Матто 26
26
Религиозные вожди замышляют убить Исо Масеха
(Мк. 14:1‒2; Лк. 22:1‒2; Ин. 11:45‒53)
1Закончив говорить это, Исо сказал ученикам:
2— Вы знаете, что через два дня будет праздник Освобождения#26:2 Праздник Освобождения— этот праздник отмечался в память об избавлении иудейского народа под руководством пророка Мусо из Египетского рабства (см. Исх. 12; 13:17‒22; 14; Втор. 16:1‒8)., и Ниспосланного как Человек отдадут на распятие.
3А во дворце верховного священнослужителя Каиафы#26:3 Каиафа был верховным священнослужителем с 18 по 36 гг. в это время собрались главные священнослужители и старейшины народа. 4Они решили хитростью схватить Исо и убить.
5— Только не во время праздника, — говорили они, — иначе народ может взбунтоваться.
Помазание Исо Масеха дорогим ароматическим маслом
(Мк. 14:3‒9; Лк. 7:37‒38; Ин. 12:1‒8)
6Исо находился в Вифании, в доме Шимона прокажённого#26:6 Скорее всего, Шимон когда-то страдал от кожного заболевания и исцелился (ср. Лев. 13:45‒46; Чис. 5:2), но прозвище «прокажённый» за ним осталось.. 7И когда Он возлежал за столом, к Нему подошла женщина с алебастровым кувшином, в котором было очень дорогое ароматическое масло, и возлила это масло Ему на голову. 8Увидев это, ученики рассердились:
— Зачем такая трата? 9Ведь это ароматическое масло можно было продать за большую сумму, а деньги раздать нищим.
10Но Исо, зная, что они говорят, сказал им:
— Что вы упрекаете женщину? Ведь она сделала для Меня доброе дело. 11Потому что нищие всегда с вами, а Я не всегда буду с вами. 12Вылив на Меня это масло, она тем самым приготовила Меня к погребению. 13Говорю вам истину: во всём мире, везде, где будет возвещена эта Радостная Весть, будут вспоминать об этой женщине и о том, что она сделала.
Иуда Искариот решает предать Исо Масеха
(Мк. 14:10‒11; Лк. 22:3‒6)
14Затем Иуда Искариот, один из двенадцати учеников, пошёл к главным священнослужителям 15с предложением.
— Что вы мне дадите, если я предам вам Исо? — спросил он их. Те отсчитали ему тридцать серебряных монет#26:15 См. Зак. 11:12. Здесь, по всей вероятности, говорится о тетрадрахмах — древнегреческих монетах, каждая из которых равнялась заработку 4 дней наёмного работника.. 16И с того момента Иуда стал искать удобного случая, чтобы предать Исо.
Приготовление учеников к празднику Освобождения
(Мк. 14:12‒16; Лк. 22:7‒13)
17В первый день праздника Пресных хлебов#26:17 Праздник Пресных хлебов— в этот праздник, длившийся семь дней, предписывалось есть только пресный хлеб (см. Исх. 12:15‒20; 13:3‒10; Лев. 23:6‒8; Чис. 28:17‒25). Часто, когда говорили о празднике Пресных хлебов, имели в виду и сам этот праздник, и предшествующий ему праздник Освобождения (и наоборот). ученики спросили Исо:
— Где нам приготовить Тебе праздничный ужин?
18Исо ответил:
— Идите в город к такому-то и скажите ему: «Учитель говорит, что Его время уже подошло, и Он хочет в твоём доме отметить праздник Освобождения со Своими учениками».
19Ученики сделали всё, как им велел Исо, и приготовили праздничный ужин.
Последний ужин с учениками
(Мк. 14:17‒25; Лк. 22:17‒23; 1 Кор. 11:23‒25)
20Вечером Исо со Своими двенадцатью учениками возлёг у стола. 21Когда они ели, Исо сказал:
— Говорю вам истину: один из вас предаст Меня.
22Ученики сильно опечалились и один за другим стали спрашивать Его:
— Но ведь это же не я, Повелитель?
23А Исо сказал:
— Меня предаст тот, кто опустил руку в блюдо вместе со Мной. 24Да, Ниспосланный как Человек уходит так, как о Нём сказано в Писании, но горе тому человеку, который предаёт Его! Лучше бы ему вообще не родиться.
