngempela, beniyokwazi ukuthi aninodwa.”