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聖保祿格林多第一書 12:7
蕭靜山《新經全集》附注釋
蕭靜山注釋本
聖神顯著在每人身上,是為益處。
對照
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聖保祿格林多第一書 12:27
你們就是 基督 的身體,而且彼此之間,共作肢體。
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聖保祿格林多第一書 12:26
若是一個肢體疼痛,一總的肢體就都同他疼痛;若是一個肢體光榮,一總的肢體也都為他喜樂。
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聖保祿格林多第一書 12:8-10
這一個蒙聖神賜給明智的言論;那一個蒙聖神賜給知識的言論;其實是一個聖神; 一個聖神,又給這人信德;一個聖神,又給那人療疾愈病的恩典。 又叫一個能行聖跡;又叫一個能作先知;又叫一個能分辨神類,又叫一個能說方言;又叫一個能解方言。
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聖保祿格林多第一書 12:11
凡這些事,都是一個聖神的功效,照自己的意思,分施每人。
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聖保祿格林多第一書 12:25
免得在身上生出嫌隙來,總要叫肢體通同一氣,彼此相照管。
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聖保祿格林多第一書 12:4-6
神恩雖有分別,而聖神惟一; 職分雖有分別,而主惟一。 功效雖有分別,而天主惟一;天主在萬物,成一切功效。
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聖保祿格林多第一書 12:28
天主在教會內所建立的,第一是宗徒,第二是先知,第三是明師;以後有行聖跡的,再後有得療疾愈病之恩的,有救濟人的,有管理人的,有說方言的,有解方言的。
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聖保祿格林多第一書 12:14
原來人身,不止一個肢體,乃是許多肢體(湊合的)。
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聖保祿格林多第一書 12:22
人身的肢體,越那看着軟弱的,卻是更要緊的;
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聖保祿格林多第一書 12:17-19
若全身是眼,何以聽聲音?若全身是耳,何以嗅氣味? 如今天主卻按着自己的意思,把那些肢體,個個都安排在人身上。 若那些肢體都是一樣的,那裏還是人身呢?
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