Zoque de Francisco Leon - 1984 Edition (NT) Non-Drama

Zoque de Francisco Leon - 1984 Edition (NT)

<div class="version vid784 iso6393zos" data-vid="784" data-iso6393="zos">
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 <div class="chapter ch13" data-usfm="MRK.13">
 <div class="label">13</div><div class="s">Masand&#248;c man&#817;ba yaje</div><div class="p"> 1Cuando Jes&#250;s pujtu masand&#248;jcomo, tum &#241;&#248;tun&#817;d&#248;v&#248;'is &#241;&#248;jayu:</div><div class="p">&#8213;Maestro, a'm&#248; jujche m&#248;jata'mb&#248; y su&#241;ita'mb&#248; tza' it y&#248;n&#817; masand&#248;jquis &#241;e', y jujche su&#241;i que&#241;ajpa y&#248;n&#817; t&#248;cta'm.</div><div class="p"> 2Pero Jesusis &#241;&#248;jayu:</div><div class="p">&#8213;A'm y&#248;n&#817; m&#248;jata'mb&#248; t&#248;c. Mumu man&#817;ba yajyaje; ji'n ma ch&#248;'y ni tum tza' ne'csca'mup&#248; cha't&#248;v&#248;c&#248;si, man&#817;ba ju'mb&#248;'i nama nama.</div><div class="s">Ti'is cyotzamba que man&#817;ba yajn&#248;mi</div><div class="p"> 3Entonces man&#817;yaj Olivo lomac&#248;si y masand&#248;c met quetzac&#248;tu'm&#248;n&#817; ijtuna'n&#817;. Y Jes&#250;s po'cs jeni. Entonces Pedro'is y Jacobo'is y Jua'nis y Andresis ne'ti &#241;&#248;jayaj Jes&#250;s:</div><div class="p"> 4&#8213;T&#248; tzajmatyam nd&#248;v&#248;: &#191;jujch&#248;c man&#817;ba tucn&#248;m mi ndzamuse? &#191;Ti'is man&#817;ba cyotzame que n&#248;m &#241;uc ora?</div><div class="p"> 5Jesusis &#241;&#248;jayaju:</div><div class="p">&#8213;Tz&#248;ctam cuenda ni i'is jana mi 'yan&#817;g&#248;ma'c&#248;tyam&#248;. 6Porque man&#817;ba mi&#241;aj sone p&#248;n por cuenta &#248;jtzi y man&#817;ba n&#248;myaje: &#8220;&#216;jch&#248;m&#248;n&#817; Cristo&#8221;. Jetse man&#817;ba 'yan&#817;g&#248;ma'c&#248;yaj sone p&#248;n.</div><div class="p"> 7&#8221;Pero cuando mi manba quipcuy y manba que it quipcuy em&#248;c, uy jujchese mi ndyuctamu. Porque tiene que va'c&#248; tyuc jetse vi'na. Pero ji'nd&#248;c ma yajn&#248;mi. 8Porque cumguy p&#248;'nis man&#817;ba &#241;&#248;quipyaj eyaco cumgu'yom tzu'n&#817;yajpap&#248;, y gobierno'is man&#817;ba &#241;&#248;quipyaj eyap&#248; gobierno. Man&#817;ba it nasamicsc&#248;, man&#817;ba it yu' aunque juti. Man&#817;ba so'natejyaj p&#248;nda'm. Jetse man&#817;ba ischo'chaj toya, pero j&#248;sicam m&#225;s man&#817;ba isyaj toya.