Overvloedig leven, Efeziërs - deel 6Voorbeeld

Is er verschil?

Paulus gaat verder over de levenswandel van de gelovige (zie ook hoofdstuk 4:1). Hij maakt eerst een statement voordat hij verder schrijft: 'dit betuig ik in de Here'. Hij gebruikt een, in de rechtspraak van die tijd gebruikelijke uitspraak, wanneer er beroep gedaan werd op een getuige. Paulus wil dus zeggen, wat ik zeg, zeg ik op basis van wat Jezus heeft gezegd. 

Dat maakt het vervolg krachtiger. Jezus verwacht dat de gelovige anders wandelt in het leven dan de ongelovige. Het is zelfs zijn opdracht!

In het gedeelte van vandaag beschrijft Paulus vervolgens hoe de ongelovige, dan anders wandelt. Paulus doet dat op een bepaalde manier die ook een boodschap in zich heeft. Hij beschrijft namelijk eerst wat er innerlijk aan de hand is bij de ongelovige en dan pas wat er uiterlijk zichtbaar is van hem of haar. Het innerlijk bepaalt namelijk vroeg of laat wat er uiterlijk zichtbaar wordt. De gelovige wordt dan ook niet opgeroepen om alleen zijn gedrag te veranderen, maar aan zijn gedrag te herkennen wat er innerlijk dus nog niet op orde is. En daar beginnen!

De beschrijving van het innerlijk van een ongelovige: 

• ijdelheid van denken: leegheid in zijn innerlijk. Zijn geest is niet gevuld met Gods Geest; 


• verduisterd in zijn verstand: het licht van Jezus is niet aanwezig. Het denken richt zich dus niet op de openbaringen van God, maar op eigen gedachten en kennis; 


• vervreemd van het leven Gods: geen deel aan het echte leven van God. Hij is dus onbekend met het zoonschap en het Koninkrijk.

Resultaat hiervan is een losgeslagen leven van hebzucht en onreinheid. (Dat geldt voor de gehele groep waar individueel uiteraard gradaties in zichtbaar zijn).  Het ik en het eigen gewin staat centraal en seksuele onreinheid is de standaard. In de Romeinse cultuur van die tijd was dit al volop zichtbaar. Ook in onze tijd zien we hoe onreinheid en zonde gekoppeld zijn aan winstbejag. 

Paulus bespreekt hier niet dat er uiteraard voor elke ongelovige redding en ommekeer mogelijk is. Dat Jezus juist voor elke zondaar gekomen is. Zijn doel met dit gedeelte is om de gelovige bewust te maken dat de ongelovige anders leeft vanwege zijn innerlijke staat. En dat de gelovige dus anders moet gaan leven. Blijkbaar een appel dat nodig was en is!

Vragen:

• Herken jij dat in de samenleving van vandaag onreinheid en hebzucht normaal geworden is? Wat doet dat met jou? 


• Is jouw levenswandel anders dan die van mensen die Jezus niet kennen? Vergelijk jezelf eens met collega’s of vrienden die je kent.