Nouveau Testament Louis Segond
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Audio: Nouveau Testament Louis Segond 1910 (Drama) ℗ APOGÉE (BibleVivante), 2022.
Text: Louis Segond 1910. Public Domain. First published by the British and Foreign Bible Society.

Nouveau Testament (Drama)

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 <div class="book bk2PE">
 <div class="chapter ch2" data-usfm="2PE.2">
 <div class="label">2</div><div class="s">Les faux docteurs</div><div class="r">V. 1-10: cf. Ac 20:29, 30. Jud v. 3-7. Ap 2:14, 15.</div><div class="p"> 1Il y a eu parmi le peuple #De 13:1. J&#233; 14:14; 23:16-21.de faux proph&#232;tes, et #Mt 24:11. Ac 20:29. 1 Ti 4:1. 2 Ti 3:1.il y aura de m&#234;me parmi vous de faux docteurs, qui introduiront des sectes pernicieuses, et qui, reniant le ma&#238;tre qui les a rachet&#233;s, attireront sur eux une ruine soudaine. 2Plusieurs les suivront dans leurs dissolutions, et la voie de la v&#233;rit&#233; sera calomni&#233;e &#224; cause d&#8217;eux. 3Par cupidit&#233;, ils trafiqueront de vous au moyen de paroles trompeuses, #Jud v. 4.eux que menace depuis longtemps la condamnation, et dont la ruine ne sommeille point. 4Car, si Dieu n&#8217;a pas &#233;pargn&#233; #Jud v. 6. Ap 20:3.les anges qui ont p&#233;ch&#233;, mais s&#8217;il les a pr&#233;cipit&#233;s dans les ab&#238;mes de t&#233;n&#232;bres et les r&#233;serve pour le jugement; 5s&#8217;il n&#8217;a pas &#233;pargn&#233; l&#8217;ancien monde, mais s&#8217;il a sauv&#233; #Ge 7:23. 1 Pi 3:19.No&#233;, lui huiti&#232;me, ce pr&#233;dicateur de la justice, lorsqu&#8217;il fit venir le d&#233;luge sur un monde d&#8217;impies; 6s&#8217;il a condamn&#233; &#224; la destruction et r&#233;duit en cendres les villes de #Ge 19:24. De 29:23. &#201;s 13:19. J&#233; 50:23. &#201;z 16:49. Os 11:8. Am 4:11. Jud v. 7.Sodome et de Gomorrhe, les donnant comme exemple aux impies &#224; venir, 7et s&#8217;il a d&#233;livr&#233; le juste Lot, #Ge 19:7, 8.profond&#233;ment attrist&#233; de la conduite de ces hommes sans frein dans leur dissolution 8(car ce juste, qui habitait au milieu d&#8217;eux, #Ps 119:158.tourmentait journellement son &#226;me juste &#224; cause de ce qu&#8217;il voyait et entendait de leurs &#339;uvres criminelles); 9#1 Co 10:13.le Seigneur sait d&#233;livrer de l&#8217;&#233;preuve les hommes pieux, et r&#233;server les injustes pour &#234;tre punis au jour du jugement, 10ceux surtout qui vont apr&#232;s la chair dans un d&#233;sir d&#8217;impuret&#233; et qui m&#233;prisent l&#8217;autorit&#233;. Audacieux et arrogants, ils ne craignent pas d&#8217;injurier les gloires,</div><div class="r">V. 11-22: cf. (Jud v. 8-19. 2 Ti 3:1-9, 13.) Mt 12:43-45.</div><div class="p"> 11tandis que les anges, sup&#233;rieurs en force et en puissance, ne portent pas contre elles de jugement injurieux devant le Seigneur. 12#J&#233; 12:3.Mais eux, semblables &#224; des brutes qui s&#8217;abandonnent &#224; leurs penchants naturels et qui sont n&#233;es pour &#234;tre prises et d&#233;truites, #Jud v. 10.ils parlent d&#8217;une mani&#232;re injurieuse de ce qu&#8217;ils ignorent, et ils p&#233;riront par leur propre corruption, 13recevant ainsi le salaire de leur iniquit&#233;. Ils trouvent leurs d&#233;lices &#224; se livrer au plaisir en plein jour; hommes tar&#233;s et souill&#233;s, ils se d&#233;lectent dans leurs tromperies, en faisant bonne ch&#232;re avec vous. 14Ils ont les yeux pleins d&#8217;adult&#232;re et insatiables de p&#233;ch&#233;; ils amorcent les &#226;mes mal affermies; ils ont le c&#339;ur exerc&#233; &#224; la cupidit&#233;; ce sont des enfants de mal&#233;diction. 15Apr&#232;s avoir quitt&#233; le droit chemin, ils se sont &#233;gar&#233;s #No 22:7, 21. Jud v. 11.en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l&#8217;iniquit&#233;, 16mais qui fut repris pour sa transgression: #No 22:21.une &#226;nesse muette, faisant entendre une voix d&#8217;homme, arr&#234;ta la d&#233;mence du proph&#232;te. 17#Jud v. 12.Ces gens-l&#224; sont des fontaines sans eau, des nu&#233;es que chasse un tourbillon: l&#8217;obscurit&#233; des t&#233;n&#232;bres leur est r&#233;serv&#233;e. 18Avec des discours enfl&#233;s de vanit&#233;, ils amorcent par les convoitises de la chair, par les dissolutions, ceux qui viennent &#224; peine d&#8217;&#233;chapper aux hommes qui vivent dans l&#8217;&#233;garement; 19ils leur promettent la libert&#233;, quand ils sont eux-m&#234;mes esclaves de la corruption, #Jn 8:34. Ro 6:16.car chacun est esclave de ce qui a triomph&#233; de lui. 20#H&#233; 6:4; 10:26.En effet, si, apr&#232;s s&#8217;&#234;tre retir&#233;s des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur J&#233;sus-Christ, ils s&#8217;y engagent de nouveau et sont vaincus, #Mt 12:45.leur derni&#232;re condition est pire que la premi&#232;re. 21Car mieux valait pour eux n&#8217;avoir pas connu la voie de la justice, que de se d&#233;tourner, apr&#232;s l&#8217;avoir connue, du saint commandement qui leur avait &#233;t&#233; donn&#233;. 22Il leur est arriv&#233; ce que dit un proverbe vrai: #Pr 26:11.Le chien est retourn&#233; &#224; ce qu&#8217;il avait vomi, et la truie lav&#233;e s&#8217;est vautr&#233;e dans le bourbier.</div>
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Il y a eu parmi le peuple de faux prophètes, et il y aura de même parmi vous de faux docteurs, qui introduiront des sectes pernicieuses, et qui, reniant le maître qui les a rachetés, attireront sur eux une ruine soudaine. Plusieurs les suivront dans leurs dissolutions, et la voie de la vérité sera calomniée à cause d’eux. Par cupidité, ils trafiqueront de vous au moyen de paroles trompeuses, eux que menace depuis longtemps la condamnation, et dont la ruine ne sommeille point. Car, si Dieu n’a pas épargné les anges qui ont péché, mais s’il les a précipités dans les abîmes de ténèbres et les réserve pour le jugement; s’il n’a pas épargné l’ancien monde, mais s’il a sauvé Noé, lui huitième, ce prédicateur de la justice, lorsqu’il fit venir le déluge sur un monde d’impies; s’il a condamné à la destruction et réduit en cendres les villes de Sodome et de Gomorrhe, les donnant comme exemple aux impies à venir, et s’il a délivré le juste Lot, profondément attristé de la conduite de ces hommes sans frein dans leur dissolution (car ce juste, qui habitait au milieu d’eux, tourmentait journellement son âme juste à cause de ce qu’il voyait et entendait de leurs œuvres criminelles); le Seigneur sait délivrer de l’épreuve les hommes pieux, et réserver les injustes pour être punis au jour du jugement, ceux surtout qui vont après la chair dans un désir d’impureté et qui méprisent l’autorité. Audacieux et arrogants, ils ne craignent pas d’injurier les gloires,