</div><div class="p"> 9&#8221;Pero cuendatz&#248;ctam mi &#8319;vin porque man&#817;ba mi &#241;uctand&#248;ji, man&#817;ba mi n&#248;man&#817;dand&#248;ji jut&#248; tu'myajpam&#248; an&#817;gui'myajpap&#248;, y man&#817;ba mi &#241;acstand&#248;ji conocscuty&#248;jcomo. Y man&#817;ba mi &#241;&#248;man&#817;dand&#248;ji an&#817;gui'mbap&#248;'is vyi'nomda'm y m&#248;ja'n&#817; an&#817;gui'mbap&#248;'is vyi'nomda'm mi nd&#248; va'n&#817;jamdamu an&#817;c&#248;. Jetse man&#817;ba mi mus ndzamdam ti mi va'n&#817;jajmon&#817;gutya'm. 10Y antes que man&#817;ba yajn&#248;mi, tiene que va'c&#248; chamsajt&#248;j vi'nati v&#248;jp&#248; ote mumu cumgu'yomo. 11Pero cuando mi &#241;&#248;man&#817;dand&#248;jpa va'c&#248; mi &#241;chi'ocuyajtand&#248;j an&#817;gui'mbap&#248;c&#248;'m&#248;, u man&#817; mi maya'ndamu ti man&#817;ba mi ndzamdame. U man&#817; mi n&#817;gui'pstamu ni tiy&#248;; porque misma hora man&#817;ba mi &#241;chi'tand&#248;ji qui'psocuy jujche va'c&#248; mi 'yan&#817;dzo'n&#817;otyam&#248;. Y jetse tzamdam&#248; jujche mi nchi'tand&#248;jpase qui'psocuy. Porque ji'ndyet mijtzi n&#248; ndzamdamup&#248;, sino Masanb&#248; Espiritu Santo'is mi &#241;chi'tamuse qui'psocuy. 12Y ji'n vya'n&#817;jamep&#248; p&#248;'nis man&#817;ba chi'ocuyaj mismo ty&#248;v&#248; sea 'yatzi o myuqui va'c&#248; yaj ca't&#248;j&#248;. Jetsetique't jata'is man&#817;ba chi'ocuyaj 'yune, y une'sta'm man&#817;ba qui'sayaj mismo jyata y myama, y man&#817;ba chi'ocuyajyaje va'c&#248; yaj ca'yajt&#248;j&#248;. 13Y mumu p&#248;'nis man&#817;ba mi n&#817;qui'satyame porque mi nd&#248; va'n&#817;jamdamba an&#817;c&#248;. Pero o'ca mi ndondamba hasta que mi n&#248;n&#817;g&#248;jtamba toya, man&#817;ba mi n&#817;gyotzoctame.</div><div class="p"> 14&#8221;Tza'man&#817;vajcopap&#248; Daniejlis jyayu que man&#817;ba it m&#248;syan&#817;b&#248; tiy&#248;. Je'is man&#817;ba yajp&#248;'yaj aunque tiy&#248;. Cuando mi istamba jetsep&#248; jut ji'n musim&#248; it&#248;&#8213;mi ndu'nbap&#248;'is y&#248;n&#248;, ay que va'c&#248; mi n&#817;g&#248;n&#248;ct&#248;y&#248;y ti ndzamba&#8213;, entonces Judea nasomo ityajup&#248; hay que va'c&#248; pyoyaj&#248;, va'c&#248; cotz&#248;jc&#248;'mda'm myan&#817;yaj&#248;. 15O'ca t&#248;jc&#248;copajcomo ijtu, cuando m&#248;'nba va'c&#248; pyoya, hay que va'c&#248; pyoy tumnajc&#248;si, porque ji'n ma it tiempo va'c&#248; t&#248;jc&#248;y ty&#248;jcomo va'c&#248; &#241;&#248;put aunque tiy&#248;. 16Y tza'momo n&#248; yosup&#248; mas v&#248;j&#248; va'c&#248; pyotyuc&#248;, va'c&#248; jana vyitu'&#248; ty&#248;cm&#248; va'c&#248; mye'tz tyucu. 