Deze audio bijbel is opgenomen door de Christelijke Bibliotheek voor Blinden en Slechtzienden (CBB)

Recorded by Christelijke bibliotheek voor blinden en slechtzienden (CBB), Ermelo.© Stichting HSV en Royal Jongbloed 2010-2018

Herziene Statenvertaling Audio Bijbel

<div class="version vid1990 iso6393nld" data-vid="1990" data-iso6393="nld">
 <div class="book bkROM">
 <div class="chapter ch3" data-usfm="ROM.3">
 <div class="label">3</div><div class="s">Het voorrecht van de Joden</div><div class="p"> 1Wat heeft de Jood dan voor op anderen? Of wat is het voordeel van het besneden zijn?</div><div class="p"> 2Veel, in alle opzichten. #Ps. 147:19; Rom. 9:4Want in de eerste plaats zijn hun de woorden van God toevertrouwd.</div><div class="p"> 3Want wat is het geval? Als sommigen ontrouw zijn geweest, zal #Num. 23:19; Rom. 9:6; 2 Tim. 2:13hun ontrouw de trouw van God toch niet tenietdoen?</div><div class="p"> 4Volstrekt niet! Zo echter moet het zijn: #Joh. 3:33God is waarachtig #Ps. 116:11maar ieder mens een leugenaar, zoals geschreven staat: #Ps. 51:6Opdat U gerechtvaardigd wordt wanneer U rechtspreekt,#3:4 wanneer U rechtspreekt - Letterlijk: in Uw woorden. en overwint wanneer U oordeelt.</div><div class="p"> 5Als nu onze ongerechtigheid de gerechtigheid van God bevestigt, wat zullen wij dan zeggen? Is God onrechtvaardig als Hij toorn over ons brengt? Ik spreek op menselijke wijze.</div><div class="p"> 6Volstrekt niet! Hoe zal God anders de wereld oordelen?</div><div class="p"> 7Want als de waarheid van God door mijn leugen overvloediger is geworden tot Zijn heerlijkheid, waarom word ik dan toch nog als zondaar geoordeeld?</div><div class="p"> 8En het is toch niet, zoals wij belasterd worden en zoals sommigen zeggen dat wij zeggen: Laten wij het kwade doen, opdat het goede daaruit voortkomt? De verdoemenis van hen is rechtvaardig.</div><div class="s">Alle mensen zijn zondaars</div><div class="p"> 9Wat dan wel? Zijn wij voortreffelijker? Beslist niet! Wij hebben immers zojuist &#233;n Joden &#233;n Grieken beschuldigd #Gal. 3:22dat zij allen onder de zonde zijn,</div><div class="p"> 10zoals geschreven staat: #Ps. 14:3; 53:4Er is niemand rechtvaardig, ook niet &#233;&#233;n,</div><div class="p"> 11er is niemand die verstandig is, er is niemand die God zoekt.</div><div class="p"> 12Allen zijn zij afgedwaald, samen zijn zij nutteloos geworden. Er is niemand die goeddoet, er is er zelfs niet &#233;&#233;n.</div><div class="p"> 13 # 
 Ps. 5:10
 Hun keel is een open graf, met hun tong plegen zij bedrog, #Ps. 140:4addergif is onder hun lippen.</div><div class="p"> 14 # 
 Ps. 10:7
 Hun mond is vol vervloeking en bitterheid,</div><div class="p"> 15 # 
 Spr. 1:16; Jes. 59:7 hun voeten zijn snel om bloed te vergieten.</div><div class="p"> 16Vernieling en ellende is op hun wegen,</div><div class="p"> 17en de weg van de vrede hebben zij niet gekend.</div><div class="p"> 18 # 
 Ps. 36:2
 De vreze Gods staat hun niet voor ogen.</div><div class="p"> 19Wij weten nu dat alles wat de wet zegt, zij dat spreekt tot hen die onder de wet zijn, opdat elke mond gestopt wordt en de hele wereld doemwaardig wordt voor God.</div><div class="p"> 20 # 
 Gal. 2:16
 Daarom zal uit werken van de wet geen vlees#3:20 vlees - d.i. een zondig mens. voor Hem gerechtvaardigd worden. #Rom. 7:7; Hebr. 7:18 Door de wet is immers kennis van zonde.</div><div class="s">Rechtvaardiging door het geloof</div><div class="p"> 21Maar nu is zonder de wet #Rom. 1:17; Filipp. 3:9gerechtigheid van God geopenbaard, waarvan door de Wet en de Profeten is getuigd:</div><div class="p"> 22 namelijk gerechtigheid van God door het geloof in Jezus Christus, tot allen en over allen die geloven, want er is geen onderscheid.</div><div class="p"> 23Want allen hebben gezondigd en missen de heerlijkheid van God,</div><div class="p"> 24 # 
 Jes. 53:5
 en worden om niet gerechtvaardigd door Zijn genade, door de verlossing in Christus Jezus.</div><div class="p"> 25 # 
 2 Kor. 5:19; Kol. 1:20; Hebr. 4:16; 1 Joh. 4:10 Hem heeft God openlijk aangewezen #Ex. 25:17als middel tot verzoening, door het geloof in Zijn bloed. Dit was om Zijn rechtvaardigheid te bewijzen vanwege het voorbijgaan aan de zonden die eertijds hadden plaatsgevonden onder de verdraagzaamheid van God.</div><div class="p"> 26 Hij deed dit om Zijn rechtvaardigheid te bewijzen nu in deze tijd, zodat Hijzelf rechtvaardig is &#233;n rechtvaardigt degene die uit het geloof in Jezus is.</div><div class="p"> 27Waar is dan de roem? Hij is uitgesloten. Door welke wet? Van de werken? Nee, maar door de wet van het geloof.</div><div class="p"> 28 # 
 Hand. 13:38; Rom. 8:3; Gal. 2:16; Hebr. 7:25 Wij komen dus tot de slotsom dat de mens door het geloof gerechtvaardigd wordt zonder werken van de wet.</div><div class="p"> 29Of is God alleen de God van Joden? En niet ook van heidenen? Ja, ook van heidenen.</div><div class="p"> 30Het is toch immers &#233;&#233;n en dezelfde God, Die besnedenen rechtvaardigen zal uit het geloof en onbesnedenen#3:30 onbesnedenen - Letterlijk: voorhuid. door het geloof.</div><div class="p"> 31Doen wij dan door het geloof de wet teniet? Volstrekt niet, maar wij bevestigen de wet.</div>
 </div>
 </div>
</div>

