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येसु ओराके हुळस, “मानेयनिकेडाल इद आय परो, मति परमेस्वरताल सबोय आय परान्ता” इन्जोर इतुर।

इन्जोर ओरक इदेक रन्ड आयो, मति उन्दि मेन्दुल मन्तोरक। इन्जोर बोन परमेस्वर जोळे कितोर अदेन बोरे मानेय अलग केमाकिर” इदाम उत्तर हितुर।

अदेन ओर, “दुनियातुन उपजेह केवाल परमेस्वर पहले ओरकुन मानेय अनि आळ इदाम बनेकितुर, अनि ‘इद कारणते मानेय आपुनोर अवाल-बाबोताल अलग आस आपुना मुतेनसंग उन्दि आस मन्दानुर अनि ओरक इवुरास उन्दि मेन्दुल आयनुर’ इन्जोर बाताल निमाट पवित्र पुस्तकतिगा वाचे केविट?

येसु इतुर, “बालकिन नावा हेरे वायिला हिम्ट, ओरकुन रोके केमाट, बाक्याकि स्वरग राज्य इदामलोराय मन्ता।”

मति पकाय मुने मन्तोरक पकायि लोकुरक आकरितोर आयनुरक अनि आकरि मन्तोरक पकाय लोकुरक मुनेटोर आयनुरक।”

अनि नावा पोरोय साटि बोरायि लोन या तमोलोरक या हेलाळक या बाबो या अवहारि या बालक या डन्डतुन तासितोर ओन नुर पट पुटार अनि ओर अनन्त जिवनता वने वारिसदार आयनुर।

येसु ओन, “निमा परिपूर्ण आयाना इच्चा किन्तोन ते हन्जुन आपुना धनसंपतितुन मोमस गरिबकुन हिम अनि वास नावा चेला आम अनि निकुन स्वरगतिगा निया धन जमा आयार” इन्जोर इतुर।

येसु ओन इतुर, “निमा नाकुन सोबायिता बारेते बाक्या पुच्चेमान्तोन? केवल परमेस्वर वरोरे सोबाय मन्तोर, निमा अनन्त जिवनतिगा हन्दाना इच्चा किन्तोन ते परमेस्वरना आग्यातुन मानेमासोर हन” इन्जोर इतुर।

धनि मानेय परमेस्वरना राज्यतिगा हन्दानाताल हुट सुयिता बुकाताल पसियस हन्दाना सुदोय मन्ता इन्जोर नना मिकुन इन्तोना।”

मति नना मिकुन इन्तोना ते बोरायि व्यभिचारतुन तासिस दुसरो बोदे कारणते आपुना मुत्तेना त्यागकिस दुसरो आळदासंग मरमिंग केविर ते ओर व्यभिचार किन्तोर; अनि तासियातुन बोरे मानेय मरमिंग केविर ते ओर वने व्यभिचार किन्तोर।”

असके येसु आपुनोर चेलालोरकुन इतुर, “दनवान स्वरग राज्यतिगा हन्दाना पकाय कटिन मन्ता इन्जोर नना मिकुन खरोय इन्तोना।