釘在中間十字架上的人子：七日的復活節讀經計劃預覽

與耶穌同在樂園裡的應許

［另一個犯人］就說：「耶穌啊，你得國降臨的時候，求你記念我！」耶穌對他說：「我實在告訴你，今日你要同我在樂園裏了。」（路加福音 23:42-43）

耶穌與兩個被定罪的罪犯同釘十字架，置身在二人中間——這兩個罪犯都聽見基督所說的話，但他倆的反應卻截然不同。第一個垂死的人認為十字架是種矛盾，其結論是，因為耶穌被釘在十字架上，所以祂並非救世主。於是，他譏笑那位釘在正中十字架上的男人，說：「你不是基督嗎？可以救自己和我們吧！」（路加福音 23:39）但第二個犯人卻視十字架為種確認，他認識到，因為耶穌身在十字架上，所以祂一定是救世主。

這個曾經鐵石心腸的罪犯，聽見和看見耶穌在世上最後幾小時的言行，足以使他得出結論，耶穌全然無辜。聖靈開啟他雙眼，察覺自己身陷的困境，遠比他以前想像的要大得多，並且有所不同。他不僅受到公正的懲罰，承受罪有應得的譴責，並且若他欠缺耶穌所說的神赦罪之恩，懲罰將延伸到永恆。

這個被定罪的犯人意識到這一點後，他向耶穌提出一個謙卑的請求，但心裡知道自己並不配得。他說：「耶穌啊，你得國降臨的時候，求你記念我！」想必他經過消化證據以後，得出以下結論：若這個人真是彌賽亞，那麼祂就是神長久以來所應許的大君王；若祂真是大君王，那麼祂就會擁有一個國度——神永恆的國度。當祂得國之時，或許會記念我。

耶穌的回答很精彩，祂說：「我實在告訴你，今日你要同我在樂園裏了。」耶穌不僅應許這個犯人，他本人將會進入天堂，並且祂還對這垂死之人強調「今日」！這顯示應許化為現實的即時性質。我們可以想像二人結束對話時，並非掛在各各他的十字架上，而是坐在神的國度裡面。

這個罪犯一無所有，無所付出，卻向大君王索取一切。祂竟然答應了。這應使我們大感震驚卻又放心，因為你和我跟那個罪犯的處境相同，大家都沒有任何善行可以呈獻給耶穌，藉此作為鑰匙打開進入祂國度的大門。我們如同這罪犯可以呈獻給祂的，只有自己的罪孽而已。但這正是耶穌掛在十架上的原因，好叫我們可以將自己的罪孽帶到祂面前，由祂拿走並親身擔當。這正是為何耶穌能應許那罪犯，「今日你要同我在樂園裏了」，而這亦是祂對每一個死去信徒的應許。願這聖經真理成為你的喜樂，以及你今天讚美神的動力。終有一天，你本人將與大君王同在樂園裡面。

• 神如何呼籲我，以不同的方式思考祂的應許呢？


• 神如何重新調整我內心的喜好——我所鍾愛的事物？
• 神呼籲我今天要如何過活呢？