聖保祿加拉達書 4
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昔在律下今則被贖
1我卻說：那承受產業的人，雖是一切（產業）的主，當他為孩童的時候，卻與奴才沒有分別。 2屬于師保，及代理人權下，直到他父親預定的期限。 3#4:3 （我們也是這樣）如說：我們猶太人，當救主未來以前，守古教極繁難的規條，天主事理，所知無多，真如孩童在蒙學，略學識字誦念而已。我們也是這樣：從前為孩童的時候，在世間蒙學下當奴才。 4#4:4 （受生於女人）不提其父者，因瑪利亞不由人道。只因聖神工化，貞產耶穌也。及至定期一滿，天主就打發他的聖子，受生於女人，屬下於法律， 5為把那些法律以下的人贖出來，叫我們得着義子的地位。 6你們既是為子的，天主就打發他（聖）子的（聖）神在你們心裏呼號說：「父！父！」 7看起來，你們已經不是為奴的了，乃是為子的；既是為子的，賴天主（仁慈），也就是為承嗣的人。
不復為奴
8從前你們沒有認識天主的時候，卻是給那些本來不是神的當奴才； 9#4:9 （被天主認識）被天主認為義字，見愛於天上大父，何幸如之。（蒙學）指古教粗淺之禮規，如孩童在蒙學，所知皆淺近事理。如今你們既認識了天主，又被天主認識了，怎麼又要回歸那又弱又窮的蒙學，願意再給他當奴才呢？ 10#4:10 （守某日，云云）古教有特別的時期，以為聖節；既奉新教，則當廢古禮。你們又守某日，某月，某時，某年！ 11我替你們害怕：怕是在你們當中，我白白受了勞苦。
昔日厚情
12 # 4:12 （像我一樣云云）如言：我雖是猶太人，既奉新教，則全全棄了古體，正如你們未奉教時一樣。你們就效法我罷。 弟兄們，我求你們像我一樣罷！因為我也像你們一樣。你們一點沒有得罪過我。 13#4:13 （當我肉身軟弱）或指所受外來之種種苦患，或指本身病症，足以令人疑忌。你們知道，我初次給你們傳福音，正當我肉身軟弱；我的肉身，為你們就是一樣試探； 14你們並沒有輕看我，也沒有棄捨我！反倒接待我，如同天主的天神，如同耶穌 基督。 15因為我可以給你們作這個干證：你們那時若是能行，即便剜出自己的眼珠來給我，也是情願的。你們當時所稱揚的福分，如今在那裏呢？ 16我如今把真理告訴你們，就成了你們的仇人麼？ 17#4:17 （他們向你們有熱心）指泥古黨人。言：伊等心懷不良，雖待你們好，也要躲避。那人們#4:17 泥古黨人。，向你們有熱心，卻沒有好意：是要把你們離間開，叫你們待他們熱心。 18#4:18 但在你們一面，卻該常常勉力，以德行善功，承當別人的熱愛。你們受人的熱愛，只要在善事上，本來是好，但要長久，不只在當面，我在你們當中的時候。 19我的小子們，為你們我又受一番產生的苦，直到基督的像，成於你們的心中。 20#4:20 （變換聲音）聖保祿蓋恐自己所寄之書，寂然字跡，未必能勸醒加拉達人，深願當面講勸，聲音之高下輕重，隨意變換，尤足感動人心。我巴不得如今在你們那裏，可以變換聲音，因為我為你們的緣故，放心不下。
婢女主母之喻
21你們這些願意在法律權下的人，請告訴我，你們沒有聽見念過法律麼？ 22（法律上）記載說：「亞巴郎有兩個兒子，一個是婢女生的，一個是主婦#4:22 自主之婦。生的。」 23#4:23-31 亞加爾生依斯買爾，係按生人常道。故曰：由血肉生。撒拉年老胎荒，生依撒格，乃聖跡之數；故曰：因恩許而生。撒拉為亞巴郎之正妻，有主母之尊，是寵教的預像。寵教之人，如依撒格，為承受產業之嗣子，生而自由。而依斯買爾，係婢女之子，生而為奴，不得承受產業。婢女亞加爾，表西奈山上天主分頒之古教條約，使古教之人，皆受轄於嚴律之下，不得自由。主母撒拉則表耶穌所立之聖教會；教會之人，不復受轄於古律。所說產業，明指加昂福地，暗指默西亞將來之天國。且以亞加爾表西奈山之古律，亦非無因：緣亞加爾之子依斯買爾，為阿刺伯人之始祖。而西奈山適在其境內。但從婢女生的那一個，是由血肉生的；從主婦生的那一個，是因着恩許生的。 24這都是預像，因為那兩個婦人，就是兩個約。一個約，出於西奈山，生子為奴，就是亞加爾#4:24 所預表的。。 25原來西奈，是阿剌伯的一座山，與現今的耶路撒冷同是一類，他自己，及他的子民，都是為奴的。 26到底那（天）上的耶路撒冷#4:26 聖教會。可是自主的，他才是我們的母親。 27因為（經上）記載說：「你這荒胎不生育的，要喜樂；你這沒有經過產難的，要出聲歡呼；因為這被離棄的，比那有丈夫的，兒女更多。」 28弟兄們，我們如同依撒格，是因着恩許作兒子的。 29#4:29 （如今還是這樣），言：從前依斯買爾欺負小弟依撒格。如今猶太人之不認耶穌為默西亞者，到處難為新教，情形正同。如同從前，那由血肉生的，難為那由（聖）神生的，如今還是這樣。 30到底經上說什麼？說：「把那婢女連他的兒子趕出去，因為婢女的兒子，必不可與主婦的兒子，同作承嗣人。」 31弟兄們，既是這樣，我們就不是婢女的兒女，乃是主婦的兒女了；是基督救出我們來，得了自由。
Digital edition of a Chinese New Testament with study notes (1922) by Joseph Hsiao (1855-1924). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.