聖馬太福音書 22
22
1耶穌再用譬喻答人說： 2『天國有如一個國王，為兒子設婚宴。 3派出奴僕催請被邀赴宴的人；無奈客人不願去。 4再遣其他奴僕，說：「去告訴柬請的客人，餐已備，雄牛、肥畜已宰，一切皆妥；請來入席。」 5可是客人不理睬而去，其一赴自己的農場，其一處理其商務； 6餘人則抓住各奴，侮辱之，撲殺之。 7國王震怒，遣兵剿滅那班殺人犯，並燒毁其城市； 8於是對奴僕說：「誠然，筵席已備，但是被邀者不配； 9你們上道路的分岔處，儘數招請所遇，來入席！」 10諸奴分途出動，召集一切所遇，不分良莠；從而洞房為側身就席者所塞。 11國王檢視賓客，見有一人未着禮服； 12便對他說：「朋友，無禮服；安得來此？」其人無言以對。 13於是國王對僕役說：「將他的手腳綁起來，擲之於外面黑暗處；在那裏，任其哀哭、切齒！ 14因為見召者眾，入選者寡。」』
15至此，法利賽人離去，開會研究如何能取得耶穌一言而陷之於羅網； 16隨即遣派弟子，連同希律的黨羽，往謁耶穌，說：『夫子，我們知道祢是真實不虛。忠心耿耿地傳授 神的法門，對任何人不在乎，因為祢不看人的外表。 17以故，請將尊意告訴我們，即納貢於該撒，是否合法。』 18耶穌知道他們的險毒，便說：『偽君子們，何故探誘我？ 19示我以貢金！』來人遂將一錢幣交耶穌。 20耶穌問他們說：『這是誰的像和名號？』 21他們說：『是該撒的！』於是耶穌說：『是則屬於該撒的，當歸該撒；屬於 神的，歸 神！』 22來人聞悉之下，驚佩莫名，相率告別離去。
23當日有對復活持反對論的撒都該人趨前詰問耶穌， 24說：『夫子，摩西言，人死而無後，為弟者須納其婦，代兄生子立嗣。 25我們之間，有兄弟七人，長兄娶妻，無後夭逝，遺下其婦於其弟。 26二、三亦如此，直至第七； 27最後，那女人辭世了。 28然則，在復活的情況下，其將誰屬？因為這七人都曾據有她。』 29耶穌回答說：『你們錯在既不懂經典復不知 神的權力； 30因為在復活的情況下，他們不娶不嫁，一如天上的天使。 31關於死人復活，難道你們沒有唸過向你們所說的？ 32其言曰：「吾乃亞伯拉罕之 神，以撒之 神，雅各之 神！」祂不是死人的 神，而是活人的 神。』 33群眾聆悉，對其言教，不勝驚詫。
34法利賽人聞耶穌說服了撒都該人，乃群相集合， 35由其中一律師發問，意在考驗耶穌 36——『夫子，法律中的誡條，孰為要？』 37耶穌對他說：『應當「全心、全意、全智愛主你的 神；」 38這是最重要的，亦即天誡第一。 39其次也相倣，即「當愛鄰如愛己」。 40此二誡，實為所有法律及各先知書之所繫。』
41待法利賽人麕集，耶穌便問他們， 42說：『你們對於基督的意見如何？祂是誰的兒子？』他們說：『大衛的！』 43耶穌遂說：『然則何以大衛在靈感之下稱祂為主，說： 44「主語吾主，汝位於吾右，直至我將汝敵置於汝腳下？」 45大衛既稱之為主，何以又是他的兒子？』 46無人能答一詞，亦無人從是日起敢於再詰問耶穌。
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聖馬太福音書 22: 蕭鐵笛譯本
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Digital edition of a New Testament (1967) by Rev. Theodore E. Hsiao (1898-1984). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2017.
聖馬太福音書 22
22
1耶穌再用譬喻答人說： 2『天國有如一個國王，為兒子設婚宴。 3派出奴僕催請被邀赴宴的人；無奈客人不願去。 4再遣其他奴僕，說：「去告訴柬請的客人，餐已備，雄牛、肥畜已宰，一切皆妥；請來入席。」 5可是客人不理睬而去，其一赴自己的農場，其一處理其商務； 6餘人則抓住各奴，侮辱之，撲殺之。 7國王震怒，遣兵剿滅那班殺人犯，並燒毁其城市； 8於是對奴僕說：「誠然，筵席已備，但是被邀者不配； 9你們上道路的分岔處，儘數招請所遇，來入席！」 10諸奴分途出動，召集一切所遇，不分良莠；從而洞房為側身就席者所塞。 11國王檢視賓客，見有一人未着禮服； 12便對他說：「朋友，無禮服；安得來此？」其人無言以對。 13於是國王對僕役說：「將他的手腳綁起來，擲之於外面黑暗處；在那裏，任其哀哭、切齒！ 14因為見召者眾，入選者寡。」』
15至此，法利賽人離去，開會研究如何能取得耶穌一言而陷之於羅網； 16隨即遣派弟子，連同希律的黨羽，往謁耶穌，說：『夫子，我們知道祢是真實不虛。忠心耿耿地傳授 神的法門，對任何人不在乎，因為祢不看人的外表。 17以故，請將尊意告訴我們，即納貢於該撒，是否合法。』 18耶穌知道他們的險毒，便說：『偽君子們，何故探誘我？ 19示我以貢金！』來人遂將一錢幣交耶穌。 20耶穌問他們說：『這是誰的像和名號？』 21他們說：『是該撒的！』於是耶穌說：『是則屬於該撒的，當歸該撒；屬於 神的，歸 神！』 22來人聞悉之下，驚佩莫名，相率告別離去。
23當日有對復活持反對論的撒都該人趨前詰問耶穌， 24說：『夫子，摩西言，人死而無後，為弟者須納其婦，代兄生子立嗣。 25我們之間，有兄弟七人，長兄娶妻，無後夭逝，遺下其婦於其弟。 26二、三亦如此，直至第七； 27最後，那女人辭世了。 28然則，在復活的情況下，其將誰屬？因為這七人都曾據有她。』 29耶穌回答說：『你們錯在既不懂經典復不知 神的權力； 30因為在復活的情況下，他們不娶不嫁，一如天上的天使。 31關於死人復活，難道你們沒有唸過向你們所說的？ 32其言曰：「吾乃亞伯拉罕之 神，以撒之 神，雅各之 神！」祂不是死人的 神，而是活人的 神。』 33群眾聆悉，對其言教，不勝驚詫。
34法利賽人聞耶穌說服了撒都該人，乃群相集合， 35由其中一律師發問，意在考驗耶穌 36——『夫子，法律中的誡條，孰為要？』 37耶穌對他說：『應當「全心、全意、全智愛主你的 神；」 38這是最重要的，亦即天誡第一。 39其次也相倣，即「當愛鄰如愛己」。 40此二誡，實為所有法律及各先知書之所繫。』
41待法利賽人麕集，耶穌便問他們， 42說：『你們對於基督的意見如何？祂是誰的兒子？』他們說：『大衛的！』 43耶穌遂說：『然則何以大衛在靈感之下稱祂為主，說： 44「主語吾主，汝位於吾右，直至我將汝敵置於汝腳下？」 45大衛既稱之為主，何以又是他的兒子？』 46無人能答一詞，亦無人從是日起敢於再詰問耶穌。
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