tandis que les anges, supérieurs en force et en puissance, ne portent pas contre elles de jugement injurieux devant le Seigneur. Mais eux, semblables à des brutes qui s’abandonnent à leurs penchants naturels et qui sont nées pour être prises et détruites, ils parlent d’une manière injurieuse de ce qu’ils ignorent, et ils périront par leur propre corruption, recevant ainsi le salaire de leur iniquité. Ils trouvent leurs délices à se livrer au plaisir en plein jour; hommes tarés et souillés, ils se délectent dans leurs tromperies, en faisant bonne chère avec vous. Ils ont les yeux pleins d’adultère et insatiables de péché; ils amorcent les âmes mal affermies; ils ont le cœur exercé à la cupidité; ce sont des enfants de malédiction. Après avoir quitté le droit chemin, ils se sont égarés en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l’iniquité, mais qui fut repris pour sa transgression: une ânesse muette, faisant entendre une voix d’homme, arrêta la démence du prophète. Ces gens-là sont des fontaines sans eau, des nuées que chasse un tourbillon: l’obscurité des ténèbres leur est réservée. Avec des discours enflés de vanité, ils amorcent par les convoitises de la chair, par les dissolutions, ceux qui viennent à peine d’échapper aux hommes qui vivent dans l’égarement; ils leur promettent la liberté, quand ils sont eux-mêmes esclaves de la corruption, car chacun est esclave de ce qui a triomphé de lui. En effet, si, après s’être retirés des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, ils s’y engagent de nouveau et sont vaincus, leur dernière condition est pire que la première. Car mieux valait pour eux n’avoir pas connu la voie de la justice, que de se détourner, après l’avoir connue, du saint commandement qui leur avait été donné. Il leur est arrivé ce que dit un proverbe vrai: Le chien est retourné à ce qu’il avait vomi, et la truie lavée s’est vautrée dans le bourbier.

Kuuntele 2 Pierre 2