И продолжил Иисус: «Для чего вносят в комнату светильник: чтобы сразу накрыть его сосудом или поставить под кровать? Не для того ли приносят его, чтобы стоял он на подставке? Ибо нет ничего тайного, что не предназначено изначально стать явным, и если что-то скрывается, то только для того, чтобы выйти однажды на свет. У кого есть уши, чтобы слышать, пусть услышит!»
«Вникайте в то, что слышите, — говорил им Иисус. — Ведь какой мерою вы пользуетесь, такой и вам будет отмерено, да еще и прибавлено будет вам. Ибо у кого много, тому и еще будет дано, а у того, у кого мало, отнимется и то, что есть у него».
«Царство Божие, — сказал Иисус, — так же возрастает, как зерна, брошенные в землю. Ночью спит человек, днем встает, а зерна тем временем прорастают, и тянутся вверх ростки, а как — человек до поры не видит. Земля же в должный срок приносит плод: сначала она дает зелень, потом колос, потом и полное зерно в колосе. И вот созревает зерно, и за серп человек берется, ибо время жатвы пришло.
С чем сравнить Царство Божие? Какой притчей представить его? — говорил Иисус. — Оно, как зернышко горчичное. Когда сеют это зерно в землю, оно самое малое из всех земных семян. Но вот всходит оно после посева и становится больше всех огородных растений, и так разрастаются ветви его, что птицы поднебесные могут гнездиться под сенью их».
С помощью многих притч, подобных этим, Иисус возвещал людям слово Божие, насколько они могли его принимать (без притчи Он не учил их, а наедине ученикам Своим всё объяснял).