滁師陪你吃靈食——利未記ഉദാഹരണം

各位弟兄姊妹,平安
我們今天讀的《利未記》第十四章四十三到五十七節,就是最後一段關於疾病和發霉形象的經文。當我讀這段經文的時候,我就會想到罪與疾病很像。為什麼呢?因為他們都會蔓延。新約的經文常常在提醒基督徒們,我們都要警醒,不要犯罪。
《雅各書》第二章十四節就問我們:如果我們說我們有信心的話,卻沒有行為,沒有好的行為,那沒有什麼益處。
《約翰一書》第二章二到三節提醒我們:我們的罪已經被贖了,但是我們的救贖的證據,就是一個不會犯罪的生命。
保羅在《羅馬書》第八章十三節就告訴我們,我們要靠著聖靈來致死身體上的惡行。
約翰.歐文,一位十七世紀的牧師和神學家就這樣問:
您在治死罪嗎?
您是否把這件事情成為您每一天的工作?
您是否一直在做這件事情?
基督徒們,你要治死罪。要不然罪會治死你。
身為基督徒的我們都對罪很敏感,我們不會想要讓罪影響到我們生命。我們知道,如果我們不處理我們的罪的話,他不只會傷害我們的生命,他也會讓我們有不好的見證。不只是這樣,如果我們不好好處理我們的罪的話,我們的罪也會蔓延到別的弟兄姊妹們的身上。
我相信各位弟兄姊妹們知道面對罪的掙扎真的很不容易,但是我想要跟弟兄姊妹們分享一件事情,那就是我讀《利未記》第十四章的時候,就會想到《申命記》第六章的內容。《申命記》就在記載神再次跟以色列人立約,因為新一代的以色列人要進入應許之地。神在第六章十到十二節就告訴以色列,他們進入應許之地的時候,會看到城邑非他們所建造的;他們看到房子、葡萄園非他們所蓋的、非他們所栽種的。這樣,神在跟以色列人說,他們能夠成為神的百姓,他們能夠進入應許之地,都是應著恩典,不是靠著他們的行為。如果是靠著他們的行為的話,他們不配神的祝福。
那活在新約的信徒們,我們基督徒們也如此。我們因為神的恩典被稱為神的百姓。保羅在他的書信常常提醒我們,都是因為神的恩典,我們可以有這個救恩,我們可以有這個救贖。我們對於我們的救恩沒有任何貢獻。
所以當保羅在《羅馬書》第八章十三節教我們治死罪的時候,我們就不會有一個恐懼的心。因為知道神要審判這世界的時候,我們的義其實不是我們的義,神看到的義是耶穌基督的義。這樣我們治死罪的時候,我們可以帶一個喜樂的心、一個期待的心。為什麼呢?因為我們知道神要藉著這件事情榮耀祂自己。當我們治死罪的時候,我們身旁家人、鄰居們、同事們都會看見,他們看見我們的好行為的時候,就會榮耀我們的神,就會給我們機會向他們傳福音。神要藉著這個成聖的過程,讓我們更像耶穌;神要藉著這個成聖的過程來祝福我們。
不過《利未記》第十四章也提醒,我們拆毀房子、新蓋房子也需要時間,所以我們要有耐心、有信心,知道這個成聖的過程也需要時間。
希望今天的分享有鼓勵到、有祝福到各位弟兄姊妹們,我們下次再見,平安。
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