聖保羅致羅馬信徒書 3
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1然則猶太人何利之有？或說割禮有何裨益？ 2各方面可謂多矣！第一，當然是 神的聖諭交付了他們。 3為甚麼？倘若有人不相信，其不信豈不使 神的真實可靠遭受打擊？ 4不致於！ 神唯真，世人皆偽，有如經卷所載：『依汝之言，可告無罪，汝受評判時，可操勝算。』 5假若以吾人之不義，讚美 神之義，該如何說？ 神大發雷霆，豈謂不義？（我是就人情論事）。 6並非如此！否則 神將如何審判世界？ 7倘若藉我的虛偽，為 神的光榮而使真理益為光大，何以仍將我當作罪人審判？ 8我們豈非如人所誣，又如人指為是我們說『讓我們作惡，以便善事隨來』？若如是，則譴責是理所當然的。 9然則是甚麼？我們比較優越嗎？絕對不然！因為我們以前譴責猶太人和希臘人都是罪惡下之民， 10有如經卷所載：『世無義人，無一可得； 11無人了解，無人追求 神； 12人皆離去，同歸無效；無人為善，雖一人不可得。 13彼輩咽喉如露天之墓，以舌欺人，唇下有「阿士匹蛇」之毒， 14口中盡是咒罵與惡言； 15為流血則捷足先登， 16所經途徑皆破壞及災害， 17不知和平之路； 18心目中無敬畏 神之念。』 19但是我們知道，無論法律如何說，是對法律之下的人說，俾能塞住每個人的口，而全世界可置於 神審判之下， 20因為在 神之前，所有血肉之倫皆不能因遵行法律而稱義；關於罪的全部知識，可取之於法律。 21但是現在， 神的義已在法律之外顯明，而且曾經由法律和諸先知證明， 22即憑着信仰耶穌基督所賜予一切篤信者的 神之義，絲毫沒有差別； 23因為人人犯了罪，喪失了 神的光榮， 24賴 神的慈恩，通過基督耶穌身上的贖價，白白地成義， 25即 神憑人的信仰、藉着基督的碧血所設立的贖罪法門，在祂的寛容忍耐下，不追究過去所犯的罪，以彰其義： 26際此時會，自彰其義，使人知其為義，同時使信服耶穌的人成義。 27然則何可誇耀？那是談不上！憑藉甚麼法律？憑藉功業嗎？不然，祗憑信仰之法！ 28我們認定，一個人取義，是憑着信仰，無需法律上的功業。 29或則， 神僅是猶太人的 神而不也是異族人的 神麼？是的，也是異族人的！ 30蓋 神唯一，祂以信仰使割禮中人義化，同時通過信仰亦使非割禮中人義化。 31然則我們要以信仰毁法嗎？非也；相反地，我們擁護法律！
Digital edition of a New Testament (1967) by Rev. Theodore E. Hsiao (1898-1984). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2017.