25Тогда Иуда, предатель, тоже спросил:
— Но ведь это же не я, Учитель?
— Это ты так говоришь, — ответил Исо.
26Когда они ели, Исо взял хлеб и, благословив, разломил его, дал Своим ученикам и сказал:
— Возьмите и ешьте, это Моё тело.
27Затем Он взял чашу, поблагодарил за неё Всевышнего и подал им со словами:
— Пейте из неё все. 28Это Моя кровь священного соглашения#26:28 Ср. Исх. 24:8; Евр. 9:18‒20., проливаемая за многих людей для прощения грехов. 29Говорю вам, что Я уже не буду пить от плода виноградного до того дня, когда Я буду пить с вами новое#26:29 Или: «снова». вино в Царстве Моего Отца.
Предсказание об отречении Петруса
(Мк. 14:26‒31; Лк. 22:33‒34; Ин. 13:37‒38)
30Они спели песни из Забура#26:30 Традиционно на этом празднике иудеи пели песни из Забура со 112 по 117 и 135. и пошли на Оливковую гору.
31Тогда Исо сказал им:
— В эту ночь вы все отступитесь от Меня, ведь написано:
«Я поражу пастуха,
и разбегутся овцы стада»#26:31 Зак. 13:7..
32Но когда Я воскресну, то пойду в Галилею и буду ждать вас там.
33Петрус ответил:
— Даже если все Тебя оставят, я этого никогда не сделаю.
34— Говорю тебе истину, — сказал ему Исо, — в эту ночь, прежде чем пропоёт петух, ты трижды отречёшься от Меня.
35Но Петрус уверял:
— Даже если мне придётся умереть с Тобой, я никогда не откажусь от Тебя.
То же самое говорили и все ученики.
Молитва в Гефсиманском саду
(Мк. 14:32‒42; Лк. 22:39‒46)
36Исо пришёл с ними на место, называемое Гефсимания, и сказал ученикам:
— Посидите здесь, а Я пойду и помолюсь.
37Он взял с Собой Петруса и двух сыновей Завдая. Его охватили тоска и тревога. 38Тогда Он сказал им:
— Душа Моя объята смертельной печалью. Побудьте здесь и бодрствуйте со Мной.
39Отойдя немного, Он пал на лицо Своё и молился:
— Отец Мой, если возможно, то пусть минует Меня эта чаша страданий, но да будет всё не как Я хочу, а как Ты хочешь.
40Затем Он возвратился к ученикам и нашёл их спящими.
— Неужели вы даже часу не могли пободрствовать вместе со Мной? — спросил Он Петруса. — 41Бодрствуйте и молитесь, чтобы вам не поддаться искушению. Дух бодр, но тело слабо.
42И во второй раз Он снова ушёл и молился:
— Отец Мой, если невозможно, чтобы эта чаша страданий миновала Меня и чтобы Мне не пить из неё, то пусть всё будет по Твоей воле.
43Когда Он вернулся, ученики опять спали, потому что их веки отяжелели. 44И оставив их, Исо отошёл и стал молиться в третий раз теми же словами. 45Затем Исо возвратился к ученикам и сказал им:
— Вы всё спите и отдыхаете? Вот время настало, и Ниспосланный как Человек предаётся в руки грешников. 46Вставайте, идём. Вот уже и Мой предатель приблизился.
Исо Масех предан и арестован
(Мк. 14:43‒50; Лк. 22:47‒53; Ин. 18:3‒11)
47Он ещё говорил, как подошёл Иуда, один из двенадцати учеников, и с ним большая толпа, вооружённая мечами и кольями. Их послали главные священнослужители и старейшины народа. 48Предатель так условился с ними:
— Хватайте Того, Кого я поцелую.
49Иуда сразу же подошёл к Исо и сказал:
— Здравствуй, Учитель! — и поцеловал Его.
50Исо же сказал ему:
— Друг, делай то, для чего пришёл.
Тут подошли люди и, схватив Исо, взяли Его под стражу. 51Тогда один из тех, кто был с Исо, вытащил меч, ударил раба главного священнослужителя и отсёк ему ухо.
52— Верни свой меч на место, — сказал ему Исо. — Все, кто берётся за меч, от меча и погибнут. 53Неужели ты думаешь, что Я не мог бы упросить Моего Отца немедленно прислать Мне более двенадцати ангельских воинств?#26:53 Букв.: «более двенадцати легионов». Легион — воинское соединение в римской армии численностью до 6 000 солдат. 54Но как же тогда исполнится Писание, что всё это должно произойти?