17Pero jic jama v&#248;ti man&#817;ba toya'isyaj yomo man&#817;bap&#248;'is isyaj 'yune y yac tzu'tzpap&#248;'is 'yune. 18Va'ctam Diosc&#248;si que va'c&#248; jana tuc jetse pacac an&#817;s&#248;'n&#817;omo va'c&#248; jana mi mbyotyam pacac an&#817;s&#248;'n&#817;omo. 19Porque jic jama'c&#248;si man&#817;ba it toya'iscuy lo que nuncat&#248;c ja 'yoyap&#248; desde que cho'tzucsye'n&#817;omo nasacopac, cuando Diosis jyomec mumu tiy&#248;. Ni ji'nam ma itque't jetsep&#248; toya'iscuy nun&#817;cac&#248;toya. 20O'ca ji'na'n&#817; yaj toya'iscuy Diosis, ca'pana'n&#817; mumu p&#248;n. Pero Diosis man&#817;ba yaj toya'iscuy porque tyoya'n&#817;&#248;pya p&#248;n lo que cy&#248;pin&#817;yajup&#248;.</div><div class="p"> 21&#8221;Y o'ca jicsye'c aunque i'is mi &#241;&#248;jandyamba: &#8220;A'm&#248;: y&#248;'c it Cristo&#8221;, o o'ca mi &#241;&#248;jandyamba: &#8220;Jendi ijtu&#8221;, Uy mi va'n&#817;jamdamu. 22Porque man&#817;ba mi&#241;aj an&#817;g&#248;ma'c&#248;'oyajpap&#248;, man&#817;ba ch&#248;cyaj vyin como si fuera Cristo, man&#817;ba n&#248;myaje: &#8220;&#216;jch&#248;n&#817;&#248; tza'man&#817;vajcopap&#248;&#8221;. Man&#817;ba ch&#248;cyaj ji'n nd&#248; isip&#248; tiy&#248; y milagro'ajcuy va'c&#248; 'yan&#817;g&#248;ma'c&#248;'isyaj&#248; p&#248;n lo que Diosis cy&#248;pin&#817;yajup&#248;, a ver o'ca vya'n&#817;jamyajpa. 23Pero mitzta'm tz&#248;ctam cuenda &#248;tz mi ndzajmatyamuse jujche ma tucn&#248;mi.</div><div class="s">Jujche man&#817;ba min P&#248;'nis Ty&#248;v&#248;</div><div class="p"> 24&#8221;Pero jic&#248; jama'c&#248;si, c&#248;jtu'cam m&#248;ja'n&#817; doya'iscuy, jama man&#817;ba tu'i y poya ji'n ma sy&#248;'n&#817;i. 25Matza man&#817;ba quecyaj nasomo y tzajpomo ityaju'is py&#248;mi man&#817;ba micsyaje. 26Entonces man&#817;ba isyaj &#248;jtzi P&#248;'nis ch&#248;n&#817; Ty&#248;v&#248;. &#216;tz ma'n&#817;b&#248; min o'na'c&#248;si p&#248;mi'&#248;cyo'nup&#248; y m&#248;ja'n&#817; s&#248;'n&#817;bap&#248;. 27Entonces &#248;tz ma'n&#817;b&#248; n&#817;g&#248;'vejyaj&#248; angeles aunque juti va'c&#248; yac tu'mayaj p&#248;nda'm &#248;tz n&#817;g&#248;pin&#817;yajup&#248;. Man&#817;ba &#241;&#248;mi&#241;aj aunque jut ityajup&#248; nasacopajc&#248;si, man&#817;ba tzu'n&#817;yaj m&#225;s ya'i ispap&#248; nasomo, y hasta m&#225;s ya'i ispap&#248; tzajpomo. 