Wat heeft de Jood dan voor op anderen? Of wat is het voordeel van het besneden zijn?
Veel, in alle opzichten. Want in de eerste plaats zijn hun de woorden van God toevertrouwd.
Want wat is het geval? Als sommigen ontrouw zijn geweest, zal hun ontrouw de trouw van God toch niet tenietdoen?
Volstrekt niet! Zo echter moet het zijn: God is waarachtig maar ieder mens een leugenaar, zoals geschreven staat: Opdat U gerechtvaardigd wordt wanneer U rechtspreekt, en overwint wanneer U oordeelt.
Als nu onze ongerechtigheid de gerechtigheid van God bevestigt, wat zullen wij dan zeggen? Is God onrechtvaardig als Hij toorn over ons brengt? Ik spreek op menselijke wijze.
Volstrekt niet! Hoe zal God anders de wereld oordelen?
Want als de waarheid van God door mijn leugen overvloediger is geworden tot Zijn heerlijkheid, waarom word ik dan toch nog als zondaar geoordeeld?
En het is toch niet, zoals wij belasterd worden en zoals sommigen zeggen dat wij zeggen: Laten wij het kwade doen, opdat het goede daaruit voortkomt? De verdoemenis van hen is rechtvaardig.

Wat dan wel? Zijn wij voortreffelijker? Beslist niet! Wij hebben immers zojuist én Joden én Grieken beschuldigd dat zij allen onder de zonde zijn,
zoals geschreven staat: Er is niemand rechtvaardig, ook niet één,
er is niemand die verstandig is, er is niemand die God zoekt.
Allen zijn zij afgedwaald, samen zijn zij nutteloos geworden. Er is niemand die goeddoet, er is er zelfs niet één.
Hun keel is een open graf, met hun tong plegen zij bedrog, addergif is onder hun lippen.
Hun mond is vol vervloeking en bitterheid,
hun voeten zijn snel om bloed te vergieten.
Vernieling en ellende is op hun wegen,
en de weg van de vrede hebben zij niet gekend.
De vreze Gods staat hun niet voor ogen.
Wij weten nu dat alles wat de wet zegt, zij dat spreekt tot hen die onder de wet zijn, opdat elke mond gestopt wordt en de hele wereld doemwaardig wordt voor God.
Daarom zal uit werken van de wet geen vlees voor Hem gerechtvaardigd worden. Door de wet is immers kennis van zonde.

Maar nu is zonder de wet gerechtigheid van God geopenbaard, waarvan door de Wet en de Profeten is getuigd:
namelijk gerechtigheid van God door het geloof in Jezus Christus, tot allen en over allen die geloven, want er is geen onderscheid.
Want allen hebben gezondigd en missen de heerlijkheid van God,
en worden om niet gerechtvaardigd door Zijn genade, door de verlossing in Christus Jezus.
Hem heeft God openlijk aangewezen als middel tot verzoening, door het geloof in Zijn bloed. Dit was om Zijn rechtvaardigheid te bewijzen vanwege het voorbijgaan aan de zonden die eertijds hadden plaatsgevonden onder de verdraagzaamheid van God.
Hij deed dit om Zijn rechtvaardigheid te bewijzen nu in deze tijd, zodat Hijzelf rechtvaardig is én rechtvaardigt degene die uit het geloof in Jezus is.
Waar is dan de roem? Hij is uitgesloten. Door welke wet? Van de werken? Nee, maar door de wet van het geloof.
Wij komen dus tot de slotsom dat de mens door het geloof gerechtvaardigd wordt zonder werken van de wet.
Of is God alleen de God van Joden? En niet ook van heidenen? Ja, ook van heidenen.
Het is toch immers één en dezelfde God, Die besnedenen rechtvaardigen zal uit het geloof en onbesnedenen door het geloof.
Doen wij dan door het geloof de wet teniet? Volstrekt niet, maar wij bevestigen de wet.

Kuuntele Romeinen 3