Entenda a TrindadeExemplo

O FILHO COMO DEUS

Os escritores do Novo Testamento referem-se, repetidamente a Jesus Cristo como o Filho de Deus. Mas qual o significado deste título?

Os testemunhas de Jeová usam esta expressão para dizer que Ele era um filho de Deus, à semelhança de anjos e outros seres humanos. Eles creem que Jesus foi o arcanjo Miguel em forma humana.

Líderes atuais do judaísmo dizem que Jesus foi um grande profeta, e nada mais. Os muçulmanos têm o mesmo ponto de vista. Suzanne Haneef, uma muçulmana contemporânea muito culta, destaca que o Alcorão honra Jesus, ensinando que Ele nasceu sem a intervenção de um pai humano e que foi um grande profeta. Mas ela insiste que o livro sagrado do Islamismo “afirma categoricamente de uma passagem a outra, que Jesus não é o Filho de Deus, […] que esta ideia tem muito mais em comum com as mitologias pagãs, nas quais os ‘deuses’ geravam filhos semidivinos com mulheres humanas, do que com uma religião verdadeira que vem de Deus” (What Everyone Should Know About Islam and Muslims, Haneef, 1979, Kazi Publications, Chicago, “O que Todos Deveriam Saber Sobre o Islam e os Muçulmanos”).

O Novo Testamento, todavia, ensina que Jesus Cristo é o único, o unigênito Filho de Deus (João 1:14,18;3:16,18;1 João 4:9). As Escrituras retratam Cristo como aquele que compartilha a glória de um Deus zeloso que, por meio de Moisés, insistiu que ninguém merecia ser adorado a não ser o próprio Deus. Este Deus compartilha o Seu amor com os anjos e com os mortais. Mas com Cristo o Filho, Ele compartilha a Sua glória.

Para ver até que ponto o Filho compartilha a glória do Pai, vamos considerar a evidência das palavras de Cristo, o testemunho dos apóstolos, as profecias dos profetas do Antigo Testamento e as declarações dos pais da igreja.

As Palavras de Jesus. Os quatro Evangelhos registram muitas palavras que Jesus falou durante o Seu ministério terrestre. Mesmo que não acreditássemos na inspiração do Novo Testamento, teríamos boas razões para aceitar o que eles escreveram como sendo exato. Temos fortes evidências de que os evangelhos de Mateus, Marcos e Lucas foram escritos muito antes de 70 d.C. E embora o Evangelho de João não tivesse sido escrito até cerca de 90 d.C., a evidência de que pertence ao apóstolo João é forte, o qual na verdade, esteve com Jesus durante todo o Seu ministério terreno. Sem dúvida, os apóstolos repetiram as palavras de Cristo quando começaram a proclamar o Evangelho. As palavras de Jesus nos dizem que Ele certamente afirmava ser Deus. Veremos somente duas das extraordinárias afirmações que Jesus fez a respeito de Si mesmo.

Em João 8:58, Jesus afirma que Ele nunca teve um começo. Como só Deus é eterno, esta equivale a uma afirmação de divindade. Para um grupo de líderes religiosos hostis, Ele disse: “Jesus respondeu: “Eu lhes digo a verdade: antes mesmo de Abraão nascer, Eu Sou!”. Note que Jesus não disse: “Antes que Abraão tivesse nascido, Eu nasci”. Ele disse: “Antes que

Abraão existisse, Eu Sou”. Abraão nasceu dentro dos limites do tempo. Jesus declarou que a Sua própria existência transcende o tempo. Ele sempre existiu. Ele não teve princípio. A declaração de que Ele nunca teve um princípio é suficiente para estabelecer a divindade de Cristo, mas alguns estudiosos da Bíblia veem algo mais nesta afirmação. Eles afirmam que Jesus Cristo declarou a Si mesmo como sendo o “Eu Sou” de Êxodo 3:14. Mesmo que este ponto seja discutível, o fato de Jesus Cristo afirmar nunca ter tido um princípio é suficiente para estabelecer a Sua divindade.