28A'mdam&#248; jujche higo cuy tucpase, jetse muspa mi an&#817;ma&#241;dyam&#248;. Cuando yo'ca'ajyajpa 'yan&#817;man&#817; y a'y&#248;pya, entonces mi mustamba que ya mero man&#817;ba ja'man&#817;s&#248;'n&#817;ajn&#248;mi. 29Jetsetique't, cuando mi istamba que n&#248; tyucn&#248;mu &#248;tz ndzamuse, jetse man&#817;ba mi mustame que ya mero nu'cu'am ora. 30Viyun&#817;se ni n&#248;jandyamba, mumu &#248;tz ndzamuse man&#817;ba tucn&#248;mi antes que ca'p&#248;'yajpa y&#248;ti ityajup&#248; p&#248;n. 31Tzap y nas man&#817;ba yaje, pero &#248;tz n&#248; ndzamuse ji'n ma c&#248;yaje nunca.</div><div class="p"> 32&#8221;Pero jujch&#248;c y jutip&#248; ora &#248;tz ma'n&#817;b&#248; mini, ni i'is ji'n myusi, ni an&#817;gelesis tzajpomo ityajup&#248;'is, ni &#248;jtzi Diosis 'Yune ji'n&#248; musi, namas nd&#248; Janda'is myuspa.</div><div class="p"> 33&#8221;Por eso c&#248;'an&#817;jamdam&#248;, u c&#248;'&#248;n&#817;dame, y o'n&#248;tyam Dios; porque ji'n mi mustame jujch&#248;c man&#817;ba nu'c hora. 34Man&#817;ba tuqui como tucpase cuando tum p&#248;n vitpa ya'i. Antes que tzu'n&#817;ba ty&#248;cm&#248;, yan&#817;gui'mu tzacyajpa ch&#248;sita'm tiy&#248; yoscuy man&#817;ba ch&#248;cyaj tumdumb&#248;'is. Y 'yan&#817;gui'mu tzacpa an&#817;dyun&#817; cyoquenbap&#248;'is va'c&#248; cy&#248;quena. 35Jetseti mitzta'mque't u mi 'y&#248;n&#817;damu. Porque como cyoquenbap&#248;'is an&#817;dyun&#817; ji'n mus tiy&#248; hora man&#817;ba nu'qui v&#248;'t&#248;c; jetsetique't ji'n mi mustame tiy&#248; hora man&#817;ba min &#248;jtzi; o'ca tzu'ijcam, o'ca cuctzu, o'ca n&#248; vyeju'c gaylu, o'ca n&#248; sy&#248;'n&#817;b&#248;'n&#248;mu'&#248;c. 36V&#248;j coquendam&#248;, u 'y&#248;n&#817;dame, va'c&#248; jana mi mbya'jtam &#248;n&#817;up&#248; o'ca jovise minba v&#248;'t&#248;c. 37Y jujche mi ndzajmatya'mb&#248; mitzta'm, jetseti ndzajmayajque'tp&#248;jtzi aunque iy&#248;: jo'ctam&#248;, u mi 'y&#248;n&#817;damu.</div>
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Cuando Jesús pujtu masandøjcomo, tum ñøtuṉdøvø'is ñøjayu:
―Maestro, a'mø jujche møjata'mbø y suñita'mbø tza' it yøṉ masandøjquis ñe', y jujche suñi queñajpa yøṉ tøcta'm.
Pero Jesusis ñøjayu:
―A'm yøṉ møjata'mbø tøc. Mumu maṉba yajyaje; ji'n ma chø'y ni tum tza' ne'csca'mupø cha'tøvøcøsi, maṉba ju'mbø'i nama nama.

Entonces maṉyaj Olivo lomacøsi y masandøc met quetzacøtu'møṉ ijtuna'ṉ. Y Jesús po'cs jeni. Entonces Pedro'is y Jacobo'is y Jua'nis y Andresis ne'ti ñøjayaj Jesús:
―Tø tzajmatyam ndøvø: ¿jujchøc maṉba tucnøm mi ndzamuse? ¿Ti'is maṉba cyotzame que nøm ñuc ora?
Jesusis ñøjayaju:
―Tzøctam cuenda ni i'is jana mi 'yaṉgøma'cøtyamø. Porque maṉba miñaj sone pøn por cuenta øjtzi y maṉba nømyaje: “Øjchømøṉ Cristo”. Jetse maṉba 'yaṉgøma'cøyaj sone pøn.
