Послание Рим 4:1-11

А что скажем мы о праотце нашем по плоти, об Аврааме? Чего Он достиг? Если праведным был бы признан он за дела свои, мог бы хвалиться, однако же не перед Богом. Что Писание говорит? « Поверил Авраам Богу, и было это зачтено ему в праведность ». Работнику платят по долгу, а не из милости. Но когда человек, не ставя себе в заслугу дела свои, доверяется Богу, оправдывающему грешника, сама вера его вменяется ему в праведность. Давид говорит то же самое: называет блаженным он того человека, которого Бог признает праведным не по делам его: « Блажен, кому прощены его беззакония, чьи покрыты грехи ; блажен человек, грех которого Господом не зачтется ». Но это блаженство, оно для обрезанных только или для необрезанных тоже? Мы говорим: « Вера была зачтена Аврааму в праведность ». Когда же случилось это? После того, как обрезан был Авраам, или еще до того? Не после, а до того, как был он обрезан. А обрезание он получил позже как внешний знак и печать той праведности, какую имел он уже по вере до обрезания. Он отцом стал всех верующих, которым и без обрезания вера их может быть Господом в праведность зачтена