BibleProject | લૂક અને પ્રેરિતોના કૃત્યો પર એક નજરનમૂનો

પાઉલ પોતાનો બચાવ કરવા માટે ધાર્મિક આગેવનોની સભા આગળ ઊભો રહે છે. લોકોના હિંસક અટકાવ અને મુખ્ય યાજકને બીજો કોઇ વ્યક્તિ સમજવાની ભૂલ કર્યા બાદ પાઉલ જુએ છે, કે પરિસ્થિતિ વણસી રહી છે, તેથી હવે શું કરવું તે વિચારવાનો પ્રયત્ન કરે છે. તે જુએ છે કે ન્યાયસભા બે ધાર્મિક પંથમાં વિભાજીત છેઃ સાદૂકીઓ અને ફરોશીઓ. સાદૂકીઓ પુનરુત્થાન અથવા દૂતોને લગતી આત્મિક વાસ્તવિકતાઓમાં માનતા નથી, જયારે ફરોશીઓ નિયમોનુ ચુસ્તપણે અર્થઘટન કરે છે, અને સાદૂકીઓ જેનો નકાર કરે છે, તે આત્મિક વાસ્તવિકતાઓ પ્રત્યે ખૂબ જ આવેશી છે. પાઉલ ન્યાયસભામાં પડેલા આ વિભાજનને તેના પરથી ધ્યાન હટાવવાની એક તક તરીકે જુએ છે, અને તે મોટેથી કહે છે કે, તે એક ફરોશી છે, અને મૂએલાંના પુનરૂત્થાનની આશા માટે તેની તપાસ કરવામાં આવી રહી છે. તેથી એક મોટો વિવાદ થાય છે. શરૂઆતમાં તો તે સારું લાગે છે, અને ફરોશીઓ પણ પાઉલનો બચાવ કરવાની શરૂઆત કરે છે. પરંતુ થોડા જ સમયમાં આ વિવાદ એટલો ઉગ્ર બની જાય છે, કે ફરી એક વાર પાઉલનું જીવન જોખમમાં આવી જાય છે. રોમન સૂબેદાર તેને હિંસાથી દૂર લઈ જાય છે, અને અન્યાયી રીતે અટકાયત કરે છે. તે રાત્રે પુનરુત્થાન પામેલા ઈસુ પાઉલની પાસે આવીને ઊભા રહે છે, અને તેને એમ કહીને ઉત્તેજન આપે છે, કે પાઉલ ચોક્કસપણે રોમમાં ઈસુની વાત પ્રગટ કરશે. તેથી સવારમાં જ્યારે પાઉલની બહેનનો દીકરો તેની મુલાકાત કરીને કહે છે કે 40 થી વધારે યહુદીઓએ કાવતરું કરીને તેને મારી નાખવાની પ્રતિજ્ઞા લીધી છે, ત્યારે પાઉલની પાસે તેને દિલાસો આપવા માટે સારા શબ્દો હોય છે. પાઉલના સેવાકાર્યનો અંત કરવાનું કાવતરું સફળ થશે નહિ.જેમ ઈસુએ તેને કહ્યું છે તેમ તે રોમ જશે.તે કાવતરું સફળ થાય તે પહેલાં તો આ ચેતવણી ચોક્કસપણે સરદારની પાસે સમયસર પહોંચે છે. પાઉલને 400 તાલીમબધ્ધ માણસો સાથે સલામત રીતે કાઇસરિયા મોકલવામાં આવે છે.