”Pero cuando mi manba quipcuy y manba que it quipcuy emøc, uy jujchese mi ndyuctamu. Porque tiene que va'cø tyuc jetse vi'na. Pero ji'ndøc ma yajnømi. Porque cumguy pø'nis maṉba ñøquipyaj eyaco cumgu'yom tzu'ṉyajpapø, y gobierno'is maṉba ñøquipyaj eyapø gobierno. Maṉba it nasamicscø, maṉba it yu' aunque juti. Maṉba so'natejyaj pønda'm. Jetse maṉba ischo'chaj toya, pero jøsicam más maṉba isyaj toya.
”Pero cuendatzøctam mi ⁿvin porque maṉba mi ñuctandøji, maṉba mi nømaṉdandøji jutø tu'myajpamø aṉgui'myajpapø, y maṉba mi ñacstandøji conocscutyøjcomo. Y maṉba mi ñømaṉdandøji aṉgui'mbapø'is vyi'nomda'm y møja'ṉ aṉgui'mbapø'is vyi'nomda'm mi ndø va'ṉjamdamu aṉcø. Jetse maṉba mi mus ndzamdam ti mi va'ṉjajmoṉgutya'm. Y antes que maṉba yajnømi, tiene que va'cø chamsajtøj vi'nati vøjpø ote mumu cumgu'yomo. Pero cuando mi ñømaṉdandøjpa va'cø mi ñchi'ocuyajtandøj aṉgui'mbapøcø'mø, u maṉ mi maya'ndamu ti maṉba mi ndzamdame. U maṉ mi ṉgui'pstamu ni tiyø; porque misma hora maṉba mi ñchi'tandøji qui'psocuy jujche va'cø mi 'yaṉdzo'ṉotyamø. Y jetse tzamdamø jujche mi nchi'tandøjpase qui'psocuy. Porque ji'ndyet mijtzi nø ndzamdamupø, sino Masanbø Espiritu Santo'is mi ñchi'tamuse qui'psocuy. Y ji'n vya'ṉjamepø pø'nis maṉba chi'ocuyaj mismo tyøvø sea 'yatzi o myuqui va'cø yaj ca'tøjø. Jetsetique't jata'is maṉba chi'ocuyaj 'yune, y une'sta'm maṉba qui'sayaj mismo jyata y myama, y maṉba chi'ocuyajyaje va'cø yaj ca'yajtøjø. Y mumu pø'nis maṉba mi ṉqui'satyame porque mi ndø va'ṉjamdamba aṉcø. Pero o'ca mi ndondamba hasta que mi nøṉgøjtamba toya, maṉba mi ṉgyotzoctame.
”Tza'maṉvajcopapø Daniejlis jyayu que maṉba it møsyaṉbø tiyø. Je'is maṉba yajpø'yaj aunque tiyø. Cuando mi istamba jetsepø jut ji'n musimø itø―mi ndu'nbapø'is yønø, ay que va'cø mi ṉgønøctøyøy ti ndzamba―, entonces Judea nasomo ityajupø hay que va'cø pyoyajø, va'cø cotzøjcø'mda'm myaṉyajø. O'ca tøjcøcopajcomo ijtu, cuando mø'nba va'cø pyoya, hay que va'cø pyoy tumnajcøsi, porque ji'n ma it tiempo va'cø tøjcøy tyøjcomo va'cø ñøput aunque tiyø. Y tza'momo nø yosupø mas vøjø va'cø pyotyucø, va'cø jana vyitu'ø tyøcmø va'cø mye'tz tyucu. Pero jic jama vøti maṉba toya'isyaj yomo maṉbapø'is isyaj 'yune y yac tzu'tzpapø'is 'yune. Va'ctam Dioscøsi que va'cø jana tuc jetse pacac aṉsø'ṉomo va'cø jana mi mbyotyam pacac aṉsø'ṉomo. Porque jic jama'cøsi maṉba it toya'iscuy lo que nuncatøc ja 'yoyapø desde que cho'tzucsye'ṉomo nasacopac, cuando Diosis jyomec mumu tiyø. Ni ji'nam ma itque't jetsepø toya'iscuy nuṉcacøtoya. O'ca ji'na'ṉ yaj toya'iscuy Diosis, ca'pana'ṉ mumu pøn. Pero Diosis maṉba yaj toya'iscuy porque tyoya'ṉøpya pøn lo que cyøpiṉyajupø.
