蒙召去創造預覽

魯益師

我們如果把自己的工作視為神的呼召，那麼我們進行創造的動機、方式，甚至選擇加以創作的作品，都會有所不同。我們愈是順服那位呼召我們的神的目的，就愈會密切留意如何能用我們創造的東西來榮神愛人。魯益師（C.S. Lewis，又譯「路易斯」、「路易士」、「魯益士」等）的一生向我們表明，我們若常在基督裡面（約翰福音15:4），基督的靈就會打開我們的心眼，讓我們看見祂運行在世界上的哪些地方，並看到祂呼召我們創造什麼。

魯益師32歲那年將一生奉獻給耶穌基督，其時他已在學界和文壇嶄露頭角，前途一片大好。儘管魯益師新發現的基督信仰沒有促使他轉業，但是他的歸信明顯地改變了他和工作之間的關係——他將自己的創作工作重新定義為榮耀神和服侍人的途徑。這無疑影響了魯益師選擇創作的作品。

魯益師在《返璞歸真：純粹的基督教》（Mere Christianity）、《地獄來鴻》（The Screwtape Letters）和《四種愛》（The Four Loves）等著作中用文字表達出神的性情。最佳例子可在《納尼亞傳奇》（The Chronicles of Narnia）中找到。這套系列兒童小說的中心人物阿斯蘭（Aslan）是一頭有著基督形象的獅子。牠創造了納尼亞，並以自己的生命為代價救贖了納尼亞。

也許跟一般人的想法正相反，魯益師和大多數文化創造者一樣，並沒有把自己關在房裡苦思冥想，不寫一部彰顯神的救贖本性的作品不甘休。魯益師曾這樣解釋：「有些人似乎以為，我動筆前會先問問自己，該如何向兒童說些關於基督教的事，然後鎖定童話故事作為媒介，然後搜羅兒童心理學方面的資料……然後列出一連串基督教的基本教理，最後打造出幾則「寓言故事」來體現那些教理。其實這全都是胡扯，我是沒法這樣寫作的。納尼亞系列裡的七本書，最初都是在我腦海中浮現的畫面。《獅子、女巫與魔衣櫥》（The Lion, The Witch, and The Wardrobe）的畫面，是下著雪的樹林中，有一個一手撐傘一手拿包裹的羊怪（上半身人形，下半身羊形的神話人物）……後來有一天……我就對自己說：‘就用這畫面寫個故事吧。’起先，我不太清楚故事會如何發展，哪知阿斯蘭突然間跳躍著闖了進來……它一到位，就把整個故事糅在一起了。」

就像魯益師一樣，我們的作品點子也不大可能出自頭腦風暴會議——為了刻意創造出一個彰顯神性情的作品而搜腸刮肚。但在我們開始創造時，若是「把基督的道理豐豐富富地存在心裡」（歌羅西書3:16），就一定會看到該如何使用我們的作品，來彰顯那位創造和呼召我們的神的性情。我們如果希望自己的工作成為呼召，就要像魯益師那樣，願意讓那位真正的阿斯蘭「跳躍著闖進」我們生活的每個層面，也包括我們的工作。