55Затем Исо обратился к толпе:
— Что Я, разбойник, что вы пришли с мечами и кольями, чтобы арестовать Меня? Каждый день Я сидел и учил в храме, и вы не арестовывали Меня. 56Но всё произошло именно так, чтобы исполнились писания пророков.
Тогда все ученики оставили Его и убежали.
На допросе у верховного священнослужителя Каиафы
(Мк. 14:53‒65; Лк. 22:54‒55, 63‒71; Ин. 18:12‒13, 19‒24)
57Арестовавшие Исо привели Его к верховному священнослужителю Каиафе, у которого уже собрались учители Таврота и старейшины. 58Петрус следовал за Исо на некотором расстоянии до двора верховного священнослужителя. Войдя внутрь, он сел со стражниками, чтобы увидеть, чем всё кончится. 59Главные священнослужители и весь Высший Совет#26:59 Высший Совет (букв.: «синедрион») — высший политический, религиозный и судебный орган иудеев. В состав Совета входил семьдесят один человек. искали ложных показаний против Исо, чтобы приговорить Его к смерти. 60Но они ничего не могли найти, хотя и пришло много лжесвидетелей. Наконец вышли два человека 61и заявили:
— Этот Человек говорил: «Я могу разрушить храм Всевышнего и восстановить его за три дня».
62Тогда верховный священнослужитель встал и спросил Исо:
— Тебе нечего ответить на эти свидетельства против Тебя?
63Исо молчал. Верховный священнослужитель сказал Ему:
— Я заклинаю Тебя живым Богом, если Ты обещанный Масех, Сын Всевышнего, то скажи нам.
64— Ты сам так сказал, — ответил Исо, — но говорю вам, что отныне вы увидите Ниспосланного как Человек сидящим по правую руку от могучего Бога и идущим на облаках небесных!#26:64 См. Заб. 109:1; Дон. 7:13.
65Тогда верховный священнослужитель в негодовании разорвал на себе одежду и сказал:
— Он кощунствует! Какие нам ещё нужны свидетели?! Вы теперь сами слышали Его кощунство! 66Каково ваше решение?
Они ответили:
— Он виновен и заслуживает смерти.
67Тогда Исо стали плевать в лицо и бить Его кулаками, некоторые же били Его по щекам и 68спрашивали:
— Эй Ты, Масех! Если Ты пророк, то скажи нам, кто Тебя ударил?
Отречение Петруса
(Мк. 14:66‒72; Лк. 22:54‒62; Ин. 18:16‒18, 25‒27)
69Петрус же сидел снаружи, во дворе, когда к нему подошла служанка.
— Ты тоже был с Исо Галилеянином, — сказала она.
70Но Петрус отрицал перед всеми:
— Я не знаю, о чём ты говоришь.
71Когда он отошёл к воротам, его увидела другая служанка. Она сказала стоявшим рядом:
— Этот человек был с Исо Назарянином.
72Петрус снова всё отрицал, поклявшись, что он не знает Этого Человека. 73Но спустя немного времени стоявшие там люди подошли и сказали ему:
— Точно, ты тоже один из них, тебя и говор твой выдаёт.
74Тогда Петрус начал клясться, призывая на себя проклятия:
— Я не знаю Этого Человека!
И тотчас пропел петух. 75И тогда Петрус вспомнил слова Исо: «Прежде чем пропоёт петух, ты трижды отречёшься от Меня».
И выйдя наружу, он горько заплакал.
Выбрано:
Матто 26: CARST
Выделить
Копировать
Сравнить
Поделиться
Хотите, чтобы то, что вы выделили, сохранялось на всех ваших устройствах? Зарегистрируйтесь или авторизуйтесь
Священное Писание, Восточный перевод™, версия для Таджикистана (CARS™-T)
© IMB-ERTP и Biblica, Inc., 2003, 2009, 2013, 2023
Используется с разрешения. Все права сохраняются повсеместно.
Central Asian Russian Scriptures™, Tajikistani Edition (CARS™-T)
Copyright © 2003, 2009, 2013, 2023 by IMB-ERTP and Biblica, Inc.
Used with permission. All rights reserved worldwide.