”Y o'ca jicsye'c aunque i'is mi ñøjandyamba: “A'mø: yø'c it Cristo”, o o'ca mi ñøjandyamba: “Jendi ijtu”, Uy mi va'ṉjamdamu. Porque maṉba miñaj aṉgøma'cø'oyajpapø, maṉba chøcyaj vyin como si fuera Cristo, maṉba nømyaje: “Øjchøṉø tza'maṉvajcopapø”. Maṉba chøcyaj ji'n ndø isipø tiyø y milagro'ajcuy va'cø 'yaṉgøma'cø'isyajø pøn lo que Diosis cyøpiṉyajupø, a ver o'ca vya'ṉjamyajpa. Pero mitzta'm tzøctam cuenda øtz mi ndzajmatyamuse jujche ma tucnømi.

”Pero jicø jama'cøsi, cøjtu'cam møja'ṉ doya'iscuy, jama maṉba tu'i y poya ji'n ma syø'ṉi. Matza maṉba quecyaj nasomo y tzajpomo ityaju'is pyømi maṉba micsyaje. Entonces maṉba isyaj øjtzi Pø'nis chøṉ Tyøvø. Øtz ma'ṉbø min o'na'cøsi pømi'øcyo'nupø y møja'ṉ sø'ṉbapø. Entonces øtz ma'ṉbø ṉgø'vejyajø angeles aunque juti va'cø yac tu'mayaj pønda'm øtz ṉgøpiṉyajupø. Maṉba ñømiñaj aunque jut ityajupø nasacopajcøsi, maṉba tzu'ṉyaj más ya'i ispapø nasomo, y hasta más ya'i ispapø tzajpomo. A'mdamø jujche higo cuy tucpase, jetse muspa mi aṉmañdyamø. Cuando yo'ca'ajyajpa 'yaṉmaṉ y a'yøpya, entonces mi mustamba que ya mero maṉba ja'maṉsø'ṉajnømi. Jetsetique't, cuando mi istamba que nø tyucnømu øtz ndzamuse, jetse maṉba mi mustame que ya mero nu'cu'am ora. Viyuṉse ni nøjandyamba, mumu øtz ndzamuse maṉba tucnømi antes que ca'pø'yajpa yøti ityajupø pøn. Tzap y nas maṉba yaje, pero øtz nø ndzamuse ji'n ma cøyaje nunca.
”Pero jujchøc y jutipø ora øtz ma'ṉbø mini, ni i'is ji'n myusi, ni aṉgelesis tzajpomo ityajupø'is, ni øjtzi Diosis 'Yune ji'nø musi, namas ndø Janda'is myuspa.
”Por eso cø'aṉjamdamø, u cø'øṉdame, y o'nøtyam Dios; porque ji'n mi mustame jujchøc maṉba nu'c hora. Maṉba tuqui como tucpase cuando tum pøn vitpa ya'i. Antes que tzu'ṉba tyøcmø, yaṉgui'mu tzacyajpa chøsita'm tiyø yoscuy maṉba chøcyaj tumdumbø'is. Y 'yaṉgui'mu tzacpa aṉdyuṉ cyoquenbapø'is va'cø cyøquena. Jetseti mitzta'mque't u mi 'yøṉdamu. Porque como cyoquenbapø'is aṉdyuṉ ji'n mus tiyø hora maṉba nu'qui vø'tøc; jetsetique't ji'n mi mustame tiyø hora maṉba min øjtzi; o'ca tzu'ijcam, o'ca cuctzu, o'ca nø vyeju'c gaylu, o'ca nø syø'ṉbø'nømu'øc. Vøj coquendamø, u 'yøṉdame, va'cø jana mi mbya'jtam øṉupø o'ca jovise minba vø'tøc. Y jujche mi ndzajmatya'mbø mitzta'm, jetseti ndzajmayajque'tpøjtzi aunque iyø: jo'ctamø, u mi 'yøṉdamu.

Hør på San Marcos 13