開講聖經學 —— 東尼·伊凡斯預覽

我曾參加過幾次葬禮，在場聽到有人說殯儀館把遺體處理得很好。他們的意思是，殯儀館妥善地對遺體進行防腐和清潔、定型面部五官、剃鬚或臉部化妝，並到最後為死者穿衣。然而，無論禮儀師的工作多麼出色，遺體通常看起來只是一個曾經活過、充滿活力的人的模仿品。那只是一個空殼而已。

很多人也是這樣看待聖經的。聖經看起來不錯，呈現方式很好，但它不是活的。它只是一個空殼，裡面裝著許多古人的陳年往事，而那些人如今早已煙消雲散。然而，事實並非如此。聖經證明自己是「活潑、有功效的」。聖經有一個神學名詞是用來形容這種「活潑、有功效的」現象，稱為聖經的「默示」。「默示」一詞的英文是 inspire，源自拉丁文 inspirare，意思是「呼出或吹進」，是在描述把氣息吹進某物的具體行動。因此，「默示」這個詞並不是指精神上的喚醒、情緒上的影響，或是情感上的鼓舞。相反的，它是指聖經的起源。所有的經文都是出自於上帝自己。

許多學者認為，上帝默示聖經與將生氣吹入亞當這兩件事是彼此相關的。在這兩件事的記錄中，上帝都呼出聖靈，帶來了生命！這就是為什麼我們可以說聖經是活潑又有功效的。聖經不僅僅是傳達上帝的話語。它不僅僅是容納了上帝的話語。它不是在某種特定情況下才成為上帝的話語。聖經就是上帝說的話。它記錄了上帝自身的表達——祂的智慧、情感和旨意。上帝的話語來自上帝，至今仍活潑又有功效。

透過更理解「默示」一詞，你會對聖經得到什麼結論？