羅馬 3
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1這樣，猶太人有甚麼長處？割禮有甚麼益處？ 2各方面都很多。第一，是神的諭言信託了他們。 3即便有不信的，這有何妨？難道他們的不信，就廢掉神的信麼？ 4絕對不能！神總是真實的，人都是虛謊的，如經上所記：“好叫你說話的時候，顯為公義；被人審判的時候，可以得勝。” 5我且照著人的常話說，我們的不義若顯出神的義來，我們要說甚麼？神降怒，難道是祂不義麼？ 6絕對不是！若是這樣，神怎能審判世界？ 7但神的#3:7 【註1】原文與真理（實際）同字。真實，若因我的虛謊，越發洋溢出祂的榮耀，為甚麼我還受審判像罪人一樣？ 8為甚麼不說，讓我們作惡以成善？這是我們所受的毀謗，也是有些人硬說我們有這話。這等人受審判，是該當的。
四﹒總括的─對普世的人（3:9～20）
9這卻怎麼樣？我們比他們強麼？絕對沒有！因我們已經指控，猶太人和希利尼人都在#3:9 【註1】原文，單數。罪之下， 10就如經上所記：“沒有義人，連一個也沒有， 11沒有明白的，沒有尋求神的； 12都是偏離正路，一同變為無用；沒有行#3:12 【註1】或，恩慈。善的，連一個也沒有。 13他們的喉嚨是敞開的墳墓，他們用舌頭弄詭詐，嘴脣裏有虺蛇的毒氣， 14他們滿口是咒罵苦毒； 15殺人流血，他們的腳飛跑，
16在他們所經過的路上，遍行毀壞和禍害， 17平安的路，他們未曾知道； 18他們眼中不怕神。” 19我們曉得律法上的話，都是對律法以下之人說的，好堵住各人的口，叫普世的人都伏在神的審判之下。 20因為凡屬肉體的人，都不能本於行律法在神面前得稱義，因為律法本是叫人知罪。
參﹒稱義（3:21～5:11）
一﹒界說（3:21～31）
21但如今神的義在律法以外已經顯明出來，有律法和申言者為證， 22就是神的義，藉著#3:22 【註1】直譯，耶穌基督的信，或，在耶穌基督裏的信。信耶穌基督，歸與一切信的人，並沒有分別。 23因為眾人都犯了罪，虧缺了神的榮耀， 24但因神的恩典，藉著在基督耶穌裏的#3:24 【註1】意出代價買回。救贖，就白白的得稱義。 25神擺出基督耶穌作#3:25 【註1】這是出25:17約櫃上的遮罪蓋所豫表的。平息處，是#3:25 【註2】直譯，在祂的血裏。憑著祂的血，藉著人的信，為要在神以寬容越過人先時所犯的罪上，顯示祂的義； 26為著在今時顯示祂的義，使祂能是義的，也能稱那以信耶穌為本的人為義。 27既是這樣，那裏有可誇的？#3:27 【註1】直譯，這已摒絕了！完全沒有了！藉著甚麼律？藉著行的律麼？不是，乃是藉著信的律。 28因為我們算定了，人得稱義是藉著信，與行律法無關。 29難道神只是猶太人的神麼？不也是外邦人的麼？是的，也是外邦人的； 30神既是一位，祂就要本於信稱那受割禮的為義，也要藉著信稱那未受割禮的為義。 31這樣，我們藉著信使律法失效麼？絕對不是！反而堅固了律法。
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