從這裡開始｜跟從耶穌初階預覽

馬可福音10-11章｜永恆的生命

在今天的經文中，有一個年輕人問耶穌一個很重要的問題。馬可福音10章17節：

「耶穌出來行路的時候，有一個人跑來，跪在他面前，問他說：「良善的夫子，我當做甚麼事才可以承受永生？」

就是這個問題。聖經教導我們，我們現今短暫的生命將決定我們如何度過永恆。這個年輕人想知道——我該做什麼才能領受永生？我要如何進天堂？

於是他問這位「良善的夫子」。我們來看耶穌如何回答。第18節：

「耶穌對他說：『你為甚麼稱我是良善的？除了上帝一位之外，再沒有良善的。』」

請留意，耶穌並沒有直接回答。為什麼呢？因為他想在說明正確答案之前先釐清人所抱持的錯誤信念。所以耶穌告訴他：除了上帝之外，沒有人是良善的。這點非常重要。

我們很容易用好人和壞人的二分法來看這個世界。然而，聖經告訴我們，世人都犯了罪，除了上帝之外，沒有一人是公義的（羅馬書3:23）。公義就是與上帝和好的意思，而在舊約中，能通往永生的唯一出路就是公義（箴言12:28）。

接著來看耶穌說什麼。第19節：

「誡命你是曉得的⋯⋯」

於是耶穌列出了清單：不可殺人、不可姦淫、不可偷盜、不可作假見證、要孝敬父母。你或許認出這些是十誡中的幾條誡命。第20節：

「他對耶穌說：『夫子，這一切我從小都遵守了。』」

顯然這個年輕小伙子認為自己相當不錯。這一點我很能理解。在我認識耶穌以前，我確實覺得自己是個好人。我儘量不去傷害人，而且我是一個好好先生。

不過，要留意有哪些誡命是耶穌沒有提到的。耶穌列出的是有關愛人的誡命，但卻隻字未提「你不可有別的神」和「你不可為自己雕刻偶像」來取代上帝這些有關上帝的誡命。為什麼耶穌要略過這兩條誡命呢？第21節：

「耶穌看着他，就愛他。」

等一下。對耶穌來說，這樣的對話不僅止於是一場神學問答。耶穌愛這個年輕人，於是對他說：

「『你還缺少一件：去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。』」

真了不起，他只缺少一樣東西就可以得到永生。只少一樣而已！不過請仔細閱讀——少的是哪一樣呢？是把一切分給窮人嗎？我並不這麼認為。他所少的是最後那句話——簡單的三個字：「跟從我。」

要承受永生只有一個途徑：跟從耶穌。羅馬書第3章告訴我們

「所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在上帝面前稱義。」（羅馬書3:20）

這表示單靠好行為並不夠。

「就是上帝的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。 」（羅馬書3:22）

換句話說，當我們憑信心跟隨耶穌時，耶穌使我們與上帝和好。他在十字架上擔負了我們的罪，賜予我們他的義（哥林多後書5:21）。

既然如此，耶穌為什麼要告訴這個年輕人去變賣他所有的一切呢？讓我們來看他的反應：

「他聽見這話，臉上就變了色，憂憂愁愁地走了，因為他的產業很多。」（馬可福音10:22）

原來他很富有。他的反應透露出一個線索。他憂愁是因為他喜愛自己的財富。錢本身並不邪惡，但愛錢卻很危險。財富很容易成為偶像——繼而取代了上帝。或許耶穌之所以略過頭幾條誡命就是要告訴這個年輕人他自己的真實光景。對此我也有很深的體會。過去我認為自己很好，可是驕傲成了我的偶像，我因而遠離上帝。對這個人來說，錢是他的偶像。所以耶穌告訴他：首先要撇下偶像，才能跟從我。

接著看耶穌說什麼。他將天堂描繪成「進入上帝的國」。這樣的看法改變很多事情。如果天堂只是一個很好的地方，那麼就只有好人才可以進天堂；然而，如果天堂真是上帝的國，進入的人就必須先和上帝和好。

耶穌是王，通往上帝之國的唯一途徑就是跟從耶穌。他是良善的，惟有他能使我們稱義。但是在跟從耶穌之前，你先要撇下你的偶像。你不能事奉兩個主人，遵循兩個不同的指示。

後來這個人怎樣了呢？他究竟有沒有跟從耶穌？還是他賺得了全世界、卻賠上自己的靈魂了呢？我們不得而知。不過，我卻知道，你還有時間。

我很好奇，若是你問耶穌同樣的問題，他會怎麼回答？我們個人都有不同的偶像：金錢、享樂、毒品、成功、驕傲和情慾。要找出你的偶像，你只需要捫心自問：當耶穌說「跟從我」時，是什麼讓你裹足不前？

請閱讀馬可福音第10章，思想你需要撇下什麼才能跟從耶穌。

反思和討論

• 耶穌的回應中哪一部分的確回答了這個人的問題？（參閱10:17; 10:21）


• 耶穌為什麼說有錢人很難進入上帝的國？（參閱10:25）


• 當耶穌呼召你跟從他時，有哪些事情讓你裹足不前？請分享你的經歷。